唐娜·哈拉维编著的《灵长类视觉--现代科学世界中的性别种族和自然》讲述了：故事总是许多讲述者和听众的共同产物，他们并非都是能被看到或能被听到的。讲故事是个严格的概念，但也是个令人愉快的概念，它没有宣称自己是唯一版本或只能以某种固定方式被阅读的权力。灵长类学似乎是由许多故事组成的一门科学，《灵长类视觉--现代科学世界中的性别种族和自然》的目的就是要介入这些故事讲述的构成方式的争执之中。……故事是通向生活方式的道路。讲故事就是灵长类自我实现的技艺。
作者简介
唐娜·哈拉维（Donna Jeanne Haraway），1944年生于美国丹佛市，后在科罗拉多学院主修动物学和哲学，同时修读英语专业的课程。1966年获富布赖特奖学金资助，赴法国从事为期一年的进化哲学研究。1972年，哈拉维于耶鲁大学生物系以关于隐喻在20世纪发育生物学研究中的作用特征的论文获博士学位。哈拉维先后任教于夏威夷大学、加州大学圣克鲁斯分校，从事妇女研究和意识史研究。哈拉维长期从事对现代科学话语的文化解构工作，著作颇丰，其中最重要的著作当属《灵长类视觉——现代科学世界中的性别、种族和自然》、《类人猿、赛博格和女人》等，其科学文化解构工作已经构成了后现代文化批判当中的重要资源，被当代女性主义奉为经典，特别是她提出的“半机械人（又译赛博格）”概念，为人们审理后现代语境中人与机器、自然的“混血”关系提供了重要的理论视角。
目录：
致谢
1.导言:视觉存留
第一部分 猴子和垄断资本主义:第二次世界大战之前的
灵长类研究
2.灵长类实验群落和价值的起源
3.泰迪熊父权制:伊甸园,纽约城里的标本剥制术,
1908~1936
4.人类工程学的一个试验场:罗伯特·亚尔克斯和
耶鲁灵长类生物学实验室,1924~1942
5.自然领域中的符号学:从C.R.卡朋特到S.A.
奥尔特曼,1930~1955
第二部分 去殖民化和跨国灵长类学
6.第二次世界大战后再体制化的西方灵长类学
7.伊甸园中的猩猩,太空中的猩猩:科学家为《国家
地理》特别节目当妈妈
8.重塑人类生活方式:舍伍德·瓦什博恩与新体质
人类学,1950~1980
9.深植于硬件中的隐喻:哈里·哈洛和爱的技术
10.多元文化领域中的生物政治
第三部分 是女性之所是的政治:灵长类学是女性主义
理论中的一种
11.女人在丛林中的位置
12.珍妮·奥尔特曼:做母亲的双重职业的
时间一精力预算
13.琳达·玛丽·费迪甘:介入的模式
14.阿德里娜·齐尔曼:性与性别的古人类学
15.萨拉·布拉弗尔·赫蒂:雌性灵长类进化资产
组合的投资策略
16.重奏:科幻、科学虚构和灵长类学
玛丽的晨歌
SOURCES(原始资料)
Bibliography(原文参考文献)
译后记
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