本书从处世、修身、成功、交际、生活、经商等六个方面收集了流传千年之久的老祖宗们的话，这些老人言堪称“不立文字的经典”，句句散发着泥土的芬芳，散发着自然的清新气息。因为它们从生活中来，经历了时间的洗礼，最大程度地回避了各种思想毒素的污染，可以谓之最纯粹的智慧。
老祖宗看事看到本质，看人看到骨子里，不听老人言，吃亏就会在眼前；听老祖宗的话，人生可以少走弯路或不走弯路，尽快地获得成功。用心体会老人言，我们就能够从中吸取营养，发现生活的真谛，感受生活的意义。
作者简介：
胡卫红，湖南人，现任河北大学教授。曾在多家国企、外企、私企担任管理工作，后投身书坛，曾任文化公司编辑、策划编辑、总编。现为专业作者，曾在多家出版社发表《课本上学不到的一百条人生经验》、《来自财富巅峰的声音》、《听佛学大师谈人生》、《活学活用道德经》、《左手沉思录，右手道德经》、《舍得，是富裕的开始》等社科类图书作品数十部。
目录：
老人言1
老祖宗教你不走弯路的人生智慧1
前言1
第一章幸福秘方：顺其自然，知足常乐7
各人有各人的缘法7
不恼不愁，能活白头11
不要气，只要记15
耳朵不听心不烦，眼睛不看嘴不馋18
穷有好时，富有倒时21
冰雪虽厚，过不了六月25
吉人自有天相28
船到桥头自然直32
天无绝人之路36
第二章经营家庭：持家有道，以和为贵39
老人言1
老祖宗教你不走弯路的人生智慧1
前言1
第一章幸福秘方：顺其自然，知足常乐7
各人有各人的缘法7
不恼不愁，能活白头11
不要气，只要记15
耳朵不听心不烦，眼睛不看嘴不馋18
穷有好时，富有倒时21
冰雪虽厚，过不了六月25
吉人自有天相28
船到桥头自然直32
天无绝人之路36
第二章经营家庭：持家有道，以和为贵39
会选的选儿郎，不会选的选家当39
不是一家人，不进一家门43
妻贤夫祸少46
一碗稀饭分着吃49
怕你不嫁你，嫁你不怕你53
衣服穿破才算衣，媳妇到老才算妻57
小时不防，大时跳墙60
常骂不惊，常打不怕64
娇儿无孝子67
第三章处世智慧：存好心，说好话，交好人71
行要好伴，住要好邻72
衣服是新的好，朋友是旧的好75
不图一时乱拍手，只求他人暗点头79
有话说在明处，有药敷在疼处83
做事要真，生气要假87
传言过话，自讨挨骂90
一句话把人说笑，一句话把人说跳94
人怕伤心，树怕刨根98
一争两丑，一让两有102
见人不施礼，多走二十里105
有心烧香，不论早晚109
第四章生活经验：勤俭永不穷，坐吃山也空112
想吃甜水自己挑112
宁喝开眉粥，不吃皱眉饭116
肚饥糠也好，饭饱肉嫌肥119
有时省一口，缺时当一斗123
宁叫钱吃亏，不叫人吃亏127
江南望见江北好，去到江北喊苦恼130
越坐越懒，越吃越馋134
房怕不稳，人怕忘本138
第五章修身之道：君子之行，静以修身141
好人难做，白布难穿141
情理不顺，气死旁人145
丢了棒儿被狗欺149
有佛的地方妖魔多，有福的地方罪恶多153
宁可一日没钱使，不可一日坏行止156
公道不公道，自有天知道160
心里亮堂堂，不怕鬼上炕164
福从宽处生167
第六章成功逻辑：精诚所至，金石为开171
一分精神，一分事业171
要想武艺好，从小学到老175
不怕笨，就怕混179
千般易学，一窍难通183
常说口里顺，常做手不笨186
怕湿脚抓不到鱼189
千斤的牯牛也要低头喝水193
好蜂不采落地花196
不到船翻不跳河200
第七章快胜秘诀：把握良机，快速出击203
不嚼碎，不知味204
平时多打井，天旱不求神207
打狗要拿出打虎的本领211
因风吹火，用力不多214
有鱼没鱼，先撒一网218
慢工出巧匠221
