作品介绍

人生三境:驾驭自己是一生的修行


作者:江静恒     整理日期:2014-08-18 16:43:32

沉得住气是睿智的彰显、理智的沉淀、成熟的标志。
  弯得下腰是一种海纳百川的自信、能屈能伸的姿态。
  抬得起头是指无论身处何境都能有乐观进取的精神。
  本书从修炼一个人的精神气质出发,使读者能够掌握人生处世的智慧准则,能顾大局、识大体,成熟处世,最终走向人生的成功。全书分三篇,内容事例丰富,文风朴实,能让读者在人生的各种境遇下沉心静气、知得失、明进退,是一部能够使读者人际关系更加和谐的好书,不得不读。
  作者简介:
  江静恒,酷爱文学,聪颖睿智,简单自持,心似若兰,文似清风。文学研究爱好者,安于平淡,与世无争,出版作品多部,文字以参透人生见长。
  目录:
  沉得住气
  睿智彰显,理智沉淀
  在现实生活中,要做到沉得住气,谈何容易。如果沉不住气,你可能失去理智,甚至歇斯底里,大动干戈,也可能自暴自弃,玩世不恭。人生旅途,难免有低谷或高峰,有失意或得意。在逆境中,怨天尤人,诅咒命运的不公,都是沉不住气的表现。因为,沉得住气是睿智的彰显,是理智的沉淀,是成熟的标志。人在宇宙中,宛如茫茫大海中的一叶小舟,只有自己从容驾驭,直面前方的惊涛骇浪,处变不惊,才能乘风破浪,无往而不胜。
  第一章承载寂寞,忍耐苦痛——心志上要沉得住气
  ◎害怕寂寞就别追寻梦想_2
  ◎要有“十年磨一剑”的心态_5
  ◎“熬”是一种力量_8
  ◎学会耐心等待时机_11
  ◎别在成功之前倒下_14
  ◎得意切莫忘形_16
  ◎执着的品性会为你提供巨大的能量_18沉得住气
  睿智彰显,理智沉淀
  在现实生活中,要做到沉得住气,谈何容易。如果沉不住气,你可能失去理智,甚至歇斯底里,大动干戈,也可能自暴自弃,玩世不恭。人生旅途,难免有低谷或高峰,有失意或得意。在逆境中,怨天尤人,诅咒命运的不公,都是沉不住气的表现。因为,沉得住气是睿智的彰显,是理智的沉淀,是成熟的标志。人在宇宙中,宛如茫茫大海中的一叶小舟,只有自己从容驾驭,直面前方的惊涛骇浪,处变不惊,才能乘风破浪,无往而不胜。
  第一章承载寂寞,忍耐苦痛——心志上要沉得住气
  ◎害怕寂寞就别追寻梦想_2
  ◎要有“十年磨一剑”的心态_5
  ◎“熬”是一种力量_8
  ◎学会耐心等待时机_11
  ◎别在成功之前倒下_14
  ◎得意切莫忘形_16
  ◎执着的品性会为你提供巨大的能量_18
  第二章胸藏甲兵,腹隐韬略——谋略上要沉得住气
  ◎舍万乘之尊,得天下之势_22
  ◎要顾全大局,学会取舍_25
  ◎藏锋不露,待机而动_28
  ◎刚柔相济,是高层次的管理艺术_32
  ◎抓住机遇,趁势而为_37
  ◎欲擒故纵,欲取先予_40
  ◎换个思路想问题_43
  ◎知己知彼,才能百战百胜_45
  第三章鲁莽是魔,冲动是鬼——情绪上要沉得住气
  ◎情绪失控就会方寸大乱_50
  ◎有胸怀才能沉住气_53
  ◎感情用事要不得_58
  ◎心浮气躁是人生的大敌_61
  ◎心急吃不了热豆腐_64
  ◎别自乱阵脚_66
  第四章舌底生事,祸从口出——嘴巴上要沉得住气
  ◎用笑脸面对嘲笑_71
  ◎避免无谓的争论_75
  ◎别向人炫耀小聪明_77
  ◎说话别太直_81
  ◎不要过早下结论_84
  ◎想好了再去说_88
  ◎有理不在声高_90
  第五章动如脱兔,静如处子:行动上要沉得住气
  ◎少说空话多做事_94
  ◎多去耕耘,少求收获_98
