推荐一：内容丰富，书尽传奇人物的不平凡人生。中华文明灿烂、古老，既有留存千年的文物古迹，又有曲折婉转的人物故事。时光荏苒，在岁月长河的冲刷下，那些曾经的人和物的故事。渐渐变得模糊，以致发展成难以解决的悬案：“千古一帝”秦始皇完成了中国的统一，然而他的身世却是一个从未解开的谜。中国古代“四大美女”之一杨贵妃真的死在了马嵬坡吗？晚明的梃击、红丸、移宫三案，一案紧扣一案，揭秘明末宫廷重重阴谋。民国时期那些富有传奇色彩的神秘刺杀，其背后的内幕让人欲罢不能……奇案、怪案、冤案，一桩桩，一件件，像谜一样召唤着人们不断去探究。《惊天谜案》（中国卷）一书站在客观的立场，以优美的文笔再现历史史实，用大量珍贵的图片还原历史瞬间，并以冷静的笔墨剖析它们留给我们的沉思和疑惑，让读者亲历探寻谜案的酣畅淋漓。
目录：
第一章九五之尊背后的那些事儿
他是私生子吗——华夏第一猛龙秦始皇身世成谜
你思故我在——武则天和无字碑
“烛影斧声”疑案——宋太祖之死
狸猫换太子的传奇——宋仁宗身世真相
被叔叔抢了天下的书生皇帝——明建文帝朱允下落不明
最勤政的帝王——雍正帝暴死之谜
无处发泄的愤怒——光绪帝死因探秘
第二章不同的角色，同样的失意
死要面子活受罪——项羽为何不肯过江东
时运不济，命途多舛——“飞将军”李广因何一生未封侯
有一种悲哀叫精忠报国——岳飞的“莫须有”
皇权与相权的博弈——明初“胡蓝之狱”之谜
土皇帝梦想一场空——闯王李自成结局之谜
一代忠臣不得善终——袁崇焕的千古冤狱第一章九五之尊背后的那些事儿
他是私生子吗——华夏第一猛龙秦始皇身世成谜
你思故我在——武则天和无字碑
“烛影斧声”疑案——宋太祖之死
狸猫换太子的传奇——宋仁宗身世真相
被叔叔抢了天下的书生皇帝——明建文帝朱允下落不明
最勤政的帝王——雍正帝暴死之谜
无处发泄的愤怒——光绪帝死因探秘
第二章不同的角色，同样的失意
死要面子活受罪——项羽为何不肯过江东
时运不济，命途多舛——“飞将军”李广因何一生未封侯
有一种悲哀叫精忠报国——岳飞的“莫须有”
皇权与相权的博弈——明初“胡蓝之狱”之谜
土皇帝梦想一场空——闯王李自成结局之谜
一代忠臣不得善终——袁崇焕的千古冤狱
第三章揭开红颜美人的面纱
传奇的千古美人——西施下落之谜
红颜多坎坷——貂蝉魂归何处
你是我的梦中情人——曹植《洛神赋》中的神秘女子
追寻妃子笑——杨贵妃死在马嵬坡了吗
色艺双绝的名妓——李师师归宿之谜
她的人生谁在操盘——陈圆圆殉情出家难定论
一世情深半生缘——青楼侠女小凤仙殉情了吗
第四章明清刑侦档案
装疯卖傻是这样炼成的——明末“梃击案”
幕后主使是谁——明代“红丸案”
红颜是祸水——明代移宫奇案
无风能起浪——明代王恭厂爆炸案
探花不值一文钱——江南奏销大案
杀人是使命，被杀是宿命——张汶祥刺马大案
专制下的才子佳人伤不起——杨月楼案
都是耿直惹的祸——杨乃武与小白菜
第五章扑朔迷离的民国疑案
乱世之窃国大盗——袁世凯猝死之谜
恶有恶报——戴笠座机失事之谜
传奇将军的悬疑——冯玉祥海上遇难
一代英豪的政坛悬案——宋教仁暗杀疑云
神秘的枪声来自何方——廖仲恺被刺之谜
佛堂喋血记——施剑翘刺杀孙传芳
“古董商”的斧劈——暗杀唐绍仪大揭秘
《色·戒》的原版——郑苹如诱杀丁默前言读史可以使人明智，历史是精华的沉淀，从历史中我们可以学到许多知识。历史有时也会很顽皮，留下许多谜团，引我们去猜测和议论。有一些谜团经过人们数十年甚至上百年的努力，真相终于大白于天下，可有些谜团则成了永远的谜案，让人无法窥其真实面目。