后插一日秧，晚收十天谷225
捉到强盗连夜解228
下棋千着，全看最后一着232
第八章职场智慧：服从团队，但要有一技之长235
一个将军一个令235
吃纣王俸禄，不说纣王无道238
河里无鱼虾也贵242
鸭子能逮鱼，谁还养鱼鹰246
一颗明星亮不了天，一棵大树成不了林250
长叹不如慢磨254
做事要稳，改错要狠257
一根藤，缠死人261
不懂装懂，一世饭桶264
第九章权力法则：运筹帷幄之中，决胜千里之外268
打铁要自己把钳，种地要自己下田268
不怕人不敬，只怕己不正271
大匠手里无弃材275
狗窝里养不出金钱豹279
许愿不还愿，白把神仙骗283
孩子哭了，抱给他妈286
不怕见面催，就怕腚后跟290
不怕乱如麻，就怕不调查294
不用霹雳手段，显不出菩萨心肠297
第十章逆境生存：不入虎穴，焉得虎子301
不担三分险，难练一身胆301
锅小煮不烂牛头305
虎不怕山高，鱼不怕水深309
风大吹不倒山314
与其热泪横流，不如紧握拳头317
挨一拳，学一着321
败棋有胜着324
跌得倒，爬得起328
荒年去了熟年来331
各人有各人的缘法
老话说：各人有各人的缘法。
一点即破
“缘法”是命运设置的秘径，通向别样的人生。眼前的境况与山背后的风景大相径庭，走过鲜花香草，前面可能是地狱烈火；走过崎岖山路，前面可能是洞天福地。没有人可以提前知道答案，你只能接受命运的指引，一直往前走。
生活经验：“尽人事而听天命”
“缘”是一个佛教名词，它是因果聚合的条件。一个人付出了努力，做了许多本分事，原本该得“善果报”，但是，如果没有缘的撮合，终将难尝“善果”。
其实，人生处处有缘，可惜我们肉眼凡胎不识缘，有时将机会当成陷阱，踟蹰不前；有时又将陷阱看成机会，争先恐后向前赶。不识缘也是一种缘，无论我们的遭际如何，都是自己应得的回报，怨不着天，怨不着人。
各人自有缘法，该如何对待呢？季羡林先生有一段话，说得很好：“信缘分与不信缘分，对人的心情影响是不一样的。信者胜可以做到不骄，败可以做到不馁，决不至于胜则忘乎所以，败则怨天尤人。中国古话说：‘尽人事而听天命。’首先必须‘尽人事’，否则馅饼决不会自己从天上掉落到你嘴里来；但又必须‘听天命’。人世间，波诡云谲，因果错综，只有能做到‘尽人事而听天命’，一个人才能永远保持自己心情的平衡。”
人生注定不能总在看得清的地方走路，当我们面临不利的境况时，不妨设想：“它也许是通向成功幸福的一条小道。”我们要勇敢地走下去，熬到最后，可能会惊喜地发现，它真的是通向成功幸福的一条小道。
郑明明出身于印度尼西亚一个华侨家庭，父亲是一位颇有名望的外交家，她从小学五年级开始，就确立了自己的志向：长大了要做一个美发师。
但她首先遇到了父亲的挑战：父亲将她送到香港读中学，希望她凭此台阶，进入美国的高等学府深造，将来做医生、律师，成为“上等人”。
郑明明无意按父亲指引的道路行走，中学还未毕业，就决定去日本学习美容美发。
父亲勃然大怒，拒绝给她资助。在他看来，美容美发属于“下三流”的职业，一个名门淑女，岂能投身其中？
郑明明去意已决，怀揣着300美元，来到日本，就读于著名的山野爱子学校。
她从小养尊处优，现在要开始接受贫穷的挑战了！300美元交了生活费、学费、住宿费后，所剩无几，无奈，她只能靠打零工养活自己，日子过得相当窘迫。冬天，她只有一件黑大衣，每天乘地铁到了学校，赶快把大衣脱下叠好，生怕穿破了，再无钱添置御寒的衣服。
凭着理想的支撑，郑明明咬牙坚持下来了！两年后，她学会了美容、美发的全套手艺，回到香港，在一家美发店打工。但她离家日久，非常想念爸爸、妈妈，做梦都想回印尼。当时，印尼发生了排华事件，凡离开印尼的华人都按了手印，别想回去了！