  ◎做得越多离成功就越近_101
  ◎专心致志地做事_106
  ◎有张有弛,文武之道_109
  ◎完成小目标,实现大目标_113
  ◎认真做好每一件小事_115
  ◎凡事按计划行事_119
  弯得下腰
  海纳百川,屈伸自如
  弯得下腰就是做人要低调谦和,海纳百川,能屈能伸。古人韩信选择弯腰,成就了大汉四百年基业;司马迁选择弯腰,书写出流传青史的绝唱。可见,弯得下腰是一种姿态,是一种内心的自信。翠竹因弯腰而坚忍不拔,稻穗因弯腰而丰稔厚重。
  第六章鲤鱼曲身,猎豹拱背——弯腰是出击前的蓄势
  ◎做人要有方有圆_124
  ◎莫以眼前论成败_127
  ◎学会借力_129
  ◎虚心才能求教_132
  ◎谦恭大度人相助_135
  ◎爬得越高,只能摔得越重_138
  第七章凤凰涅槃,方见美丽——弯腰是蝉蜕般的嬗变
  ◎放低身价,不要自视过高_141
  ◎退让是成功的第一步_144
  ◎柔弱可以胜刚强_147
  ◎不能忽视细节_151
  ◎百忍能成钢_154
  ◎甘坐“冷板凳”_158
  第八章白梅易折,翠竹难断——弯腰是压力下的韧性
  ◎肯吃苦才能成大事_161
  ◎成功就是沉下心的坚持_165
  ◎丢掉浅尝辄止,捡起永不放弃_168
  ◎退避三舍,化解压力_171
  ◎弯直之道,进退有度_174
  ◎学会在黑暗中探寻光明_176
  ◎做人要有屡败屡战的精神_179
  第九章收敛锋芒,不骄不狂——弯腰是愚钝中的机智
  ◎人生难得是糊涂_182
  ◎知道该知道的,不过分好奇_185
  ◎才华不是用来卖弄的_188
  ◎大智若愚方为大智慧_192
  ◎别让自己成为众矢之的_195
  第十章隐忍宽容,谦恭礼让——弯腰创造人际和谐
  ◎盛气凌人遭人厌_198
  ◎宽容是一种境界_201
  ◎相逢一笑泯恩仇_204
  ◎冤家宜解不宜结_207
  ◎狭路相逢,未必动勇_210
  ◎得理也需让三分_214
  ◎个人得失少计较_217
  抬得起头
  正大为先,通达为怀
  抬得起头,是说人无论身处逆境还是顺境,都要保持一种乐观进取的心态。少年壮志不言愁,是青春的自信;纵死犹闻侠骨香,是壮士的自信,然而,抬得起头,不是盛气凌人,也不是傲视一切,而是谦逊待人,平等处世;不是以己之长,比人之短,而是正视自我,见贤思齐;不是因己之拙,忌人之能,而是自知之明,后发赶超。简言之,抬得起头,就是要正大为先,诚恳为贵,通达为怀。
  第十一章智者静观,明者远见——抬头是为了知大势
  ◎给人生一个明确的航向_220
  ◎规划好时间才能成就美好未来_223
  ◎追求卓越是迈向成功的基石_225
  ◎“成功就是看你跟谁在一起”_228
  ◎英雄就是做他能做的事_231
  ◎方向比速度更重要_233
  第十二章两弊相衡,两利相权——抬头是为了知取舍
  ◎不能一条道跑到黑_236
  ◎塞翁失马,焉知非福_239
  ◎坦然面对人生的得与失_242
  ◎知足常乐,过犹不及_245
  ◎功成身退,天之道也_248
  第十三章要见自己,更见别人——抬头是为了知长短
  ◎学会认识自己_251
  ◎做自己的事,不要管别人怎么说_255
  ◎有错就要肯低头_258
  ◎爱别人才是真的爱自己_261
  ◎做主宰自己命运的人_265
  ◎为自己注入“源头活水”_269
  第十四章回顾来路,仰望前途——抬头是为了知得失
  ◎不断进取,才能遥遥领先_273
  ◎用慧眼发现生活中的美_276
  ◎让拼搏成为一种习惯_279
