为人处世也是人生的必修课，决定着一个人生活、工作、事业等诸多方面所能达到的高度。掌握了为人处世的取舍之道，经营事业和人生，才能达到无往不利，左右逢源的高超境界，只有妙用为人处世的取舍之道，才能在复杂多变的社会中生存和发展，才能在事业上取得成功。
目录：
第一章取低舍高，低调做人——处世高手的秘诀
做人要低调似乎是个老生常谈的话题，但绝对是为人处世的一大玄机。所谓低调也就是放低自己、抬高别人，这样就可以迅速拉近与他人的距离，避免成为别人的敌对目标。低调做人说起来简单，但当一个人功成名就的时候，能做到低调的又有几人呢?
1．弯弯腰，再低的门框都能走过
2．退几步助跑，你才能跨越沟壑
3．“忍”是种高境界
4．能让能忍真君子，能屈能伸大丈夫
5．韩信能忍胯下辱，登坛拜将把名标
6．遇事不忍易招祸
7．别为情绪所奴役
8．人生处处是悬崖。
第二章取防舍露——做人，要学会保护自己
未雨绸缪，是处世高手应烂熟于心的道理。人生战场复杂多变，别人的出招难免会在自己的意料之外出奇出新，令人防不胜防。因此，练好“金钟罩”，打好基本的防御功，以不变应2r变，也就成了处世兵法中至为重要的环节，就等于为自已打造了一道最为坚厚、安全的“盾牌”。
1．与人相处，多留几个心眼第一章取低舍高，低调做人——处世高手的秘诀
做人要低调似乎是个老生常谈的话题，但绝对是为人处世的一大玄机。所谓低调也就是放低自己、抬高别人，这样就可以迅速拉近与他人的距离，避免成为别人的敌对目标。低调做人说起来简单，但当一个人功成名就的时候，能做到低调的又有几人呢?
1．弯弯腰，再低的门框都能走过
2．退几步助跑，你才能跨越沟壑
3．“忍”是种高境界
4．能让能忍真君子，能屈能伸大丈夫
5．韩信能忍胯下辱，登坛拜将把名标
6．遇事不忍易招祸
7．别为情绪所奴役
8．人生处处是悬崖。
第二章取防舍露——做人，要学会保护自己
未雨绸缪，是处世高手应烂熟于心的道理。人生战场复杂多变，别人的出招难免会在自己的意料之外出奇出新，令人防不胜防。因此，练好“金钟罩”，打好基本的防御功，以不变应2r变，也就成了处世兵法中至为重要的环节，就等于为自已打造了一道最为坚厚、安全的“盾牌”。
1．与人相处，多留几个心眼
2．你不能做个“软柿子”
3．沉得住气，才能打得了胜仗
4．长防“内鬼”
5．做心灵的主宰
6．深藏不漏的才是秘密
7．把流言当作耳旁风
8．交情不深就别乱讲
第三章取曲舍直——会说话，好处世
说话的水平有多高，在一定程度体现出为人处世的水平有多高，为人处世的一大玄机，就是要改变把说话当成雕虫小技的态度，只有把说话当成一个上天入地的大本事，学会恰当地说，迂回地说，才能“说”出应有的高度。
1．话多不代表会说
2．让自己舌若莲花
3．称呼上的“潜规则”
4．把话说得“最漂亮”
5．给拒绝披上外衣
6．“场面话”不可少
7．说话要讲究对象
8．挠对方的痒痒
第四章取精舍多，宁缺毋滥——朋友贵在相知
人缘好的人朋友多，到哪里都有朋友照应，办什么事自然就容易一些。但是也并非朋友越多越好，有的朋友只是看中了你的某些“有用”之处，周围这样的人多了只能浪费你的时间、精力、金钱。所以，要会交朋友，要有所选择地交朋友，这样才能让你的交际圈子更有活力和效率。
1．交朋友不是收破烂
2．长相助，才能长相知
3．谁会一直白给你饭吃
4．赠人玫瑰，手有余香
5．把自己“推”出去
6．大口吃肉，大碗喝酒
7．与人相处，要学会示“弱”
8．做“，隋感投资”的赢家
第五章取和舍分——同事间的相处之道
同事关系是十分重要的社交关系。一个人走上工作岗位以后，接触最多的除了家人就是同事，维系和谐的同事关系一方面可以让自己心情愉快地完成八小时的工作；另一方面对自己的工作和整个职业生涯都大有裨益。因此，掌握一些与同事交往的社交技巧是提高个人为人处世整体水平的玄机之一。
1．维持良好同事关系，营造和谐人生氛围
2．同行未必是冤家，同事不该是对手
