中国首套规模达到数百分册的地理科普丛书，范围无缝覆盖中国全境。打破传统认识上的行政区划的界线，本分册则以太行山地与黄土高原的过渡地貌的特征划分区域范围。介绍太行山古老的发展历史，揭秘奇丽的嶂石岩地貌。展现佛教圣地五台山独特的汉藏并存的宗教文化。多方面呈现晋东地区的历史遗存：娘子关、小河古村、李牧祠、佛光寺……形式新颖，文字精简而通俗，图片真实而精彩，这两者的交互使科普阅读变得生动有趣。
本书简介：
“中国地理百科”丛书创新地把中国全境按山川形胜划分出数百个地理单元，并力求融“百科全书词典”的简洁准确，与“有图通俗读物”的生动有趣为一体，通过大量图片和词条之间的互相诠释，充分展示每一地理单元。太行山脉作为黄土高原与华北平原之间的天然界线，对整个中国的地貌分区有着深刻意义。《太行山》即以纵贯于晋冀豫三省之间的宏大山脉——太行山为主视角，对该山脉位于山西境内灵丘、五台、阳泉、左权等区域的地理状况进行具体阐述。本书内容涵括五台山、系舟山等山地系统，滹沱河、清障河、浊漳河等水系，以及被山地所分割又被河流所串联而成的一系列河谷盆地。同时，书中还有针对这一区域内生物群落和自然保护区，以及当地人因地制宜、利用山区资源发展起来的山地经济的介绍。这里在历史上曾为兵家必争之地，雁门关、娘子关等险关要隘扼守着中原门户；而境内的五台山作为中国佛教圣地之首，又为此处熏染出浓厚的宗教色彩。这些内容在书本中都有较好的呈现。
目录：
区域地貌示意图 1太行“天下脊” 2一 自然地理 北高南低，坡度多缓 9 / 断块高山 9 / 褶皱断裂中山 10 / 溶蚀侵蚀山地 10 /山间堆积盆谷 12 / 岩溶大泉发育 区域地貌示意图1太行“天下脊”2一自然地理北高南低，坡度多缓9/断块高山9/褶皱断裂中山10/溶蚀侵蚀山地10/山间堆积盆谷12/岩溶大泉发育13/忻定盆地13/繁代谷地14/阳泉盆地15/持续造山运动16/中小地震密集带16/晋获断裂带北段16/五台山北麓断裂17/五台群18/绿岩带18/闪长岩19/东西向河流发育19/五台山脉20/恒山中段南坡21/北方山脉22/系舟山22/秋林山脉23/八赋岭山地23/滹沱河中上游23/桃河26/温河27/清漳河两源27/背风坡少雨带28/冷湖效应28/山谷风显著30/褐土广布30/大南山地31/太白山31/灵丘盆地32/桃花洞33/鸡岭峡谷33/城头会泉34/唐河（灵丘段）34/冉庄河34/泰戏山35/南峪口山前洪积扇35/中虎峪村地裂缝36/滹沱河源36/羊眼河37/青羊河37/黑圪塔尖37/馒头山38/草垛山38/天台山39/茹山峡谷39/峪河39/佛光梁支脉41/弓步山支脉41/牛道岭42/“五台四盆”42/十八盘莲花洞43/五龙池43/坪上岩溶泉域44/清水河44/泗阳河44/紫荆山45/天门关45/崞山46/五峰山46/天涯山46/玉皇峁47/永兴河47/阳武河48/小五台山48/陀罗山48/平安山49/金山49/石岭关台地50/禹王洞50/奇村温泉50/云中河51/天翅垴51/蔡嘴山51/丛蒙山52/纹山52/平顶山52/东峪峡谷53/两岭山脉53/白马山脉54/藏山54/越霄山55/台子梁55/红面山56/盂城盆地56/西烟盆地56/万花洞58/玉华洞58/龙堂瀑布58/寺平安温泉59/龙华河59/乌河60/七岭山脉60/狮脑山60/保安沟61/绵山61/东浮山62/张果老洞62/娘子关泉群63/