在晚清至五四的思想与文学活动中，国民性是一个非常重要的范畴。孙强著的《晚清至五四的国民性话语》借鉴话语分析的方法，考察了国民性理论产生的历史过程，分析了它和启蒙运动之间的渊源关系，努力突破八十年代启蒙话语中的中国国民性研究，也避免了由于简单挪用后殖民主义理论而产生的误读，对晚清至五四时期的国民性话语作了细致和系统的研究。
针对学术界的有关争论，孙强著的《晚清至五四的国民性话语》主要借鉴话语分析的方法，努力突破20世纪80年代启蒙主义的国民性研究，也避免了由于简单挪用后殖民主义理论而产生的误读，考察了国民性理论产生的历史过程，揭示了它和启蒙运动之间的渊源关系，对晚清至五四时期的国民性话语作了细致和系统的研究。在历史的脉络中，《晚清至五四的国民性话语》主要着眼于中国国民性话语的具体实践，从文明论、民族主义与民族国家问题、奴性批判、道德批评、种族问题、国粹问题、个人观念、乡土问题等不同层面对国民性话语的产生、运用和呈现形态进行了勾勒和分析，阐述了中国国民性话语的不同面向和历史内涵，探讨了国民性论述形成的话语规则和文化机制。
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