古罗马斯多葛学派思想家塞涅卡(Seneca)在他的《论愤怒》中指出，愤怒是*具破坏性的激情，没有哪种瘟疫比愤怒更让人类付出高昂的代价。这一点在他自己的生活中得到了证明，他在一个暴怒的皇帝卡利古拉的统治下几乎丧命，在另一个皇帝尼禄的统治下被迫自杀。这本精彩的新译本收录了《论愤怒》的精华部分，并附有发人深省的引言，为读者提供了避免和控制愤怒的永恒指南。它生动地说明了为什么这种情绪如此危险，为什么控制它会给个人和社会带来巨大的好处。塞涅卡对愤怒的看法，从来没有像今天这样具有如此重要的意义。无论是寻求个人成长还是政治革新，读者都会在塞涅卡的书中找到一剂宝贵的解毒剂，来治疗愤怒时代的弊病。
古罗马斯多葛学派思想家塞涅卡(Seneca)在他的《论愤怒》中指出，愤怒是*具破坏性的激情，没有哪种瘟疫比愤怒更让人类付出高昂的代价。这一点在他自己的生活中得到了证明，他在一个暴怒的皇帝卡利古拉的统治下几乎丧命，在另一个皇帝尼禄的统治下被迫自杀。这本精彩的新译本收录了《论愤怒》的精华部分，并附有发人深省的引言，为读者提供了避免和控制愤怒的永恒指南。它生动地说明了为什么这种情绪如此危险，为什么控制它会给个人和社会带来巨大的好处。塞涅卡对愤怒的看法，从来没有像今天这样具有如此重要的意义。无论是寻求个人成长还是政治革新，读者都会在塞涅卡的书中找到一剂宝贵的解毒剂，来治疗愤怒时代的弊病。
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