郑明明决定跟别人一起偷渡回到印尼，同行的共有七人，躲在大船底下的仓库里。不料，海关检查时，另外几个人没查出来，偏把她逮住了。无奈，她只好留在香港，继续品尝思念之苦。
后来，她谈到这件事时，感慨地说：“当时我觉得老天对我很不公平，我很灵巧而且已经躲到了最里面，她们都高高大大的，怎么把最小的我抓过去了呢？而且我也很恨，因为我真的很想回印尼。所以有一段时间我很不开心。但是现在回头看这其实是件好事，现在我在香港有自己的事业、自己的家庭和爱我的家人，也是一种机缘。”
郑明明靠打工赚钱，开了一家美容店——“蒙妮坦美发美容学院”。她身兼数职——老板、美发师、迎宾小姐、洗头工人，忙归忙，生意却很红火。
假设她安于现状，凭美容店和出色的手艺，也可以一辈子衣食无忧。但她雄心勃勃，梦想成为美容业的王者，因此，她又创办了一个美容学校，还推出了自己的第一个化妆品品牌——“贵夫人”。
也许老天爷觉得，对于成为王者来说，她所受的磨难还远远不够，因此，一场大火烧毁了她的店铺和全部产品。刹时间，多年积蓄转眼成空，还欠了银行一大笔贷款。一个弱女子，遭此打击，几乎垮掉，一连几天，她躺在床上，沉浸在绝望的情绪中。
但是，坚强的她，终于站了起来。为了还债，她狂热地投入到工作中，每天除了睡觉，只花半小时处理私人琐事，其余时间都在工作。于是，一个屹立不倒的王者诞生了！如今的郑明明，已是国际专业美容师协会主席、国际美容教母。在接受采访时，她感慨地说：“你看人生有酸甜苦辣，有高低不平，但是没关系，这样才叫人生。如果没有这个经历就不叫人生了！”
命运造就人，总要将人翻来覆去折腾几回，有的人被折腾成了“废铁”，有的人被锻造成了煜煜生辉的“宝剑”。两者所受的磨难大同小异，只是面对磨难的态度不一样，所得之果便截然不同。庸者回顾平生，只有懊悔和怨恨；成功者反思过去，有的只是庆幸和感恩，因为他们发现，一切都是最好的安排！
贴心忠告：
古人说：文如看山不喜平。人生也像一篇文章，平铺直叙有何趣味？跌宕起伏最精彩。
不恼不愁，能活白头
老话说：不恼不愁，能活白头。
一点即破
活着总是好事，活出一肚子烦恼，好处就打了折扣。医学早就证明：不生气，不犯愁，是长寿的秘诀。这样活着也比较有味道，可以活到“舍不得死”的境界，甚至可以活到“朝闻道，夕可死”的超然境界。
怎样活出生命的精彩呢？首先必须回答一个问题：怎样才算没有白活？
生活经验：活得有质量、有价值，才算没白活
人是上帝的产品。任何产品，有质量、有价值，才有流通的意义，否则只能扔进垃圾堆。质次价低的人生，不过是“垃圾人生”，算是白活了！
生命的质量如何体现？活得快乐、幸福，活得有希望、有爱，才算有质量，情感体验愈丰富美好，质量愈高。
生命的价值从何而来？你必须创造、奉献一些大家喜欢和乐于接受的东西，人生才算有价值；奉献越多，价值越大。
质量是内在的，由自己享受；价值是外在的，由大家分享。
活得有质量的人，不一定非要活得有价值。孔子周游列国时，遇到两位长寿的老先生，他们都有不恼不愁的绝招，活得很有质量。
一位老先生名叫林类，快一百岁了，很穷，无儿无女，春天还穿着粗皮衣，独自在田野间，边捡谷穗，边快活地唱歌。孔子派子贡去问话：“您少年不努力，长大不思进取，老了没有妻子儿女，如今死到临头了，有什么可乐之事值得您边拾谷穗边唱歌呢？”
林类笑答：“我快乐的原因，人人都有，但他们却反以为忧。我少年不努力，长大不思进取，所以才这样长寿。老了没有妻子儿女，又死到临头了，所以才能这样快乐。”
子贡一听，这是什么话！怎么听不懂呢？他问：“人人都希望长寿而厌恶死亡，您为什么以死亡为乐？”
