作品介绍

别让把自己太当回事害了你


作者:文明德     整理日期:2015-06-22 13:12:21

本书为读者讲述了日常生活和工作中如何了解、看待自己,如何摆正自己的位置和心态,教会读者在日常生活中适者生存,随时调整自己,进而不断地完善自己,保持信心和上进的动力,获得事业的成功和人生的幸福,能够在社会上合理的认识自己和他人。
  目录:
  第一章在别人心中,你并不是那么重要
  在别人的心中,自己并不是那么重要
  不要觉得自己了不起
  放不下身份,只会让自己无路可走
  不要过于追求完美
  不计较别人的短处,不苛求他人
  不要过于爱面子
  做自己,而不是别人眼中的自己
  摘下有色眼镜,不以一时荣辱取人
  逞口舌之快是做人的悲哀
  把自己的得意之事放在心里
  面对错误,学会比别人先认错
  第二章架子越大,则身份越低
  即便你是天才,也应该保持谦逊
  “架子”越大,身份越低第一章 在别人心中,你并不是那么重要
   在别人的心中,自己并不是那么重要
   不要觉得自己了不起
   放不下身份,只会让自己无路可走
   不要过于追求完美
   不计较别人的短处,不苛求他人
   不要过于爱面子
   做自己,而不是别人眼中的自己
   摘下有色眼镜,不以一时荣辱取人
   逞口舌之快是做人的悲哀
   把自己的得意之事放在心里
   面对错误,学会比别人先认错
  第二章 架子越大,则身份越低
   即便你是天才,也应该保持谦逊
   “架子”越大,身份越低
   不要随意张扬个性
   别人不会像家人一样迁就你
   少一分书生意气,多一分入世心态
   不要轻易迁怒别人
   包容别人就是包容自己
   独断专行,不如广纳良言
   勿因固执而一意孤行
   走自己的路,也要听听别人怎么说
  第三章 花开还有花落时,行事不要太招摇
   在狂妄泛滥的地方危险就大
   盛气凌人是浅薄和庸俗的表现
   真正的伟人是平易近人的
   杂草多的地方庄稼少,空话多的地方智慧少
   卖弄的结果就是把自己卖了
   低调谦卑不等于窝囊无能
   没有匍匐的本领,哪能一飞冲天
  第四章 选择特立独行,就是选择被遗弃
   生活是张网,不要妄想独善其身
   选择“特立独行”,就是选择被遗弃
   怀才不遇,要先检讨自己
   能屈能伸路才好走
   放下清高,让自己懂得包容
   走出自我小圈子,融入社会大环境
   保持低姿态,赢得他人心
   及早形成招人爱的人格魅力
   留给他人面子,办成自己的事
  第五章 超人没缺点,但是很寂寞
   你见过参天大树的根往上长的吗
   水满则溢,过犹不及
   凹凸人生:凹为什么总排在凸的前面
   流入大海的河流会转弯
   有时太能干也是一种痛苦
   有一种人生境界叫做弯曲
   得意时忘形也会让你忘命
   十二分的才华,一分的表露
   我们不会飞,是因为我们太重
   保持谦卑,才能生存得最久
  第六章 能屈能伸,才能站稳脚跟
   适者生存,做人要随时调整自己
   既然无法改变,那就去适应
   不要跟这个世界格格不入
   摒弃“怀才不遇”的想法
   年轻人要有担当
   压力来时,勇敢面对
   在困难面前积极寻找解决问题的方法
   征服自己,不做借口的奴隶
   不要怕犯错,更别怕认错
  第七章 老把自己当珍珠,就有被埋没的痛苦
   多说“我们”,与人拉近距离
   喜欢别人,别人也会喜欢你
   让别人说,让自己听
   盖世的功劳,当不得一个“矜”字
   尊贵来自谦卑,卑贱来自傲慢
   低头方能明白,谦虚才可有悟
   收敛锋芒,以免割伤自己
   柔软地低头,昂扬地站立
   会低头才不会撞到头
   要谦虚,不要“虚谦”
   人缘是从低头中来
   放下身段,不言自高
  第八章 自以为是,就会什么也不是
   想当人才先要谦虚
   有时求胜不如求败
   别人都站直时,你要弯腰
   柔弱比刚强要持久
   顺时务者为俊杰
   卧薪尝胆可实现梦想
   屈身亦有“变”与“不变”
   不张扬的才华才是真才华
   霸业是“忍”出来的
   动辄赌气无疑是自毁前程
   不言大功,更受器重
   认错才能“无错”
   富贵之人没有骄矜的权利
   让步才能进步
  第九章 死要面子,活得累
   死要面子,活得累
   自己少爱点面子,给别人多点面子
   把丢脸看成是一种磨炼
   适当恭维,维护他人的面子
   自嘲是智慧的体现
   别为小事较真
   把气发在小事上
   不被闲话所左右
   把批评当镜子
   降低身份,抬高身价
  第十章 锋芒毕露,则前途无“亮”
   少谈你的得意事
   为别人鼓掌
   把优越感让给别人
   锋芒不可太露
   多听老人言
   不独享荣耀
   留下良好的第一印象
   客套的作用不容忽视
   用微笑面对每一个人