平阳湖64/南川河64/方山65/霍神山65/寿阳盆地66/白马河66/白羊山66/沾岭山67/黄庵垴67/石马山69/蒙山69/卧佛岩70/龙岩大峡谷70/虎套飞瀑71/东西固壁泉72/松溪河72/赵壁河73/阳曲山73/北万山74/东岭山74/沙帽岭74/天河梁75/石佛洞76/海眼寺泉76/合山奇泉76/水磨沟泉·水帘洞泉78/里思河78/香烟岭山脉78/武乡岭主脉79/老寒岭79/十字岭79/武军山80/龙泉瀑布80/南天池·北天池81/空王佛山81/黑神山81/枣林沟土林81/云簇河谷84/河艾沟84/浊漳北源85/泉水河85/云簇湖85/特有种少88/山地针叶、阔叶林88/落叶阔叶灌丛89/冰缘地貌植被89/翠枫山原始次生林90/花塔青檀林91/南垴山白皮松林91/小叶鼠李灌丛91/野皂荚灌丛92/诸龙山森林公园92/龙泉国家森林公园92/方山国家森林公园94/栓皮栎94/臭冷杉94/侧柏95/梓树95/蒙椴96/虎榛子96/五台金腰97/渥丹97/榆社化石博物馆97/盘羊古化石98/灵丘黑鹳自然保护区98/金钱豹99/青羊99/狗獾100/石貂100/红隼101/玉带海雕101二经济地理以种植业为主105/原始粟作农业105/养蜂业106/烧窑业106/灵丘古道107/香圪沱108/普济桥109/无烟煤生产基地110/阳泉铝土矿110/代县金红石矿111/义兴寨金矿111/花椒111/代县辣椒111/左权绵核桃112/台蘑113/酥梨113/东峪柿子113/繁峙黄芪114/紫金山泉阿胶114/寿阳羊114/代县刺绣114/台砚115/五台山木碗115/平定砂货116/黄烧饼116/原平锅魁116/忻州瓦酥117/寿阳油柿117三历史地理东山皋落氏121/僧官制度121/牵招任雁门郡太守121/雁门事变122/平型关大捷122/忻口战役123/十字岭突围战124/灵丘125/仇犹125/阳白遗址126/东段景遗址126/赵武灵王墓127/奇村战国墓127/南巡碑128/陆师嶂摩崖造像128/曲回寺石像冢129/娘子关129/阳武关131/黄泽关131/固关长城132/忻州北门城楼133/南茹八路军总部旧址133/“三十九堡十二联城”134/代州古城134/阳明堡古镇135/小河古村135四文化地理太行民居村落139/回黄赵氏民居139/石家花园142/阎锡山故居142/腌菜文化143/灵丘莜麦面143/高粱面鱼鱼143/繁峙疤饼144/平定过油肉144/分餐进食145/逗公公145/谷神节祭星146/多神信仰146/台怀“佛国”146/佛光寺147/南禅寺大殿150/觉山寺151/广济寺152/赵杲观152/杨忠武祠152/李牧祠154/定襄关王庙155/盂县大王庙155/代州文庙155/榆社文峰塔156/阿育王藏式塔156/天宁寺双塔157/响堂寺石刻157/佛寺五彩画158/马尾猴木偶戏159/灵丘罗罗腔159/繁峙秧歌戏160/原平凤秧歌160/小花戏160/阳泉评说161/左权开花调161/寿阳坐唱162/五台山佛乐162/五台鼓吹163/平定武迓鼓163/榆社霸王鞭164/峨口挠阁164/牛斗虎165/二鬼摔跤165/挠羊赛165/爱社166/原平墙围画167/冠山书院168/牛郎织女传说168/慧远168/昙鸾169/元好问169/傅山170/徐继畲170/张穆171/徐向前171前言前言 前言