  ◎把精力用在发展才干上_283
  ◎知识比财富更有价值_286
  ◎勤奋成就美好人生_289
  ◎关键时刻,背水一战_292
  第十五章学会抬头,勇对挫折——抬头是为了知进退
  ◎危机之后就是转机_295
  ◎心往宽处想_297
  ◎超越痛苦就能成就自己_300
  ◎成败只在一念之间_303
  ◎逆境中要自救_306
  ◎经得起磨难才能勇对挑战_310
  ◎别被失败击倒_313
  ◎挫折是口香糖,嚼一嚼再吐掉_316
  ◎挫折其实是成功的一粒种子_318
     ◎执着的晶性会为你提供巨大的能量尼采曾说:“树之所以能长成獗太树,是因它把根深深地埋入了土里。”大自然赋予了人类太多的象征,大海之所以能广纳百川,不在于其本身的伟大,而是因为它地势的低洼。正所谓“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。事物发展的规律总是循序渐进的,欲速则不达。所以很多时候,我们需要脚踏实地地去积累,而寄人篱下时又需要积弱图强式的弯腰。
     一步登天的情况并非空前绝后,只是凤毛麟角。用当代的话说,那是小概率事件。有目标的忍耐,是忍辱负重;没有目标的忍耐,是苟且偷生。无论出于哪种动机,只要坚持了、努力了,就会形成一种执着的品性,而这种执着反过来会给你提供巨大的能量。就像那压紧的弹簧不是为了永远弯曲在那里,而是为了有朝一日的进发。
     战国时期有这样一位高人,上知天文,下通地理,文韬武略无所不能。
    这个人收了两个徒弟,师兄是齐国人,少时孤苦,但是聪明过人,为人厚道,拜师学艺颇受老师的喜爱。师弟是魏国人,天资学业虽较好,但和师兄比起来就差得很多,而且为人奸猾,善弄权术,又轻易不被察觉。师兄师弟一起学习一起生活,日子一长,两人的差距就越来越明显了,师弟心里很是忌妒师兄的才能,可在嘴上从未流露过,一再表示将来有了出头之日,一定要举荐师兄,同享富贵。面对同门师弟的好意,心地善良的师兄毫不怀疑。
     二人的学业进行了很多年,经过师傅的精心调教,兵法、韬略大有长进。
    这时,传来了魏惠王招贤纳士的消息。师弟本是魏国人,看到报效国家的机会来了,决定下山应招。临别时,他向师兄保证,此行一旦顺利,马上引荐师兄下山,共同做一番事业。师弟下山后很快就得到了魏王的重用,被拜为军师,指挥魏军东征西杀,屡建奇功,很快就功成名就了,但是始终有一件事让他耿耿于怀,那就是他的师兄。因为在他下山以后,师兄又跟师傅学了3年,而且师兄还有祖传的兵法,若他有一天下山来,便会成为自己的劲敌。
     为了防患于未然,师弟思谋良久,忽生一计。他入宫去见魏王,大吹了一通师兄的才能,并自愿修书召他来为魏国出力。于是,魏王大喜,让军师写信请他师兄到魏国共事,并且派了使者带着书信和重金前去相聘。师兄收到书信很是感动,果然欣然而来,想助师弟成就大业。魏王见到这个师兄后认为他才学不凡,想委以重任,便与军师商议。作为军师的师弟当然不希望师兄有机会发挥他的才学,于是推脱说师兄虽然学问了得,但是没有半点功劳,不如等有功时再封,以服众心。魏王见他说得有理,就依此而行。
     师弟的第一步阴谋得逞了。接着他又施一计,诬陷师兄卖国通敌,魏王信以为真,下令要处斩师兄。这时师弟假意求情,建议将处斩改为大刑,免去师兄一死。于是,师兄双腿的膝盖骨被残忍地挖掉了,成了废人。师弟又假意把残废的师兄接到自己府中,殷勤照顾,并且要求师兄著书立传,将平生所学记录在木简之上,这样才不辜负师傅的授业之恩,师兄答应了。他就开始写了。没多久,一名仆人就看不下去,将实情告诉了他。师兄大吃一惊,他心里非常明白,兵书著成之时,就是自己身首异处之日。
