张雨，原名泽之，又名天雨，字伯雨，道号嗣真，别号贞居子、句曲外史、灵石山人、幻仙，钱塘（今浙江杭州）人。六世祖九成，字子韶，其先开封人，徙居钱塘，南宋绍兴二年以状元擢第，赠太师，封崇国公，谧文忠，“研思经学，多有训解”，早年“与学佛者游，故其议论多偏”（《宋史》）。九成传四世至逢源，字渊昌，仕宋为奉议郎，官漳州愈判，元初与高克恭、仇远等人交游唱和。逢源生有孙，有孙生雨。张雨生于元世祖至元二十年癸未（二一八三），“聪悟爽朗，颖出不群”，日与前朝遗老宿儒接谈，“觌其光仪而聆其绪论”（黄潘《师友集序》）。性狷介，“常眇视流俗，悒悒思古道”。（《墓志铭》）年二十弃家（元成宗大德六年壬寅，一三〇二），遍游天台、括苍诸山。从第四十三代宗师许道杞弟子周大静受学，豁然有悟，往句曲（今江苏句容）开元官从真人王道衍人道。张雨负逸才英气，以诗有名，尝从王真人人京，得昊全节、虞集揄扬于士大夫间，声名颇着。后再从王真人入朝，帝闻其名，欲官之，辞归句曲，玺书赐号“清容玄一丈度法师”，住持西湖福真观。延佑初，谢观归开元官，延佑八年（三三一）领句曲崇寿观，后又奉玺书提举元符官。以昊宗师命注《道德经》，注成，加“教门修撰西太乙宫高士”号。后至元二年（一三三六）以上冢告归，遂不复出。作黄篾楼，储古图史甚富，饮酒赋诗，或焚香终日，远近学者，“无不愿踵其门，虽不见许可，退亦不敢憾”（《墓志铭》）。至正十年（二二五〇）卒，得年六十有八。尝助刘大彬撰《（寻）（茅一山志》十五卷，撰有《玄品录》五卷、《外史出世集》三卷、《碧岩玄会录》二卷、《老氏经集传》，仅《玄品录》传世。
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