中国首套规模达到数百分册的地理科普丛书，范围无缝覆盖中国全境。打破传统认识上的行政区划的界线，本分册以地处雁门关以北的、在地理和文化上都自成一格的大同盆地这一地理单元为核心进行区域范围划分。展示从大同湖到大同盆地所经历的沧桑巨变。揭开大同火山群的形成奥秘，解读大同黄土林的发展过程。多角度展现晋北的独特民俗：九曲黄河灯、五月五庙会、朔州赛戏、浑圆扇鼓、云冈大锣鼓……形式新颖，文字精简而通俗，图片真实而精彩，这两者的交互使科普阅读变得生动有趣。
本书简介：
“中国地理百科”丛书创新地把中国全境按山川形胜划分出数百个地理单元，并力求融“百科全书词典”的简洁准确，与“有图通俗读物”的生动有趣为一体，通过大量图片和词条之间的互相诠释，充分展示每一地理单元。《雁门关外》所述之地位于山西最北部，即雁门关以北包括大同、朔州两市大部分辖区的地域。该地以大同盆地为中心，南抵恒山山脉，西北与黄土高原相接，中有桑干河自西南向东北贯穿。盆地中心散布着火山群与黄土林，周边的崇山峻岭上则是连绵成片的草甸……此外，本书还介绍了当地所属的温带草原性气候以及旱生草原植被，讲述了在严寒与干旱气候条件下发展起来的农牧经济。再者，本书对当地深厚的历史文化底蕴进行了一番探索：作为历史上重要的边塞要道，这里曾先后成为北魏都城、辽金之都、明清重镇，留下了云冈石窟、应县木塔、明长城等历史遗迹；而农耕文化与游牧文化的交流碰撞，发展出弦子腔、耍孩儿、二人台、大秧歌等文化活动。
目录：
区域地貌示意图 1塞北高原 2一 自然地理 大同湖 9 / 断块山地 9 / 黄土丘陵 10 / 玄武岩台地 10 / 大同盆地 11 / 天阳盆地 12 /大同火山群 13 / 口泉断裂带 16 / 阳高区域地貌示意图 1塞北高原2一自然地理大同湖9/断块山地9/黄土丘陵10/玄武岩台地10/大同盆地11/天阳盆地12/大同火山群13/口泉断裂带16/阳高—天镇断裂16/六棱山前大断裂16/恒山山脉17/六棱山17/洪涛山20/采凉山21/黄花岭21/桑干河上游22/南洋河23/黄水河23/浑河23/苍头河24/干草原栗钙土24/山地草甸土24/中温带季风气候25/京津三大风沙源之一26/十年九旱27/红家山27/雷公山28/牛心山28/大南山28/威远盆地29/黄沙洼29/苍头河湿地32/马营河32/李洪河32/黑驼山32/虎头山33/大沙沟河33/紫金山34/儿女山35/双化娘娘洞35/朔州盆地36/神头泉群36/宝峰山37/水峪口河37/卧羊场37/龙首山（应县段）38/石柱山38/浑桑冲积平原38/南山山前倾斜平原40/大石峪河40/薛家营水库41/清凉山41/怀仁西部平原42/大峪河42/鹅毛河42/五路山43/摩天岭43/元子河河谷44/十里河44/七峰山45/马铺山45/孤山45/大同洪积扇裙46/云冈峪46/文瀛湖46/弥陀山47/破鲁盆地47/淤泥河47/万泉河48/阁老山48/肖家窑头山48/沙板梁49/大同土林51/册田水库51/云门山52/丰稔山剥蚀低山区52/阳高盆地53/下深井凹地·潘寺凹地53/秋林峪55/白登河三源55/溜冰台山55/孤峰山56/新平川56/三沙河57/翠屏山·天峰岭57/抢风岭58/龙山58/黑驴沟梁59/浑源盆地59/西辛庄湿地60/汤头温泉60/神溪泉60/唐峪河61/大峪河61/殿顶山62/九泉山62/直峪山62/千福山63/汉白玉石林63/广灵盆地64/壶流河湿地64/水神堂泉65/长江峪河66/温带草原带66/恒山南北