中华文明源远流长，如同一条深沉隽永的河流，从崇山峻岭中发源，横贯高原，在大地上奔流不息，一路向东，不时激起惊涛骇浪。岁月扬起的朵朵浪花，是一段段荡气回肠的往事，也是一桩桩悬疑谜案，有悲，有喜，有迷惘，有惆怅。望尽天涯，迎风而立，在大浪淘沙中拾取开启历史之门的钥匙。这扇大门的打开，将引领你走入一个目眩神迷的世界。
“千古一帝”秦始皇完成了中国的统一，然而，他的身世却是一个从未解开的谜。他是私生子吗？他开创的帝国究竟是延续、光大了嬴氏的血脉，还是宣告了改朝换代？在武则天陵墓前，有一座碑，在立碑的时候，居然只字未铭，这又是为了表达什么呢？“靖难之变”后，朱棣却无法风风光光地稳坐在宝座上，因为就在他举兵逼宫之时，建文帝朱允神秘地失踪了，且多次寻找无果，留给朱棣一个篡位的恶名，而建文帝的去向至今都是一个谜。
翩若惊鸿，婉若游龙的洛神，这位让曹植梦牵魂系的女神，她的原型是谁？自古红颜多薄命，杨贵妃魂断马嵬坡，却也由此演绎出了一段离奇的生死之谜。晚明三案：梃击读史可以使人明智，历史是精华的沉淀，从历史中我们可以学到许多知识。历史有时也会很顽皮，留下许多谜团，引我们去猜测和议论。有一些谜团经过人们数十年甚至上百年的努力，真相终于大白于天下，可有些谜团则成了永远的谜案，让人无法窥其真实面目。
中华文明源远流长，如同一条深沉隽永的河流，从崇山峻岭中发源，横贯高原，在大地上奔流不息，一路向东，不时激起惊涛骇浪。岁月扬起的朵朵浪花，是一段段荡气回肠的往事，也是一桩桩悬疑谜案，有悲，有喜，有迷惘，有惆怅。望尽天涯，迎风而立，在大浪淘沙中拾取开启历史之门的钥匙。这扇大门的打开，将引领你走入一个目眩神迷的世界。
“千古一帝”秦始皇完成了中国的统一，然而，他的身世却是一个从未解开的谜。他是私生子吗？他开创的帝国究竟是延续、光大了嬴氏的血脉，还是宣告了改朝换代？在武则天陵墓前，有一座碑，在立碑的时候，居然只字未铭，这又是为了表达什么呢？“靖难之变”后，朱棣却无法风风光光地稳坐在宝座上，因为就在他举兵逼宫之时，建文帝朱允神秘地失踪了，且多次寻找无果，留给朱棣一个篡位的恶名，而建文帝的去向至今都是一个谜。
翩若惊鸿，婉若游龙的洛神，这位让曹植梦牵魂系的女神，她的原型是谁？自古红颜多薄命，杨贵妃魂断马嵬坡，却也由此演绎出了一段离奇的生死之谜。晚明三案：梃击、红丸、移宫，一案紧扣一案，揭秘明末宫廷重重阴谋。诉讼数载，无辜蒙冤终得雪的杨乃武与小白菜案。冤案？奇案？怪案？种种令人拍案惊奇，事事令人不胜唏嘘。
民国时期那些富有传奇色彩的神秘刺杀中，一代英豪宋教仁被暗杀，袁世凯真的是幕后的凶手吗？大军阀孙传芳一生征战疆场，最后却死于非命，而且是死在了一个弱女子的手中，实为一大奇案。封面女郎郑苹如是如何一步步诱杀汪伪特工丁默的？这些背后的内幕，让人欲罢不能。
徜徉于传奇投射的光影之间，走过先世的遗迹，一一抚摸它们留给我们的沉思和疑惑，穿越光阴的迷雾，透视遥远的过往，久久意难平。
他是私生子吗：华夏第一猛龙秦始皇身世成谜
秦
始皇嬴政统一六国，建立秦朝，实现了从秦孝公开始几代先王一统寰宇的夙愿。然而，嬴政的身世却是一个从未解开的谜。他究竟姓不姓嬴？他开创的帝国究竟是延续、光大了嬴氏的血脉，还是宣告了改朝换代？