   把“德”字刻在心头
  第十一章 以人为师,千万别好为人师
   有价值的人善于沉默
   少说话,多做事
   以人为师,千万别好为人师
   多看多听少开口
   尽量别说“你错了”
   不必勉强他人同意你的观点
   别把自己看成“全能选手”
  第十二章 让别人赢,也是在强大自己
   “个人英雄主义”不可取
   单丝不成线,独木不成林
   让合伙人赢利,也是在强大自己
   在提出更好的方案之前,先服从团队
   对前辈和合作伙伴始终要客气
   分享是聪明的生存之道
   在分享中享受“共赢”的成果
   优势互补,各施其长
  第十三章 要想出头,先学低头
   在上级面前露些缺点
   永远不要替上司做主
   权责之外少插手
   越是饱满的谷穗垂得越低
   “提醒”领导要果断,但要委婉
   好话也要好好说
   是才就不“傲物”
   避免触犯上级的禁忌
   好下属“尊而不谀”
   “老前辈”面前多低头
   辛劳靠自己,功劳归上司
   有才也要懂得藏匿
   荣誉要分享,不要独享
   才高也莫自以为是
  第十四章 礼让谦恭,才有人领你成功
   谦和有礼,是立身的法宝
   人生如同和谐的探戈舞
   不要空耍“老资格”
   功遂身退,功业才能长久
   人生在妥协中逐步推进
   不争才能赢,无为无不为
   无争方能无祸
   “不争”是最大的“争”
   面对挑衅,只需见招不拆
   争得有能力,让得有风度
   争千秋功德,不争一时功利
   不计较比锱铢必较得到的更多
  第十五章 让心态归零,做人要有自知之明
   让心态归零
   勇敢地自嘲
   虚心接受批评
   学会忘记是智慧
   谨言慎行
   学会感恩
   向平凡人学习
   做一个普通人
   承认自己不完美
   学会放下
   宠辱不惊
   有错就改
   要有自知之明
   夹缝中求生存
   把功劳让给别人动辄赌气无疑是自毁前程生活中总有些逞强好胜,好斗嘴斗气却又不长脑子之人,我们遇到了千万不能被他们的脾气感染。对于那些性情暴躁之人,要控制好自己的不良情绪。当然在人生当中,不良情绪有很多种类,我们在此暂不一一而论,只单独谈谈愤怒动气对于人生的不利影响。遇事不要轻易发火,要学会控制,否则,得罪的人多了不利于自己日后的发展。宋时宰相富弼的个人成长变化就给了我们极大的启示。
  富弼是北宋仁宗时一位品行优良的宰相,然而富弼年轻的时候,因能言善辩常常在无意间得罪不少人,给自己的事业、生活带来了不利影响。经过长时期的自省,他的性格逐渐变得宽厚谦和。所以当有人告诉他谁在说他的坏话时,他总是笑着回答:“怎么会呢,他怎么会随便说我呢?”一次,一个穷秀才想当众羞辱富弼,便在街心拦住他道:“听说你博学多识,我想请教你一个问题。
  ”富弼知道来者不善,但也不能不理会,只好答应了。
  秀才问富弼:“请问,欲正其心必先诚其意,所谓诚意即毋自欺也,是即为是,非即为非。如果有人骂你,你会怎样?”富弼想了想,答道:“我会装作没有听见。”秀才哈哈笑道:“竟然有人说你熟读四书,通晓五经,原来纯属虚妄,你才智驽钝,充其量不过是个庸人而已!”说完,大笑而去。富弼的仆人埋怨主人道:“您真是难以理解,这么简单的问题我都能回答,怎么您却装作不知呢?”富弼说道:“此人乃轻狂之士,若与他以理辩论,必会剑拔弩张、面红耳赤,无论谁把谁驳得哑口无言,都是口服心不服。书生心胸狭窄,必会记仇,争辩是徒劳无益的事,又何必争呢?”几天后,那秀才在街上又遇见了富弼。富弼主动上前打招呼。秀才不理,扭头而去;走了不远,又回头看着富弼大声讥讽道:“富弼乃一乌龟耳!”有人告诉富弼那个秀才在骂他。
  “是骂别人吧!”“他指名道姓骂您,怎么会是骂别人呢?”“天下难道就没有同名同姓之人吗?”他边说边走,丝毫不理会秀才的辱骂。秀才见无趣,也不白费力气,便走开了。
  富弼的故事也让人联想到清朝光绪年间流行的一首歌曲:“他人气我我不气,我本无心他来气。倘若生气中他计,气出病来无人替。请来大夫将病医,他说气病治非易。气之为害太可惧,不气不气真不气。
  ”人的一生谁都难免要遇上难堪和误解,遭到他人不公正的批评甚至辱骂。不论是卑鄙的、恶毒的,还是无意的,你千万不要被对方一句不公正的批评或难听的辱骂而怒上心头,失去理智。其实,获胜的唯一战术,就是保持沉默,不和别人发生正面冲突,就连多余的解释也没必要。因为在这种情况下,争吵、互相辱骂既不会给任何一方带来快乐,也不会给任何一方带来胜利,只会带来更大的烦恼、更大的怨恨、更大的伤害。退一步讲,在对骂中没有占上风的一方,当众出丑,带来的只是对自己鲁莽行为的悔恨。占了上风的一方,虽然把对方骂得体无完肤,又能怎么样?只能加深对立情绪,加深对方的怨恨。
  ……P156-157





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