3．别将矛盾拖过明天第六章取宜舍乱——与领导交往，进退有度第七章取智舍愚——莫跨雷池一步第八章取细舍粗——注意交往中的细节问题第九章取“大”舍“小”——谁你都不能小瞧第十章取留舍损——面子需要相互给予第十一章取好舍坏——客观对待人性缺陷第十二章取出舍入——超然做人，超脱于世1．弯弯腰．再低的门框都能走过
有了一点成绩就扬扬自得，自以为高不可攀，这样的人注定要摔大跟头。更多的人本来就在别人的屋檐下，也就更需要适时低头。民间有一句俗语，叫“人在屋檐下，不得不低头”。就是说，人在力量不如别人的时候，不能不低头退让。这句话；可以说洞彻了世事人情，非常有智慧。然而，仔细看这句话的后半句，我们会发现“不得不”一词里隐含着太多的勉强和无奈，这是一种消极的、不情愿的低头，既然是勉强和不情愿的，做起来就不免流露出不满的情绪，这种不满如果让对方看到，很可能会影响你处世的效果。因而，我们要把这句俗语改成“人在屋檐下，一定要低头”。把“不得不”改成“一定要”并不是在玩文字游戏，而是要求权势和力量不如对方的人要积极主动地低下头来，变消极为积极，变不情愿为心甘情愿。
所谓的“屋檐”，通俗点说，就是别人的势力范围。也就是说，只要你在这势力范围之中，靠这势力生存，那么你就在别人的屋檐下了。这屋檐有的很高，任何人都可以抬头站着，但这种屋檐不多，以人类容易排斥“非我族群”的天性来看，大部分的屋檐都是非常矮的!也就是说，进入别人的势力范围时，你会受到很多有意无意的排斥和限制，以及不知从何而来的欺压，除非你强大到不用靠别人来过日子。即使如此，你也不能保证一辈子都可以如此自由自在，不用在别人的屋檐下避避风雨。所以，在别人屋檐下的心态就有必要调整了；所以，只要是在别人的屋檐下，就“一定”要低下头，不用别人来提醒，也不用撞到屋檐了才低头。
“一定要低头”，起码有这样几个好处：你很主动地低下了头，不致成为明显的目标；不会因为头抬得太高而把矮檐撞坏。要知道，不管撞坏不撞坏，你总要受伤的，尽管你的头是“铁”的，但老祖早就有“伤敌一千，自损八百’’的古训。而且，你还不能因为脖子太酸，忍受不了就能离开躲风避雨的“屋檐”。离开不是不可以，但是必须考虑要去哪里。要知道，一旦离开，再想回来就不那么容易了。在“屋檐，，下待久了，就有可能成为屋内的一员，甚至还有可能把屋内人赶出去，自己当主人。
在历史上，各种斗争极其复杂，忍受暂时的屈辱，低头磨炼自己的意志，寻找合适的机会，是一个欲成大事者必不可少的素质。西汉时期的韩信忍胯下之辱正是这种“一定要低头”的最好体现。因为他不低头就会把自己弄到和地痞无赖同等的地步，奋起还击，闹出人命吃官司不说，还很可能赔上一条小命。
另一种“一定要低头”，属于更高一个层次。就是有意识地主动消隐一个阶段，借这一阶段来了解各方面的情况，消除各方面的隐患，为将来的大举行动做好前期准备工作。隋朝的时候，隋炀帝十分残暴，各地农民起义风起云涌，隋朝的许多官员也纷纷倒戈，转向农民起义军，因此，隋炀帝的疑心很重，对朝中大臣，尤其是外藩重臣，更是易起疑心。唐代公李渊(即唐高祖)曾多次担任中央和地方官，所到之处，有目的地结纳当地的英雄豪杰，多方树立恩德，因而声望很高，许多人都来归附。这样，大家都替他担心，怕遭到隋炀帝的猜忌。正在这时，隋炀帝下诏让李渊到他的行宫去觐见。李渊因病未能前往，隋炀帝很不高兴，多少有点猜疑之心。当时，李渊的外甥女王氏是隋炀帝的妃子，隋炀帝向她问起李渊未来觐见的原因，王氏回答说是因为病了，隋炀帝又问道：“会死吗?”
王氏把这消息传给了李渊，李渊更加谨慎起来，他知道隋炀帝对自己起疑心了，但过早起事又力量不足，只好低头隐忍，等待时机。于是，他故意广纳贿赂，败坏自己的名声，整天沉湎于声色犬马之中，而且大肆张扬。隋炀帝听到这些，果然放松了对他的警惕。试……
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