坡垂直植被带67/十里河混交林68/华北落叶松林68/小叶杨林68/三裂绣线菊灌丛69/白羊草草丛69/铁杆蒿草原70/百里香草原70/恒山森林公园70/山杨71/沙棘71/照山白74/黄刺玫74/龙须草75/长芒草75/不寻常华北龙化石75/虎鼬75/长爪沙鼠76/斑嘴鸭76/白尾海雕77/毛腿沙鸡77二经济地理农牧交错区81/旱作农业81/陶瓷业兴盛82/浑源界庄窑83/采煤业83/土盐熬制84/铜器制作84/榨油业繁荣85/皮毛加工业86/封贡互市86/杀虎口税关87/风能88/大同煤田89/高岭土90/浑源膨润土90/山西黑91/应县紫皮蒜91/阳高圆白菜92/大同黄花92/广灵小米93/左云苦荞94/红山荞麦94/王官屯杏脯94/恒山黄芪95/广灵白麻95/小堡葡萄98/画眉驴98/广灵大尾羊99/山西黑猪99/右玉边鸡100/下韩砂锅100/怀仁黑釉瓷100/云冈绢人102/广灵剪纸103/大同张氏折纸104/浑源烧酒104/糖干炉105/应县牛腰105/朔州油果子105三历史地理许家窑人109/峙峪人109/民族融合110/南匈奴110/雁门乌桓·代郡乌桓111/沙陀族111/走西口112/白登之围113/马邑之谋114/拓跋珪迁都平城114/郭子仪平叛115/吴峦拒城115/辽建西京116/杨业兵败陈家谷口117/姜瓖抗清117/马邑118/雁门郡118/怀仁118/青磁窑遗址119/鹅毛口遗址119/吉家庄遗址119/大同—朔州明长城119/杀虎口122/雁门关123/得胜堡遗址123/守口堡遗址126/威鲁堡口遗址127/白羊城遗址127/中陵故城127/朔州古城遗址128/北魏平城遗址128/鹰嘴墩遗址129/广武汉墓群129/古城堡汉墓群130/永固陵130/王家屏墓131/云冈石窟131/永安寺壁画134/“龙壁之城”135/司马金龙墓表、墓志135/马营河戏台137/大同鼓楼137/浑源彝器137/雁鱼灯138/广武旧城138/新平堡古镇139/右卫古镇140/殷家庄140/大同鼓楼东西街141四文化地理雁北汉族145/回族145/面食丰富145/大同油炸糕146/浑源凉粉147/雁北窑洞147/大同四合院147/麻家大院148/吕家大院149/火炕149/生旺火149/骡驮轿婚俗150/崇尚土葬150/七月上坟151/恒山悬空寺151/华严寺151/崇福寺155/慈云寺155/应县木塔156/观音堂158/大同清真寺158/万寿纯阳宫159/大同关帝大庙160/律吕神祠160/水神堂160/大同府文庙161/正月初三迎喜神162/二月二灯会163/神头五月五庙会163/恒山道乐163/楞严寺佛教音乐164/五音联弹165/云中吹打乐166/浑源弦子腔166/阳高二人台166/雁北耍孩儿167/朔州赛戏168/浑源扇鼓168/右玉道情169/朔州大秧歌169/广灵秧歌170/碓臼沟秧歌170/云冈大锣鼓171/左云平安灯172/九曲黄河灯172/拓跋珪172/冯太后173/尉迟恭174/刘祁174/麻贵175前言前言 前言
