我们都生活在最深的红尘里，为了各自的使命优游人间。渴望青山碧水，也放不下长风浩荡。繁芜人世，每个生命都有自己的体悟，或是孤独痛苦，或是喜悦悲伤。我们渴望着被理解、被同情、被安慰、被抚摸，却不会轻易打开自己的内心。如果真的无法诉说，就直面内心的那些柔软吧。
短暂却又漫长的人生，充满了未知的喜乐与哀愁、施舍与获得、贫穷与富有、宽容与抱怨……这凡尘中的种种，我们到底要如何对待？是用极端之心迎接每一次无奈，还是打开心扉，让一切都徜徉在自然而然中？
我们是红尘中迷茫的生物，是都市中浮躁的群体，我们的心灵需要净化，需要安慰，需要荡涤。《最深的红尘——都市心灵修行课》，就传递出了最直接而有效的面对人生起伏的方法，那可能让人排斥，却又如此真实。
作者简介：
一个橙橙，本名梁译文，女。热衷于社会科学类研究，痴迷绘画，音乐两种艺术表现形式，曾为《时尚》《男人装》《知音》等杂志专栏作家。
目录：
第一章舍与得是一枝并蒂花
关于舍得，佛家认为：舍就是得，得就是舍，有舍才有得；道家认为：舍就是无为，得就是有为，即所谓“无为而无不为”；儒家认为：舍恶以得仁，舍欲而得圣；而在现代人眼里，“舍”就是放下，“得”就是成果。其实，自古以来，舍与得就是一枝并蒂而生的花。
俗世轻尘002
不要在天平的一端多加砝码005
珍惜掌中的沙008
为自己喝彩，松开紧握的手011
放弃是为了更好地拥有014
前进需要勇气，拐弯需要智慧016
跳下悬崖找活路020
活在自己的心里024
有些事情无须记得027
第一章 舍与得是一枝并蒂花
关于舍得，佛家认为：舍就是得，得就是舍，有舍才有得；道家认为：舍就是无为，得就是有为，即所谓“无为而无不为”；儒家认为：舍恶以得仁，舍欲而得圣；而在现代人眼里，“舍”就是放下，“得”就是成果。其实，自古以来，舍与得就是一枝并蒂而生的花。
俗世轻尘002
不要在天平的一端多加砝码005
珍惜掌中的沙008
为自己喝彩，松开紧握的手011
放弃是为了更好地拥有014
前进需要勇气，拐弯需要智慧016
跳下悬崖找活路020
活在自己的心里024
有些事情无须记得027
第二章 白璧微瑕，做一块有瑕疵的玉
上帝创造了这个世界，却没有赋予这个世界以完美，所以，人们总是留有这样那样、或多或少的缺憾。然而，正是由于这份残缺的存在，这个世界才趋于完美，因为它给人们保留了一片向上的、进取的空间。
没有枯叶的花是假的032
没有人可以看轻你035
不要悔恨过去039
一粒不饱满的种子043
一弯新月047
缺憾中练就的完美050
爱上不完美的自己053
宁为璞玉，不为美器057
你没有资格堕落060
第三章 人生的痛苦和快乐一样多
我们不防进行一场与自我的对话。“不痛苦是否就等于快乐？”“那倒不是。”“快乐是心情愉悦、舒畅，当这一切都终止的时候呢，你会感到痛苦吗？”“不会。”其实，快乐、痛苦、悲伤、恐惧，都是情感的表达，它们交替着影响我们的生活，人生的痛苦和快乐一样多。
拂去心灵的灰尘064
1000个开心的理由068
痛苦，有时候只是一种借口072
把人生拉长看076
认识你自己080
把磨难当成信仰084
快乐就是痛苦地付出088
幸福，等不来敲门092
植一株小草在心间096
每一朵花都有绽放的理由098
第四章 贫穷or富有，不是幸福的理由
通常，我们所说的贫穷是指财富上的匮乏。我们常常会为自己的财富不足而闷闷不乐，殊不知，在别人眼里，你拥有的恰恰是不可多得的珍宝。毕竟，贫穷的含义很多，当你自觉拥有得很少时，你要清楚你还拥有很多。
幸福的味道102
把清贫当作一场修行106
贪欲，心灵的牢笼109
贪得者心富而身贫113
健康是最丰厚的利益116
知足是最丰厚的财产120
心安是最大的幸福124
你的时间是无价之宝128
一根油条的爱情131
第五章 平淡，绚烂之极也