林类说：“死与生，不过是一去一回。在这儿死了，怎么知道不是在另一个地方重生呢？怎么知道死与生不一样呢？怎么知道为求生存而终日忙碌不是头脑发昏呢？又怎么知道死亡不比活着更好些呢？”
子贡一头雾水，回来告诉了孔子。孔子说：“他懂得自然之理，却不完全彻底。”
林类理解生活的方式是：凡事往好处想。贫穷是好事，孤独是好事，没出息是好事，死了没准也是好事。凡事往好处一想，心里就快乐了，也不会失望。可惜，这样活着，有质量没价值，所以孔子说他没有彻底弄明白。
另一位老先生名叫荣启期，九十岁了，很穷很快乐，穿着粗皮衣，系着粗麻绳，一面弹琴，一面唱歌。孔子上前跟他攀谈：“先生这样快乐，为什么呢？”
荣启期说：“我快乐的原因有很多：大自然生育万物，人最尊贵，我生而为人，这是我快乐的第一个原因；人类有男女之别，男尊而女卑，我有幸成为男人，这是我快乐的第二个原因；人来到世上，有没有见过太阳月亮、没有离开襁褓就夭亡的，我活到九十岁了，这是我快乐的第三个原因；贫穷是贤士的普遍状况，死亡是人生的最终结果，我安心于一般状况，等待最终结果，有什么可忧愁的呢？”
孔子说：“说得好！您是个善于自宽自解的人。”
对提升生命质量来说，自宽自解也很有用。例如，女人看了这段话，不必愤愤不平，可以这样自宽自解：女人是男人的妈，女尊而男卑，我生为女人，太幸福了！
活得有价值的人，不一定活得有质量。例如，荷兰画家梵高，他为人类奉献了大量震撼人心的作品，但他一生经历坎坷，又不善于自宽自解，精神状态很差。他的第一大遗憾是事业不顺，长期靠弟弟接济，无力养活自己；第二大遗憾是缺乏亲情，跟父母、亲戚关系不好，一生维系亲密关系的只有弟弟、妹妹两个人；第三大遗憾是缺乏爱情，找不到老婆；第四大遗憾是缺乏友情，跟所有的朋友都闹翻了。一个人有一大遗憾，日子就很难过，梵高什么都占全了，活到38岁，实在活不下去了，于是开枪自杀了。
对做人来说，有质量没价值和有价值没质量，都是残缺的人生。要活得既有质量又有价值，其实并不难，只要安心于自身的境遇，努力做好本分上的事就可以了。
有一位叫高金桂的百岁老人，一辈子吃过的苦、经受过的波折，数都数不过来，但是，她始终保持乐观的心态，笑对生活。“不做闲人”是她的处世之道，90多岁时还在替家人做饭，帮邻居看孩子、看院子，大家都喜欢她、尊敬她。有人问她为何快乐长寿？她的方法是：手脚勤快，心地善良，无欲无求，不挑剔，不生气，不迷信，不为儿孙瞎操心。
这位老人一生中没有做过什么大事，但她尽己所能，奉献光和热，自己也活得阳光健康。这样的人生，已经很有质量和价值了！
贴心忠告
为一人活，越活越没质量；为众生忙，越忙越有价值。
不要气，只要记
老话说：不要气，只要记
一点即破
凡事有因有果。一个人无论是受辱、受挫、受折磨，都源于自己早就种下的“因”。但是，我们往往不会从自身上找原因，只会生别人的气，好像一切都是别人的错，自己没有什么不妥。生气是世上最无效益的事，除了增加自己的过失之外，没有任何好处。与其这样，不如牢记教训，改造自己，为未来消除隐患。
生活经验：归咎于人，不如自求多福
天生万物，人最尊贵。但人的尊贵，不一定时时都能体现出来：第一，我们可能没有用好自己的价值，千年金佛被当废铜卖掉了！第二，我们可能没有摆正自己的位置，金屑虽好，但成了别人眼中的赘物，也就不好了！第三，我们可能没有遇对人，万年麒麟被当成了怪物；第四，我们可能不善于“自我保管”，自己把自己弄坏了！
多数人并不清楚自己的价值，“千年金佛当废铜卖”的现象太多了！有的人“藏在深山人未识”，一辈子大概也就这样了；有的人一时觉醒，人生又是一番风景。
