少时读红楼至黛玉葬花处，总觉得颦儿情虽已痴到细发入微，却终有迹可寻，宝玉却是 情痴得囫囵不解，无处寻觅，后观脂砚斋评语中，见曹公情榜中列颦儿为"情情"，宝玉为"情不情"，实是妙论。人生于世，何不关情？为天地间有情者情为情，为无情者 情为痴，情尚有人解，痴却何人晓？故文中造一角色楚云飞，曰痴人。而人生苦短，恍惚如梦，少年时苦苦追求之男欢女爱，功名事业，转眼间却如雨打风吹去，恰似过往云烟。醒时反不如梦中清醒，睡梦之中，倒能一笑人生，真假虚幻，梦里梦外谁能识别？ 故曰说梦。
文中真处为幻，幻处实真，须知作者原不欲以一爱情故事以娱诸君视听，只欲造一痴人，述几个痴梦而已，如诸君以幻为真，自陷其中，实不我欲也。至于文中诸女子，或聪惠，或绮丽，原只为一痴一梦而随手拈来，因情所感而起，为梦所幻而生，故情成梦幻，梦中了情，不可或追。而文中故事，也往往无端生情，随缘而灭，观者如有戚戚，自能细 察其详。诸君如叹其无缘，为之可惜，君实乃性情中人，吾先为君叹惜哉。
作者自题云： 痴情堪叹谁解忧欢 梦里一笑花月无痕 是为序
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