“一方水土养一方人”，这是人—地关系的中国式表述。基于这一认知，中国地理百科丛书尝试以地理学为基础，融自然科学与社会科学于一体，对中国广袤无垠的天地之间之人与环境相互作用、和谐共处的历史和现状以全方位视野实现一次全面系统、浅显易懂的表述。学术界在相关学科领域的深厚积累，为实现这种尝试提供了坚实的基础。本丛书力图将这些成果梳理成篇，并以读者所乐见的形式呈现，借以充实地理科普读物品种，实现知识的“常识化”这一目标。为强化本丛书作为科普读物的特性，保持每一地理区域的相对完整和内在联系，本丛书根据中国的山川形胜，划出数百个地理单元（例如“成都平原”“河西走廊”“南海诸岛”“三江平原”等），各地理单元全部拼合衔接，即覆盖中国全境。以这些独立地理单元为单位，将其内容集结成册，即是本丛书的构成主体。除此之外，为了更全面、更立体地展示中国地理的全貌，在上述地理单元分册的基础上，又衍生出另外两种类型的分册：其一以同类型地理事物为集结对象，如《绿洲》《岩溶地貌》《丹霞地貌》等；其二以宏大地理事物为叙述对象，如《长江》《长城》《北纬30度》等。以上三种类型的图书共同构成了本丛书的全部内容，读者可依据自己的兴趣所在以及视野幅宽，自由选读其中部分分册或者丛书全部。本丛书的每一分册，均以某一特定地理单元或地理事物所在的“一方水土”的地质、地貌、气候、资源、多样性物种等，以及在此间展开的人类活动——经济、历史、文化等多元内容为叙述的核心。为方便不同年龄、不同知识背景的读者系统而有效地获取信息，各分册的内容不做严格、细致的分类，而只依词条间的相关程度大致集结，简单分编，使整体内容得以保持有机联系，直观呈现。因此，通常情况下，每分册由4部分内容组成：第一部分为自然地理，涉及地质、地貌、土壤、水文、气候、物种、生态等相关的内容；第二部分为经济地理，容纳与生产力、生产方式和物产等相关的内容；第三部分为历史地理，主要为与人类活动历史相关的内容；第四部分为文化地理，收录民俗、宗教、文娱活动等与区域文化相关的内容。本丛书不是学术著作，也非传统意义上的工具书，但为了容纳尽量多的知识，本丛书的编纂仍采用了类似工具书的体例，并力图将其打造成为兼具通俗读物之生动有趣与知识词典之简洁准确的科普读本——各分册所涉及的广阔知识面被浓缩为一个个具体的知识点，纷繁的信息被梳理为明晰的词条，并配以大量的视觉元素（照片、示意图、图表等）。这样一来，各分册内容合则为一个相对完整的知识系统，分则为一个个简明、有趣的知识点（词条），这种局部独立、图文交互的体例，可支持不同程度的随机或跳跃式阅读，给予读者最大程度的阅读自由。总而言之，本丛书希望通过对“一方水土”的有效展示，让读者对自身所栖居的区域地理和人类活动及其相互作用有更全面而深入的了解。读者倘能因此而见微知著，提升对地理科学的兴趣和认知，进而加深对人与环境关系的理解，则更是编者所乐见的。受限于图书的篇幅与体量，也基于简明、方便阅读等考虑，以下诸项敬请读者留意：1.本着求“精”而不求“全”的原则，本丛书以决定性、典型性、特殊性为词条收录标准，以概括分册涉及的知识精华为主旨。2.词条（包括民族、风俗等在内）释文秉持“述而不作”的客观态度。3.本丛书以国家基础地理信息中心提供的1∶100万矢量地形要素数据（DLG）为基础绘制相关示意图，并依据丛书内容的需要进行标示、标注等处理，或因应实际需要进行缩放使用。相关示意图均不作为权属争议依据。4.本丛书所涉省（自治区、直辖市、特别行政区）、市（地区、自治州、盟）、县（区、市、自治县、旗、自治旗）等行政区划的标准名称，均统一标注于各分册的“区域地貌示意图”中。此外，非特殊情况，正文中不再以具体行政区划单位的全称表述（如“北京市朝阳区”，正文中简称为“北京朝阳”）。5.历史文献资料中的专有名词及计量单位等，本丛书均直接引用。这套陆续出版的科普丛书得到不同学科领域的多位专家、学者的悉心指导与大力支持，更多的专家、学者参与到丛书的编、撰、审诸环节中，大量摄影师及绘图工作者承担了丛书图片的拍摄和绘制工作，众多学术单位为丛书提供了资料及数据支持，共同为丛书的顺利出版做出了切实的贡献，在此一并表示感谢！囿于水平之限，丛书中挂一漏万的情况在所难免，亟待读者的批评与指正，并欢迎读者提供建议、线索或来稿。