有一位名叫道本的文盲老先生，在大阪一所中学做了几十年校工，尽管薪水微薄，他却很知足。不料，在他快要退休时，新上任的校长以他“连字都不认识，却在校园工作，太不可思议了”为由，将他辞退了。
道本只好恋恋不舍地离开校园，为生活寻找新的出路。一天，他去买香肠，但走遍整个街区，却一家卖香肠的店铺都没有。忽然，一个念头在他的脑海里闪过——为什么我不开店卖香肠呢？于是，他拿出仅有的一点积蓄，开了一家香肠专卖店。十年后，他拥有了一家熟食加工公司，他的香肠连锁店遍及大阪的大街小巷。
一天，当年辞退他的校长遇到了他，十分敬佩地说：“道本先生，您没有受过正规的学校教育，却如此成功，实在是太不可思议了！”
道本说：“真感谢您当初辞退了我，从那之后我才认识到自己还能干更多的事情。否则，我现在肯定还是一位靠退休金过日子的校工。”
从表面上看，校长砸了道本的饭碗，无疑是他的“仇人”，但从后来的结果看，校长更像他的“恩人”，一尊“点化”他的菩萨。
每个人都“能干更多的事情”，眼前的挫折，或许正是命运给予的一个善意的提醒，与其为自己的遭际愤愤不平，不如聆听命运的“启示”，或许能一日觉醒呢！
“摆正自己的位置”，不仅取决于自己，也取决于他人。有时候，除非别人需要你坐在那个位置，否则没有什么位置是非你不可的。有一个年轻人，头脑活络，敢想敢干，起初他应聘到一家大公司，却被老板视为“害群之马”，因为这家公司强调“规范化”，不欢迎“出格”之举。无奈之下，年轻人跳槽到一家新公司，这家公司的老板特别欢迎“开拓型人才”，将他当成了“宝贝”，几年时间，他成了公司开拓市场的领军人物，并荣升为副总裁。这个年轻人究竟是“害群之马”还是“千里马”呢？位置不对，他是“害群之马”；位置对了，他就变成了“千里马”。找对位置是自己的事，我们与其抱怨那把椅子不适合自己，不如寻找一把合适的椅子。
人有时候难免会受到世俗观念的测度，“万年麒麟”也可能被品评成怪物。尤三姐至情至性，是《红楼梦》里第一个懂真爱的人，可是在“流氓公子”贾珍、贾琏眼里，她不过是一个玩物，最后的结局很是悲壮；鲁智深大仁大义有佛根，可是在师兄弟眼里，他却格格不入。所幸师傅识得他，慈心指引，最终修成正果。如何对待世间所谓的“不公正的评价”？最好的办法是超脱于世俗的评价，自识自知就行了！庄子说，宋荣子“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮”，一身荣辱全由自己掌握，哪用得着为世俗的眼光而悲喜？
不善于“自我保管”的人，必然招惹是非。且不说做了伤天害理的事，单是不懂得自珍自爱，便有万千烦恼缠身。张爱玲是闻名全国的才女，“粉丝”满天下。她的不幸是爱上了有妇之夫、“汉奸文人”胡兰成。胡兰成却无视她的感受，到处拈花惹草，但她还是甘于卑贱，“将身子伏得低低的”，去俯就他、感化他，结果却证明没有用。三年后，她终于斩断孽缘，心情却被彻底弄糟，再也没有写出过优秀的作品，正如她所说，“我将只是萎谢了”！此外，她还得到了一顶“汉奸文人”的帽子。她的可敬之处在于，将一切看成自作自受，不怨天、不尤人。“因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容”，这是她留在作品中的箴言，也是她内心的真实写照。
再珍贵的东西也怕被作践，被别人作践，尤有可说；自我作践，将声名、事业、家庭弄得不像样子，只能自怨自悔，哪能去生别人的气呢！
贴心忠告
佛经说，“菩萨畏因，凡夫畏果”，智者警惕造成结果的原因，愚者害怕不利的结果。与其为结果生气，不如找到造成结果的原因，加以改善。
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