司马迁是中国伟大的史学家，他写的《史记》被公认为是最客观、最精彩的。司马迁生活在秦始皇之后的100多年，距离秦朝并不远。可是，在他笔下有关秦 始皇身世的说法却出现了两个版本。《史记?秦本纪》说庄襄王死的时候，王子政继位，他就是秦始皇帝。可是，在《史记?吕不韦列传》中他却又记载了一段嬴政是秦相国吕不韦之子的故事：赵国商人吕不韦拥有一位能歌善舞的美女，叫赵姬。赵姬怀了吕不韦的孩子。当时，在赵国做人质的秦国王子子楚见到赵姬后为之着迷，被吕不韦看出，吕不韦便将赵姬献给了子楚。后来，赵姬生下了孩子，子楚以为是自己的儿子，取名嬴政。在吕不韦的帮助下，子楚回到秦国，继承了王位，他死后，就把王位传给了嬴政。这两个版本，前一种认为嬴政是异人的儿子，后一种却说嬴政是吕不韦与赵姬所生，给后人留下了层层迷雾。那么，秦始皇的父亲究竟是谁呢？
吕不韦的野心
吕不韦本来是河南濮阳的大商人。他拥有万贯家财，却野心勃勃，对王权垂涎三尺。《史记?吕不韦列传》记载秦昭王有一个孙子子楚（原名为异人），在赵国被扣为人质，生活很困窘，很不得意。吕不韦在得知这个消息之后，出于商人的本性，打起了如意算盘。在他看来，眼下潦倒无依的子楚能成为自己日后飞黄腾达的贵人，如果能助其为秦王，自己就可以在秦国拥有权力。于是，吕不韦带着千金造访子楚，并逐步获得了信任。子楚说：“如果真的能如你所说，助我成为秦王，以后的秦国就由你我二人共同拥有。”
吕不韦来到咸阳，费尽心思巴结上了受安国君宠爱的华阳夫人。他对华阳夫人说：“现在您深得安国君宠幸，然而膝下无子，他日一旦年老色衰，必然失宠，那时您该依靠谁呢？”华阳夫人被这一番话触动了，紧接着，在吕不韦的劝说下，华阳夫人答应认子楚为子。转瞬之间，子楚被立为嫡嗣。
公元前251年，秦昭襄王病死，安国君嬴柱即位，为孝文王。华阳夫人被册封为王后。可是，这位孝文王即位仅3天就死了，于是子楚成了新的国君，号庄襄王。庄襄王兑现了当初的诺言，封吕不韦为相国，封号文信侯。至此，吕不韦长久以来处心积虑的计划实现了。
公元前247年，在位仅3年的庄襄王子楚去世了，于是，13岁的嬴政继承了王位。吕不韦也登上了他政治生涯的顶峰，他不仅代替年龄尚小的嬴政处理国事，还让嬴政尊称他为“仲父”。在后宫中，吕不韦和庄襄后的关系也十分暧昧。于是有人说，嬴政并非庄襄王之子，而是吕不韦和赵姬的孩子。这一系列奇怪的事情，不禁让人们开始回想当初吕不韦帮子楚的目的，难道仅仅是为了当上秦国的相国吗？嬴政难道真的是吕不韦的儿子？
赵姬是吕不韦的筹码
《史记?吕不韦列传》记载：吕不韦曾在邯郸城里的舞姬中找到一位绝色女子赵姬。当子楚在吕不韦的家中见到赵姬时，非常喜欢。吕不韦很不高兴，但转念一想，如今所有家业都用来帮助子楚，何不用赵姬来做一个筹码换取利益呢，于是就把赵姬献给了子楚。
关于她的出身，有人说她是邯郸的豪门女子，也有人说她是著名将领赵奢的孙女，然而，更为人熟悉的说法是赵姬曾是邯郸城里的一名舞姬。不管赵姬出身如何，在被吕不韦献给子楚之后，她的人生发生了巨大的改变，因为她生下的孩子是后来的秦始皇。
嬴政出生于公元前259年，吕不韦认为嬴政是自己的儿子，所以让他喊自己为“仲父”。司马迁说，当吕不韦把赵姬献给子楚的时候，让赵姬把自己已有身孕这件事对子楚隐瞒起来。班固更是直截了当地称嬴政为吕政。然而从时间上看，赵姬是在被献给子楚一年后才生下嬴政的，照这样计算，嬴政应该是子楚的孩子。由于年代久远，事实已无法查实，就这样，秦始皇是否是私生子，成了一个千古之谜。