“一方水土养一方人”，这是人—地关系的中国式表述。基于这一认知，中国地理百科丛书尝试以地理学为基础，融自然科学与社会科学于一体，对中国广袤无垠的天地之间之人与环境相互作用、和谐共处的历史和现状以全方位视野实现一次全面系统、浅显易懂的表述。学术界在相关学科领域的深厚积累，为实现这种尝试提供了坚实的基础。本丛书力图将这些成果梳理成篇，并以读者所乐见的形式呈现，借以充实地理科普读物品种，实现知识的“常识化”这一目标。为强化本丛书作为科普读物的特性，保持每一地理区域的相对完整和内在联系，本丛书根据中国的山川形胜，划出数百个地理单元（例如“成都平原”“河西走廊”“南海诸岛”“三江平原”等），各地理单元全部拼合衔接，即覆盖中国全境。以这些独立地理单元为单位，将其内容集结成册，即是本丛书的构成主体。除此之外，为了更全面、更立体地展示中国地理的全貌，在上述地理单元分册的基础上，又衍生出另外两种类型的分册：其一以同类型地理事物为集结对象，如《绿洲》《岩溶地貌》《丹霞地貌》等；其二以宏大地理事物为叙述对象，如《长江》《长城》《北纬30度》等。以上三种类型的图书共同构成了本丛书的全部内容，读者可依据自己的兴趣所在以及视野幅宽，自由选读其中部分分册或者丛书全部。本丛书的每一分册，均以某一特定地理单元或地理事物所在的“一方水土”的地质、地貌、气候、资源、多样性物种等，以及在此间展开的人类活动——经济、历史、文化等多元内容为叙述的核心。为方便不同年龄、不同知识背景的读者系统而有效地获取信息，各分册的内容不做严格、细致的分类，而只依词条间的相关程度大致集结，简单分编，使整体内容得以保持有机联系，直观呈现。因此，通常情况下，每分册由4部分内容组成：第一部分为自然地理，涉及地质、地貌、土壤、水文、气候、物种、生态等相关的内容；第二部分为经济地理，容纳与生产力、生产方式和物产等相关的内容；第三部分为历史地理，主要为与人类活动历史相关的内容；第四部分为文化地理，收录民俗、宗教、文娱活动等与区域文化相关的内容。本丛书不是学术著作，也非传统意义上的工具书，但为了容纳尽量多的知识，本丛书的编纂仍采用了类似工具书的体例，并力图将其打造成为兼具通俗读物之生动有趣与知识词典之简洁准确的科普读本——各分册所涉及的广阔知识面被浓缩为一个个具体的知识点，纷繁的信息被梳理为明晰的词条，并配以大量的视觉元素（照片、示意图、图表等）。这样一来，各分册内容合则为一个相对完整的知识系统，分则为一个个简明、有趣的知识点（词条），这种局部独立、图文交互的体例，可支持不同程度的随机或跳跃式阅读，给予读者最大程度的阅读自由。总而言之，本丛书希望通过对“一方水土”的有效展示，让读者对自身所栖居的区域地理和人类活动及其相互作用有更全面而深入的了解。读者倘能因此而见微知著，提升对地理科学的兴趣和认知，进而加深对人与环境关系的理解，则更是编者所乐见的。受限于图书的篇幅与体量，也基于简明、方便阅读等考虑，以下诸项敬请读者留意：1.本着求“精”而不求“全”的原则，本丛书以决定性、典型性、特殊性为词条收录标准，以概括分册涉及的知识精华为主旨。2.词条（包括民族、风俗等在内）释文秉持“述而不作”的客观态度。3.本丛书以国家基础地理信息中心提供的1∶100万矢量地形要素数据（DLG）为基础绘制相关示意图，并依据丛书内容的需要进行标示、标注等处理，或因应实际需要进行缩放使用。相关示意图均不作为权属争议依据。4.