本书收入作者黎保荣回答学生的日志近百篇,内容分为叩问爱情、探问成长、追问教育三个部分,对以大学生为代表的年轻人的迷茫给出了客观的、前瞻性的思考和回答,适合所有迷茫、追问、思考和怀念青春的人们阅读。 作者简介: 黎保荣,男,1974年生,汉族,广东肇庆人。2009年,毕业于暨南大学文学院,获博士学位。2014年,博士后出站于四川大学中国语言文学博士后流动站。现为肇庆学院文学院副教授,研究领域为中国现当代文学。近年来在《文学评论》、《中国现代文学研究丛刊》、《新文学史料》、《暨南学报》等权威、核心、省级刊物上发表学术论文50余篇,多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《人大复印报刊资料中国现代当代文学研究》转载。出版专著《“启蒙”民国的“暴力”叫喊:“暴力叙事”与中国现代文学的审美特征》,参编《汉语新文学通史》。曾主持三项省部级项目。曾获广东省南粤优秀研究生,广东省中国当代文学学会第二届“南方评论”优秀学术奖一等奖,以及肇庆学院科研十佳、陈伟南科研奖一等奖、优秀科研成果奖一等奖等奖项。 目录: 序言关怀的意义/001 第一部分叩问爱情 如果说爱你是一种病,那么我愿一病不起,至死方休;如果说婚姻是一种命,那么你的命就是我的,谁也拿不走。 ——《爱情是一种病,婚姻是一种命》 一、爱之疑问/ 人生无常,爱情如何摆脱无常?/ 问世间情为何物?/ 什么是我们这个时代的爱情?/ 谁是你“生命中的那个人”?/ 经得起考验的才叫真爱?/ 什么是爱情中“对的时候”?/ 男人要赚多少钱才幸福?/序言 关怀的意义/001 第一部分 叩问爱情 如果说爱你是一种病,那么我愿一病不起,至死方休;如果说婚姻是一种命,那么你的命就是我的,谁也拿不走。 ——《爱情是一种病,婚姻是一种命》 一、爱之疑问/ 人生无常,爱情如何摆脱无常?/ 问世间情为何物?/ 什么是我们这个时代的爱情?/ 谁是你“生命中的那个人”?/ 经得起考验的才叫真爱?/ 什么是爱情中“对的时候”?/ 男人要赚多少钱才幸福?/ 传统婚姻模式具有某种合理性?/ 什么是男子汉?谁能给你安全感?/ 你应该如何面对前任?/ 你需要“自己爱得更多”还是“爱自己更多”的人?/ 富二代,嫁还是不嫁?/ 二、爱之实质/ 爱不是控制,而是对话与安心/ 回忆是一种相遇,然而凄美/ 所有不期而遇都像故友重逢/ 对待爱情的方式/ 爱情死不了人,但爱情可以磨人——由电影《致我们终将逝去的青春》想到的/ 所谓“完美”爱情/ 爱情是一种病,婚姻是一种命/ 你对男人没有要求,就等于对你的未来不负责任/ 关于大龄未婚现象的对话/ 三、爱之类型/ 林徽因,一个多情或贪心的女子?/ 优秀文化人的美满婚姻启示/ 优秀的男人未必适合所有女人——从学生的一条说说想到的/ 世上已无柏拉图/ 我反对掠夺型师生恋/ 异地恋,异地也要恋/ 四、爱之分合/ 80后女作家吴瑜与“你还敢相信爱情吗”?/ 夜深人静谈失恋/ 失恋如拔牙/ 你能否原谅另一半出轨?/ 分手不是坏事/ 一个人的山长水远——做别人情感的倾听者与思考者/ 真爱没有“更好”/ 在最爱的时候结婚/ “大学一毕业就结婚”男女有别/ 新婚姻法冷酷吗?/ 请不要相信说“爱你”的有妇之夫/ 第二部分 探问成长 一次次的挫折就像一把把刀子,最终会变成莲花宝座上的一片片花瓣,而你最终会成为莲花宝座上的如来或观音。