秦始皇身世的争论
到了明代，汤聘尹对《史记》提出异议，他认为秦始皇是吕不韦之子这种说法是当时好事者杜撰的。王世贞则更进一步提出，吕不韦为使自己长保富贵，故意编造自己是秦始皇的父亲的故事，而且秦灭六国后，原六国的贵族或失去他们的食邑，或家破人亡，于是，他们开始通过言论攻击来对秦朝进行报复，即说秦始皇是吕不韦的私生子，秦宗室的香火到了这里也就熄灭了。清代学者梁玉绳也认为《史记》中关于秦始皇的身世之说是从传闻得来的，而不是从考实得来的，司马迁在记述中是有所保留的。
还有人从赵姬生嬴政的时间上对私生子说提出质疑。司马迁说赵姬怀孕足月之后才分娩，可是按照常情，女子一般在孕后一二个月才会发现自己怀了孕。既然如此，为什么要说吕不韦在献赵姬给异人之前就已经知道她怀孕了呢？所以，《史记?吕不韦列传》所述值得怀疑。
郭沫若在《十批判书》中说，《战国策》是研究战国时期历史文化的重要史料，而秦国是战国时期最重要的国家之一，可是《战国策》对于这件有关秦朝血脉的事情只字不提，一直等到一百年后的司马迁才来记述，这又是因为什么呢？《史记?吕不韦列传》记载秦始皇的母亲是邯郸的歌姬，但是记载子楚回到秦国时又说“子楚夫人，赵豪家女也”，歌姬和豪家女，这二者之间的差距实在是太大，难于自圆其说。另外，秦始皇身世的故事还与汉初流行的春申君与女环的故事情节十分相似。后面这个故事讲的是楚王不能生育，春申君就将已怀了自己孩子的女环进献给楚王。后来，女环生了个儿子，就是后来的楚幽王。郭沫若认为，吕不韦与赵姬的故事可能是西汉初年吕后集团仿春申君与女环的故事编造的，目的是为吕氏称制制造舆论。
但许多学者认为，明清学者和郭沫若先生的论断都只是对于史实的一种臆测，论据不足，他们相信司马迁的记述风格严谨、慎重而不是猎奇，对吕不韦和赵姬之事的记述不可能是凭空捏造。吕不韦是一个聪明人，为了使子楚能看上舞姬，他不仅要隐瞒赵姬已有身孕的事实，还要掩饰她的真实身份。所以，司马迁前说赵姬是舞姬，后说她是赵国豪门女子，是从客观上说的，并不矛盾，而使赵姬身份发生变化的，只是吕不韦的说辞。
在《史记》和《战国策》中，都记载了嬴政当上秦王之后，吕不韦与庄襄后私通的事。人们以此推断，假如吕不韦以前和太后没有任何关系的话，吕不韦必然会注意自己的形象，不会去和太后私通。正是因为他有所依仗，认为秦王嬴政就是自己儿子，所以他才敢于冒险与太后私通。
转眼间，两千多年过去了，有关秦始皇身世的争论仍未取得一致看法。但不论赵姬是否是有娠而嫁，还是嬴政真为皇室血脉，这些争议均无法掩盖他在中国历史上的重要地位和作用。
你思故我在：武则天和无字碑
墓
碑，可谓是中国一种特殊的文化宝库。树碑立传，自古以来已成惯例。中国历史上第一位也是唯一一位女皇帝武则天，生前唯我独尊，治国安邦，死后在她的碑上却一个字都没有留下，耐人寻味。
探访乾陵无字碑
位于陕西的乾陵，埋葬着唐高宗李治（628～683）与女皇武则天（624～705）。它是中国历代帝王陵园中唯一的一座夫妇两帝合葬墓，也是唐和周两个王朝皇帝的合葬墓。在陵园内城南面朱雀门外司马道的西侧，树立着颂扬高宗文治武功的“功德碑”——“述圣记碑”，在东侧与它比肩而立着一座碑，这便是著名的武则天的“无字碑”。它由一块完整的巨石雕成，通高7.53米、宽2.1米、厚1.49米，总重量98.84吨。碑头刻有8条互相缠绕的螭龙，东、西两侧各刻有冉冉腾飞的“升龙图”，龙的身躯矫健，神态飘逸若仙。阳面有一幅狮马图，狮子昂首怒目，威严挺立；马则屈蹄俯首，悠游就食。整座碑高大雄浑，雕刻精细，处处体现着皇帝的威严。如今人们可以看到，碑的阳面和阴面均刻有文字，既然如此，它又为什么叫“无字碑”呢？