本丛书所涉省（自治区、直辖市、特别行政区）、市（地区、自治州、盟）、县（区、市、自治县、旗、自治旗）等行政区划的标准名称，均统一标注于各分册的“区域地貌示意图”中。此外，非特殊情况，正文中不再以具体行政区划单位的全称表述（如“北京市朝阳区”，正文中简称为“北京朝阳”）。5.历史文献资料中的专有名词及计量单位等，本丛书均直接引用。这套陆续出版的科普丛书得到不同学科领域的多位专家、学者的悉心指导与大力支持，更多的专家、学者参与到丛书的编、撰、审诸环节中，大量摄影师及绘图工作者承担了丛书图片的拍摄和绘制工作，众多学术单位为丛书提供了资料及数据支持，共同为丛书的顺利出版做出了切实的贡献，在此一并表示感谢！囿于水平之限，丛书中挂一漏万的情况在所难免，亟待读者的批评与指正，并欢迎读者提供建议、线索或来稿。
中国地理百科丛书编委会亦佛亦兵太行山亦佛亦兵太行山
我们都知道太行山脉之中的五台山，乃是举世闻名的佛教名山。看《太行山》一书即可以了解到，太行山，包括五台山在内，形成于距离今天有六千五百万年的第三纪，经过长期的河流侵蚀和其他外力作用，还未隆起的五台山地带形成了广阔的夷平面。这个夷平面因河流切割而成为五块，随后的燕山运动又进而使之抬升成为今日的五台山。仅仅凭这样的地形就可以成为佛教名山吗？其实五台山被佛教“相中”，乃是因为与佛教的源头之地，印度的佛教名山——灵鹫山有关。五台山的五个台顶在排列格局上，与印度旧王舍城周围，包括灵鹫山在内的五座山峰十分相似，都是构成了马蹄形状，然而在尺寸上无疑是要比印度平原上的这五座小山要大得多。由此可见，因为如此特殊的地形，五台山成了灵鹫山在中国的象征，并形成了华严宗等宗派，更成为了举世闻名的文殊菩萨信仰的中心。《太行山》还告诉我们一个比较冷门的知识，太行山还是内地现存的唯一一处汉、藏两系并存的佛教圣地，从元代传入，至今已经有700年的历史。五台山虽然不及青藏高原，但仍然具有较高的海拔，而且，五台山的山顶和缓宽广，这种高海拔的山顶平面尤其容易形成低寒湿润的气候，往往能够形成绵延成片的高山草甸。五台山这样的天地，更是容易得到本来就高处青藏的藏传佛教的青睐。位于太行山脉北部的五台山能如此远离尘嚣，无比清净，原因何在？《太行山》一书从太行山的地理格局和区位等角度作出了解释。太行山群山阻绝，岭谷延绵，空间相对封闭，与外地的连通大多是依赖蜿蜒曲折的山峪与河谷。东、西侧又分别被太行、吕梁两大山脉屏隔，几乎就是一座天然生成的巨大堡垒，因而成为历史上的军事要地。说太行山亦佛亦兵，便是这个道理。正是在恒山的保护之下，五台山汉藏佛教并行发展，香火从未断绝，战火不曾燃烧。而太行山南部的阳泉之地，古称“晋东雄镇”，历来为兵家必争之地，春秋末期的赵简子在此筑城以争雄；宋太祖赵匡胤在此置平定军，挥兵太原；位于繁代谷地边缘的雁门关，是中原地区通往塞外的最后一站，游牧文明与农耕文明以关门所在的恒山为界，展开了旷日持久的交锋与融合。翻开《太行山》，不仅能看到悬崖峭壁，幽深峡谷，依旧壮美，也能够听到这条山脉传来的杀伐之声、金铁皆鸣。武灵王曾在此骑射，李牧破匈奴、蒙恬筑长城、杨家将抗金……直至近现代，恒山南麓下的硝烟亦未曾停歇——平型关战役、忻口战役相继打响，一部抗战史诗在此铸血成章。2000余年来的狼烟烽火，已成为恒山、太行山军事历史的沉重注脚。
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