在面对西方民主发展出现体系性衰败的背景下，中国为世界提供了民主的中国方案。本书深入研究马克思的经典政治思想，特别是民主思想，发掘中国特色社会主义民主建设的理论根源。该研究认为，民主的中国方案是中国制度软实力建设的重要组成部分，作者提出的革命框架中的民主观，是剖析、批判西方民主的有力武器，是深刻理解马克思主义民主发展和中国特色社会主义民主建设的钥匙。
导论 一、研究缘起
民主作为制度软实力的重要组成，在世界范围内的竞争已经成为一个事实，不管是对于美国的民主输出，还是中国贡献自身的民主方案，加强民主制度建设都显得至关重要。中国特色社会主义民主制度除了基于国情的实践考量之外，还有一个重要的来源，即马克思民主思想的理论支撑。发掘经典马克思民主思想的科学内涵，对于民主的中国方案和中国智慧而言，都是必要的。这也是加强中国民主制度软实力建设的题中之义。因此，笔者以民主这一制度软实力为出发点，展开对马克思民主思想内涵的研究。
国内对于马克思民主思想的研究主要基于阶级属性的视角，即资产阶级民主与无产阶级民主的对立、无产阶级对于资产阶级的政治革命和社会革命、社会达到更高的发展状态这一逻辑。并且阶级分析结构贯穿马克思的主要政治理论之中，包括革命、专政、暴力、阶级、国家等。这一分析方法有其产生的时代背景和逻辑起点，但是其可能忽略了马克思自身对于政治问题包括民主思考的历史语境和逻辑结构。马克思在民主问题上的态度与之后其他人对其的诠释之间存在着差异，甚至是根本的对立。这并不是对之后的诠释作任何对与错的价值判断，而是承认马克思与马克思的诠释者之间的差异这一事实。换言之，马克思所阐释的民主内涵有其特有的时代语境和逻辑结构，马克思之后的诠释者同样也有回应时代的挑战和基本的分析结构，正统性的塑造在一定程度上掩盖了问题的实质。正是基于这一有意无意的忽略，马克思及马克思主义给人留下了只重视阶级斗争和暴力革命的印象，缺乏丰富的民主思想。而对于马克思民主思想的辩护则囿于阶级的分析框架，只承认无产阶级的民主、否定资产阶级民主。另外，国外一些学者在马克思民主问题上的肯定态度，同样陷入对立思维之中，更多地从后来民主发展的状况去论证马克思的民主思想，而没有直接指向民主在马克思理论体系中被赋予的内涵。因此，如果要提供在阶级民主之外有关马克思民主的新的内容，如果要避免简单的否定或肯定马克思的民主思想，那么就必须回到马克思的理论体系之中，从历史语境与逻辑结构的视角，探析马克思在民主问题上具体而复杂的态度——这一态度来源于对时代的回应和自身的分析框架。
另外一个在马克思理论研究过程中出现的问题是：马克思及马克思主义的研究不断趋于哲学化。就马克思自身而言，消灭哲学以及对哲学的革命在19世纪已经提出，并且马克思的理论体系正是建立在由哲学革命转向政治革命、社会革命的基础上。换言之，马克思对于现实政治社会问题的分析才是其关键所在。如果回避政治问题在马克思整个思想体系中的重要作用，那么哲学的反思或批判就会显得越来越远离马克思的初衷。实践的观点绝不是一个单纯的哲学命题，甚至其本身就是对哲学的否定，其更多是一个政治和社会问题，是现实中的行动问题。正如雅克·泰克西埃所指出的：“在我以前的研究中，特别吸引我的注意力的不是马克思和恩格斯的大部头著作，而是他们的文章或短小作品。在这个理论和学术性的国家，马克思和恩格斯在我看来首先是政治作家，对吗？在这项研究之后，我比以前任何时候都坚信，应该这样来阅读马克思和恩格斯著作，这是有好处的”，“如果我能使读者相信马克思和恩格斯是政治思想家，那么我的目的也就达到了，我这样说的意思是：他们创造了一些政治概念，如果没有这些概念，就不可能思考一个时代的问题”。
从泰克西埃的论述可以看出，马克思首先作为一个实践者和行动者，其理论体系是政治实践、行动在理论层面的表达，如果一味强调马克思哲学层面的研究，那么其必然与马克思理论体系出现较大的偏差。尽管诠释者与被诠释者之间可以出现差异，但是随着时代主题和逻辑结构的转换，这种偏差容易产生抽象、教条的结果。因此，对于马克思政治思想的研究，包括民主思想，就显得非常必要。这种研究应该从马克思的自身理论体系出发，而不是回避马克思在实践及政治行动上的态度。
最后，有两位学者的两部有关马克思政治思想包括民主思想的研究，促成了笔者对于马克思民主思想研究的兴趣。一本是吴恩裕的《马克思的政治思想》，其提出了在研究马克思政治思想过程中，首先考虑的问题应该是方法论的问题，尽管其在书中并没有直接论述马克思民主思想的部分。另外一本是雅克·泰克西埃的《马克思恩格斯论革命与民主》，作者将马克思的民主问题与革命问题联系起来一并考察，在民主存在的地方，决不能忽视革命与之的关系对于民主内涵的重要作用。泰克西埃研究的积极意义在于其从马克思自身出发，而不是从之后基于不同历史语境和逻辑结构的诠释者理论出发，这在一定程度上即吴恩裕提出的方法论问题。不过，泰克西埃的不足在于，革命与民主的关系仍然没有清晰地表现出来并贯彻于对马克思民主思想的理解过程中。这两位学者对于马克思民主思想的研究不再局限于阶级民主、马克思哲学等范围，而是尝试在马克思的逻辑结构中还原其本来意义上的民主内涵，这对于理解马克思的民主思想以及之后诠释者的思想无疑都具有积极意义。笔者对于马克思民主思想的研究，也是基于这一基础上的尝试。
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