据这里的地方志记载，这座碑本来没有刻一字，到了宋金元时期，碑上才有了笔力险峻、字体俱备的题刻。所以它被称为“无字碑”。无字碑上的题刻共有42段文字（碑阳31段、碑阴11段)，这些文字起于宋朝，终于明朝，却没有唐代刻上去的。最早的一段文字刻于宋徽宗崇宁二年（1103），刻在碑的阴面；最晚的一段文字刻于明崇祯六年（1633）。刻字的人大都是当时身居要职的朝廷命官。这些碑刻前后历时530年，大都是写实之作，分记事、抒怀和记游三大类。
武则天是中国历史上旷古未有的一位女皇，对于她的传奇故事，无论是正史还是野史都有浓墨重彩的刻画描述，可是为什么唯独她自己陵墓前的这座本应用来“记功德”的石碑上却如此惜字如金呢？
“罪孽深重”的女皇
有人认为，武则天自知罪孽重大，不写碑文正是她内心不安的写照。那么，武则天究竟犯下了哪些过错，连她自己也不敢言说呢？
武则天幼年进宫，被唐太宗封为才人。那时起，她就受到当时还是太子的李治的喜爱。太宗去世后，她进了尼姑庵削发为尼。没过多久，高宗李治便把她接回了宫里，封为昭仪。后宫中尽管风光无限，花团锦簇，但暗地里充满了争斗。高宗尽管对她恩宠有加，但游移不定的情感又让她深深地感到君王恩爱的脆弱易断。强烈进取的性格和内心的不安全感，使武则天产生了夺后的想法，她要为自己争取正室的名分，为儿子争取嫡子的地位。
几年后，武则天终于利用王皇后和萧淑妃之间的斗争，先后除掉了这两位娘娘。这场斗争是残酷的，但却为武则天赢得了新皇后的地位。
后来，武则天还在全国范围内培植党羽，组建自己的情报网，大开告密之风。她利用酷吏政治和滥刑除掉了政敌和异己，也造成了人心的恐慌。唐弘道元年（683），李治去世，中宗李显继位，但却由武后临朝称制。从此开始了武则天真正独断朝纲的时代，史称“则天朝”。在短短不到一年的时间里，她囚禁了皇帝，逼杀废太子李贤，继而追尊武氏先人，改革各种名号，她的做法引起了当时社会的巨大震动，也引起了许多人的不满，甚至引发了叛乱。于是，她用恐怖政策打压支持李唐的士族势力，最后把李唐皇室的近支子孙几乎一网打尽。此外，在其当政期间，曾失掉了安西四镇，危害了国家统一。
鉴于以上种种情由，武则天感到无法为自己立传，还是不写碑文为好，而只能以“无字碑”来为后世定基调。
大周皇帝
唐天授元年（690），发生了三次万民请愿的事情，百姓请求武则天即皇帝位。就连唐睿宗李旦也上表劝进，请求武则天登基称帝。于是武则天改国号为大周，成了中国历史上唯一的一位女皇帝。
登基之后的武则天，在政治上开始施行破格用人的科举制度，提高了进士科的地位，充分发挥了制举的作用并开创了武举，对中国科举制的发展做出了杰出的贡献。通过这种制度，朝廷打击了豪门士族，发现并笼络了大量人才，为推动社会发展起到了巨大作用。她奖励农桑、兴修水利、减轻徭役并整顿均田制，使社会经济不断发展，民户数不断增长。她加强国家边防，改善与边境各族的关系。总之，武则天是一个富有政治才干和理想的人，她在统治期间做过许多符合民众利益的事，稳固和发展了“贞观之治”，把历史推进一大步，并对后来的“开元之治”起到了承前启后的作用。