     一师兄很清楚自己的处境,以残废的身体无法和师弟正面对抗,所以他将计就计,在晚饭时,突然扑倒在地,口吐白沫,昏倒半日后方才清醒,一睁开眼便大哭大闹,将所写的竹书全部投入炉火中,所写之书已尽数化为灰烬。
    看到师兄突然间疯疯癫癫,师弟自然认为有诈,便命人将其拖入猪圈。师兄随即与猪争食,即使师弟命人端来酒饭,也被他打翻在地,又去抢猪食吃。师兄就这样整日以猪圈为家,又胡言乱语,时间一长,人们都说他真疯了。
    就连师弟也信以为真:“看来是真疯了。”渐渐地放松了警惕。
     师兄就这样日复一日地苟且偷生,终于有一天,齐国大将田忌出使到魏国,见到猪圈里的师兄,非常同情他的遭遇,田忌知道他是难得的人才,于是秘密用车将师兄运到齐国。师兄大难不死,并且回到了自己的祖国,立誓以自己的满腹才学和韬略,寻找时机与“同窗好友”较量,报一箭之仇。
     后来,师兄成为齐国的军师,率领齐军在庞陵之战中打败了魏军,杀死了师弟,终于报仇雪恨。从那以后,师兄的才华得以充分施展。
     大家都知道,这位师兄就是孙膑,中国古代伟大的军事家。孙膑一生不但受到了身体上的折磨,而且遭到手足兄弟的迫害,在精神上对他也是不小的打击。在身陷魏国的日子里,孙膑满腹的才学不仅得不到发挥,还有满腔的仇恨无法发泄。甚至连最基本的生存都没有保障,终日朝不保夕。但是他并没有自暴自弃,而决定深藏仇恨,等待时机。睡猪圈,吃猪食,整日地装疯卖傻,这样的磨炼是一般人所不能忍受的。
     从古人的成败得失中我们可以看出:任何成功的人都是由低处做起,从小事着手。为完成“高就”,就得把重心放低,天天有进步,月月有提升,年年有改变,人生才能有所突破。看看这个年轻人是怎样一步步走向成功的:美国著名作家马克·吐温曾接到一封刚从学校毕业的年轻人的信。信中说:“我刚刚走出校门,想到美国西部当一名新闻记者。无奈人地生疏,不知马克-吐温先生能否帮忙,替我推荐一份工作?”马克·吐温回信为这个年轻人设计了求职的“三步骤”:“第一步,向报社提出不需要薪水,只是想找到一份工作锻炼自己;第二步,到任后努力去干,默默地做出成绩,然后再提出自己的要求;第三步,一旦成为有经验的业内人士,自然会有更好的职位等着你。”年轻人认真地按照马克·吐温的“三步骤”去做,结果在职场上不仅得到了“一席之地”,而且还获得了他心仪的“好职位”。
     起初,不计报酬薪水,可以说是最大程度的“低就”了,由此获得一个锻炼自己的工作平台,既可以从中获得经验与资历,又可以借此展现自己的能力和才华。因此,对于现在刚刚走人社会的毕业生而言,不要漠视和放弃初始的“低就”。倘若不踏上这个锻炼自己的起点,有岗不上,有业不就,蹉跎岁月,“高成”永远只是可望而不可即的空中楼阁。
     懂得在恰当的时候“低就”,不是不思进取和沉沦,更非懦弱和畏缩;相反,这在客观上给我们创造了一种机遇,在“低就”中积蓄力量,调整心态,磨炼意志。如此不断地完善自我,“高成”便指日可待。
     P18-21
  ……





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人生三境:驾驭自己是一生的修行的作者是江静恒,全书语言优美,行文流畅,内容丰富生动引人入胜。为表示对作者的支持,建议在阅读电子书的同时,购买纸质书。

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