双手合十就是信仰、宽容、力量,双手一伸就会打开一颗心、一道门、一个更为广阔的世界。 ——《挫折刀子莲花》 一、青春灿烂/ 青春是一段灿烂的忧伤/ 毕业双城记/ 有一种青春精神叫“巴金”——青年节想起呼喊“我是青年”的中年巴金/ 致我们终将逝去的青春与青春逝去又何妨?/ 什么叫朋友?什么叫成熟?/ 网络流行语和数字控/ 二、梦幻明亮/ 对待梦想的方式/ 完美是个梦,梦醒了要生活/ 若问生涯原是梦/ 何谓未来?/ 选择与等待/ 三、挫折莲花/ 挫折刀子莲花/ 如何驱走怪梦、噩梦/ 找工作应该警惕的几种心态/ 人生需要榜样,但不需要“人生导师”/ 你感觉温暖还是寂寞?/ 熬夜者诫/ 人生——面对诱惑的过程/ 人因困惑而成长/ 四、心本阳光/ 坚持做自己/ 物质可以很简单,内心可以很真实/ 守护你的心灵/ 星座决定人生?/ 在奋斗之外/ 享受每一天/ 快乐不如静乐、慢乐/ 照见本心与照见灵性/ 人人须是出家人/ 第三部分 追问教育 所谓大学,就是让你感受了人文精神之后,再以强大的内心到社会中去战斗闯荡,去敢爱敢恨,去有思有容,把自己铸造成器。 ——《上大学为了什么?要做什么?》 一、学生何为?/ 上大学为了什么?要做什么?/ 为了中学教学而否定大学创新?/ 当省级大学学生遭遇211问题/ 对大学牌子的思考/ 不要轻易弃学创业/ 考研需要协调的几种关系/ 对考上硕士的学生之忠告/ 致一位通识课的学生/ 一种米养百种学生/ 何谓“学生”?/ 二、教师何为?/ 我们现在怎样做教师?/ 看了学生的实习日记后之随想/ 关于深大校长为了学生而撤款的思考/ 是教师还是牧师?——关于学生精神与能力的问题解答/ 不认得学生的尴尬与好处/ 对模拟的所谓《退学申请》的思考/ 高考天问与高考自问/ 教授治校与学术权力/ 三、社会何为?/ “钱学森之问”与中国杰出人才的缺乏/ “后天很美好”的智慧与社会达尔文主义/ 对小悦悦事件的15种反应的思考/ 对“80后”文学提几个问题/ 贫穷、尊重与责任/ 我们为什么都活得那么脆弱?——从马丁“回家乡工作”的情感与观念说开去/ 后记 我与学生有段缘分/ 附录 学生对本书各要素的投票情况/ 以金子般的真心,肩起时代困惑的闸门,让青年人充满理想与希望;以健全的观念,点燃纷乱的柴火,让青年人感受暗夜中的心灯;以温柔的耐心,擦去天空的云翳,让青年人看到大光的照临。 ——文学评论家、散文家,《中国社会科学》编审王兆胜 我觉得保荣的弟子们真是幸运的。当今,“市场经济”思维弥漫,师生关系慢慢蜕变,在某些若明若暗的“功利”现实中,学生能够获得这样一份亲切的关怀,多么不易,又多么值得珍惜! ——北京师范大学、四川大学教授、博士生导师李怡 你的文章,我相信年轻人看了会受益。你的学生有你这样的老师,他们有福了! ——家教经典《好妈妈胜过好老师》的作者尹建莉 别人都说您心静,其实我觉得您不是心静,而是内心丰富和精彩。您的日志是用心写的,不是读一次两次就够的,是应该成为枕边书的。 ——2009级学生亦心亦旸以金子般的真心,肩起时代困惑的闸门,让青年人充满理想与希望;以健全的观念,点燃纷乱的柴火,让青年人感受暗夜中的心灯;以温柔的耐心,擦去天空的云翳,让青年人看到大光的照临。 ——文学评论家、散文家,《中国社会科学》编审 王兆胜 我觉得保荣的弟子们真是幸运的。当今,“市场经济”思维弥漫,师生关系慢慢蜕变,在某些若明若暗的“功利”现实中,学生能够获得这样一份亲切的关怀,多么不易,又多么值得珍惜! ——北京师范大学、四川大学教授、博士生导师 李怡 你的文章,我相信年轻人看了会受益。你的学生有你这样的老师,他们有福了! ——家教经典《好妈妈胜过好老师》的作者 尹建莉 别人都说您心静,其实我觉得您不是心静,而是内心丰富和精彩。您的日志是用心写的,不是读一次两次就够的,是应该成为枕边书的。 ——2009级学生 亦心亦旸 您这种师生对话、师生交流的形式,可谓新时代的大学“论语”。如果缺乏这份古道热肠,你早就坚持不下去了。 ——作者的硕士同学 阿育王 1.如果说爱你是一种病,那么我愿一病不起,至死方休;如果说婚姻是一种命,那么你的命就是我的,谁也拿不走。 2.当你繁忙时,要用停顿来感受生命;当你不安时,要用宁静来领悟心灵;当你被苦闷充塞时,要用空隙来装载阳光,种植希望。 3.一个真正强大的人,不是看不到黑暗,不是没有缺点,不是不会脆弱,而是看开了这些之后的淡然豁达有力。 4.爱情是一种病。单纯得不像真,快乐得像发情,糊涂得像发昏,迷惑得像网阵,狂乱得像疯子,急躁得像动物飞奔,烦闷得像患了抑郁症,以及谎话连篇,以及相思成病,以及欲望,以及猜忌,以及提防,以及贪婪,以及斗争,当然还有自私。 5.有的人接受命运,这是弱者;有的人挑战命运,这是勇者;有的人创造命运,这是智者;而有的人为了避免结束,索性避免了开始,皈依宗教或修行,这是信者。 6.自我树立的心灵就像一棵树,顶天立地,开放通脱,接受阳光雨露,也接受狂风暴雨;接受自然爱抚,也接受人掰虫蛀。 7.请不要相信说“爱你”的有妇之夫,请不要对有妇之夫抱有幻想。世界这么乱,你扰乱自己给谁看?! 8.每一个毕业生都会遇到双城记,一个是工作的现实的城市,另一个是心中的梦幻的城市;一个是欲望与物质的城市,另一个是爱与精神的城市;一个是敢作敢为敢爱敢恨的勇敢,另一个则是度量爱恨的理性;一个是渐渐被年华洗白洗老的青春,另一个则是任岁月也偷不走的坚持;一个是柴米油盐酱醋茶的烦琐与温馨,另一个则是笑看朝阳静对夕阳慢慢变老的领悟与淡然;一个是谁都不能彻底理解你的孤独,另一个则是谁也代替不了你的欣慰。 9.一次次的挫折就像一把把刀子,最终会变成莲花宝座上的一片片花瓣,而你最终会成为莲花宝座上的如来或观音。双手合十就是信仰、宽容、力量,双手一伸就会打开一颗心、一道门、一个更为广阔的世界。 10.再悲伤的事情都会过去,所以你不要自伤自悼,须平静如常;再光荣的事都会过去,所以你不要自我陶醉,须踏实自省。你的眼界越大,你的心就越平静,你只盯着一个角落,你的心就很难平静。平静是一种持久的快乐与淡定。生活就像流水账,柴米油盐滋味长。生活就像故事书,字字句句总关情。生活就像庭前树,花开花落亦淡然。 11.所谓大学,就是让你感受了人文精神之后,再以强大的内心到社会中去战斗闯荡,去敢爱敢恨,去有思有容,把自己铸造成器。 12.何谓绝望?所谓“绝望”就是人到“绝”境时还要“望”一望,说不定“绝境之望”会变成“绝妙之望”。
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