作为一个国家的最高统治者，武则天前后参与和掌握最高权力达五十年之久。而她对自己建立的大周朝，以及自己所拥有的前代所未有的女皇帝身份想必也是十分自豪。她在皇帝位16年，却先后13次更改年号，其中一些不乏好大喜功的味道，比如“天册万岁”、“万岁登封”、“万岁通天”等。此外，武则天即位后，曾于延载元年（694）耗巨资铸造“大周万国颂德天枢”，上面刻着自己的功德和颂周贬唐的话；证圣元年（695），她又下令铸九州铜鼎和十二生肖，置于通天宫。所以有人认为，武则天之所以立“无字碑”，是在夸耀自己的德高望重和功高德大是不能用文字表达的。
武周的覆灭
武则天晚年，宠信男宠，尤其是张昌宗、张易之兄弟，深受她的喜爱。可他们二人仗着武则天的宠信不仅为所欲为，还干预朝政，致使朝局混乱，君臣关系紧张。
在这种情况下，有人策划通过宫廷政变，处死二张兄弟，同时也让武则天提前退位。于是，神龙元年（705）正月，趁82岁的武则天病重之际，宰相张柬之、右羽林大将军李多祚等人突率羽林军五百余人，冲入玄武门，杀张易之、张昌宗。迫使则天皇帝传位于中宗。改年号为“神龙”。二月，复国号为唐。这场政变史称“神龙政变”。随后，武则天逊位给自己的儿子李显，结束了自己的政治生涯，大周政权结束了。
叱咤政坛半个世纪的武则天退出了政治舞台，唐中宗李显即位。李显，原名李哲，是武则天的第三子。他本是在高宗驾崩之后就继位了的，可是只做了两个月的皇帝，就被武则天废为庐陵王，贬出长安，先后被软禁于均州（今湖北均县）、房州（今湖北房县）长达14年。这期间，他与妃子韦氏相依为命，尝尽了人世的艰难。唐武周圣历二年（699），武则天召李显回长安，重新立为太子，直到神龙政变爆发，他才重新登基。那么，这位曾经饱经风霜、受尽苦难的中宗会怎么对待已经退位的母亲呢？
武则天虽然已经不是皇帝了，但她对李显依然有着相当的威慑力。所以，当李显登基之后，依然让武则天享受着皇帝的待遇，对武则天的家族也很尊重，并给武家人加官晋爵。
神龙元年（705）十一月，82岁的武则天病死在东都洛阳上阳宫的仙居殿，死前遗诏：“去帝号，称则天大圣皇后”。神龙二年（706）五月，中宗安排武则天与高宗合葬在了乾陵。
高宗的“述圣记碑”上长达8000余字的碑文是武则天撰，中宗李显书写的。另一块碑自然是武则天预先为自己准备的“功德碑”。今天人们如果仔细观察“无字碑”，就会在它的阳面看见3000多个4.5厘米见方的细线刻格子。有些线刻格子虽经1300多年风雨剥蚀至今仍比较清晰，可见，当初是拟好了碑文的，大约有3000余字。可是，唐中宗李显为什么不把碑文刻上去呢？如果刻了，该怎样为武则天歌功颂德呢？不妨揣测一下中宗当时的心情：如果按母亲遗诏，称“则天大圣皇后”，武则天又明明做过16年的“大周”皇帝；如果刻上“大周天册金轮圣神皇帝”，作为李唐子孙，感情上有些不情愿。而且，武则天对自己以及李氏家族的滥施暴行，中宗李显早已怀恨在心，他的心中已“无言”相对已撰写好的碑文。所以有人推测，中宗左右为难的结果是干脆“一字不铭”。
武则天有可以肯定的地方，也有应该否定的地方。也许武则天知道后人对自己的一生会有褒贬不一的评价，碑文写好写坏都是难事，所以，最好的办法就是留下一块无字碑将自己的功过留待后人评说吧。
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