中国地理百科丛书编委会 从悬空寺说起 随手翻开《雁门关外》，第一眼看到的便是恒山绝壁上的悬空寺。这个寺靠西面东，巧依崖壁凹凸，高低不等的木制殿阁挂在陡峻的绝壁上，顺其自然，凌空 从悬空寺说起随手翻开《雁门关外》，第一眼看到的便是恒山绝壁上的悬空寺。这个寺靠西面东，巧依崖壁凹凸，高低不等的木制殿阁挂在陡峻的绝壁上，顺其自然，凌空而构，南、北两侧有三檐歇山顶对峙而立，可谓巧夺天工。最令我惊讶的是，这是一个佛、道、儒三教并尊的寺庙。释迦牟尼、老子、孔子三教创始人共居一室，这个画面太美，我有点不敢看。被它吸引之后，我迫不及待的去了解这个寺庙。《雁门关外》一书中，关于寺庙的历史描写得十分清晰。恒山作为中国最早的道教圣地之一，早在西汉就出现了道教活动。而在佛教方面，恒山的地位也十分重要。北魏皇帝崇信佛教，对恒山佛教的发展起到很大的推动作用。大云寺就建于北魏时期，是在恒山主峰四周最早建起来的寺庙。北魏道武帝迁都平城后，大兴佛教，崇佛建寺，促进了恒山佛教的兴盛。后来太武帝时发生“灭佛”事件，恒山佛教陷入绝境。文成帝即位后，开始复兴佛教，之后在恒山四周相继兴建了一些寺庵，其中就包括悬空寺。悬空寺的出现并不是偶然，而是历史发展的必然。为什么佛教、道教会在恒山如此繁荣？这个问题，我也在本书里找到了答案。恒山位于雁北高原。雁北地区群山环绕，南北分别横亘着恒山山脉与阴山支脉，西边则因管涔山、吕梁山两大山脉的挡隔而与黄河谷地分离，仅在东北以桑干河谷与华北平原相交接。整体而言，雁北中心区是一处三面环山、单面开口的不闭合盆地——大同盆地。受此地理环境影响，这里成为历代军事重地。历史上，除北魏一朝有过短暂安宁外，雁北大地上的兵戈交鸣几乎从未停歇。蜿蜒于恒山山脊之上的古长城自秦汉以来便成为隔绝中原与大漠雁北的铜墙铁壁。战争是促进这里文化交流、商旅通衢的契机。山与山之间的碍口、向东北的河谷地带，成为游牧文化与中原文明交融的通道。林胡、娄烦、匈奴、乌桓、鲜卑、柔然、突厥、契丹、女真、蒙古等北方部落曾在此地留下踪迹，伴随气候变化而来的农耕文化的北拓，使雁北成为农牧交错地带。北魏统治北方的数百年间，都城平城（今大同）成为北方政治经济中心，移民、修路、通商、大兴寺庙、农牧并举……雁北地区迎来前所未有的繁荣景象。悬空寺便是在这一历史背景下产生的。此外，书中还介绍了许许多多与悬空寺一样的历史文化遗迹。中国现存最大的古代石窟群之一——云冈石窟，以典型的皇家气派、鲜明的民族特色而在石窟构建中独树一帜；历代善士高僧沿西口古道镌石置龛，造就佛陀无数；历代军事家们在雁门关外修筑的军事防御建筑，如天镇保平堡烽火台、左云宁鲁堡敌台、山阴光武长城瞭望口、阳高古城镇堡城等。这些遗迹无一不是雁门关外这一特定地理环境的产物。历史的发展不是独立的，而是无数的因结出的果。悬空寺这一个果，离不开雁门关外这个因。雁门关外似一个被长城围护的“城池”，见证了农耕文化与游牧文化的长久融汇，古老传统与现代文明的激烈碰撞，诉说着这片高寒之地的一岁一枯荣……。想了解悬空寺，了解雁门关外，想了解这个地区丰富的地理、历史、文化，《雁门关外》一书足够了。
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