少年的我们，“看山是山，看水是水”，中年的我们“看山不是山，看水不是水”；人到暮年，又“看山是山，看水是水”了。当生命历经了一个轮回，终于明白，绚烂至极归于平淡，这才是生活的底色。
生活，你长什么样136
做一个清浅的人140
我不是教你平庸144
人生最美是淡然147
你没有那么重要151
心有猛虎，细嗅蔷薇154
像秋叶一样静美158
靓丽的寂寞162
人生欢喜莫过于淡166
有风吹过的山谷169
第六章 宽容是荆棘丛中长出来的谷粒
芸芸众生，我们无法保证自己不去伤害别人，也无法保证别人不会伤害我们，宽容地对待别人，其实就是宽容地对待自己。“海纳百川，有容乃大”说的就是这个道理，也许这就是生命的价值和生存的意义吧。
感谢那个曾经伤害过你的人174
苛责他人，就是虐待自己177
恨别人，是一件最愚蠢的事181
别用残缺的尺子度量185
做一头掉入井中的驴子189
最好的修养是宽恕193
遗忘是我们给过往最大的宽容197
5分钟的价值200
第七章 人生有度方坦然
有多少人的一生，自己编织着一个名为“欲望”的茧。是“破茧成蝶”还是“作茧自缚”，关键在于人们如何把握住欲望的尺度。老子曾说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。”
人生的至境是不争204
松一松生命的发条208
所谓三境212
今天是最好的一天216
别丢掉手里的玉米220
学会关紧昨天和明天的门224
生命需要等待228
我们怎样才能净化世界232
每个人脚下都有路235
放下你太过在乎的240
低头，才可以看见自己243
修行不在于避世，而在于入世。本书告诉你在日常的工作生活中，我们都要有一颗修行的心，都要用修行的态度，你将收获各种各样的惊喜和幸福。
序 言
年轻时，我们总是有很多不着边际的想法，且时时变换。我不记得两年前的自己想到的今天是什么样的，也许我也从没有想过两年后的今天，我会在离家甚远的异乡过着游学的生活。曾经有个很文艺的想法，让我至今都想试一试，那就是给未来的自己写一封信。可是，我没有那样做是因为我依旧害怕面对。也许我们未知的未来越遥远，意想不到的事情就越多。随着年纪的增长，在游乐园我会告别那些惊险刺激的项目，遗憾地和过山车说再见；也一样是随着年纪的增长，我开始没有勇气去面对那个和过去完全不一样的自己。所以，我不知道自己在收到两年前的来信时会以怎样的心情读完，又会以怎样的心情来写出再次给未来的信。于是，思前想后，这件有点文艺的事情还是再次作罢。
红尘的路，不知道会有多远。我常常以为自己活了这么多年，总是最通情达理的那个，所以看小辈幼稚，看长辈世故。然而，在这一次的写作面前，我突然发现原来还有那么多的关于生活的边边角角尚未涉足。在这一次写作的时候，我的人生也面临着许多关系到未来境遇的选择，最后还是在自己不紧不慢的生活中找出了一点答案。
每次出海去看太平洋与海豚都会提前期盼着第二天的天气会好些，每次去泡露天温泉也都希望第二天晚上能看到抬头就是的闪烁星空，可是每次天公不作美的时候却又基本都没有沮丧地返回，因为在狂风大作的海边咖啡馆听太平洋唱歌抑或者在淅淅沥沥的屋檐下躲进温泉水里看雨，这样的机会与日光朗朗寻花问柳的机会相比要更少许多。即便知道第二日的晴雨又能如何呢？我想要出门的主意都已经打定，假请好了，背包也整理完毕，不如就去看看那个少见的阴雨天也好。至于问卜这件事，我原本就过得不好也不坏，所以无论好坏，都是奋力往前冲的生活，算出来想必也没有多大改变吧！其实想一想，这样所谓的“得过且过”实在也无大碍，如果我常常是这样不计较结果去生活，那么最后所记得的或许也只是那些相比较更坎坷或者更少见的奇特经历吧。
在这个红尘中，要做的就是出去走走看看，与不同的人说说笑笑，哪有说起来那么深奥的玄机呢，不过是你我都懂的浅显道理罢了。别想，别怕，别后退！
|
