作品介绍
少即是多
作者：本田直之 整理日期：2018-11-22 09:28:51
《少即是多：北欧自由生活意见》针对当前经济低增长时代的新情况，提出了一种理想的生活方式和全新幸福观，即“少即是多”——“少一点物质占有，多一些精神体验。”这是一种类似《断舍离》的使生活更轻松的人生整理术。我们生活在一个全新的时代。拼命赚钱，再把钱努力花掉，像这样用力“加速”的时代慢慢结束，整个社会正逐渐进入减速时代。在新的时代，怎样生活才能获得幸福快乐？为了找出答案，《少即是多：北欧自由生活意见》作者本田直之前往“世界幸福排行榜”前几名的北欧各国，采访当地居民，发现他们都摈弃了旧有的物质至上主义价值观，崇尚物质简朴、精神丰盈的“Less is more（少即是多）”简单生活方式，更为珍视精神和体验带来的幸福感，并将时间与金钱投入其中。《少即是多：北欧自由生活意见》提倡的生活方式并非苦行僧似的节约和忍耐，而是认真思考自己的生活与人生，仔细甄选对自己来说*为重要的东西之后的主动选择，以此摆脱金钱、时间、场所等束缚，享受真正自由的生活。北欧自由生活有着更丰富的内容：享受工作、有关系亲密的朋友和家人、拥有富于刺激性的兴趣和生活方式、具备有效的思维习惯、能够放眼未来等。《少即是多：北欧自由生活意见》针对当前经济低增长时代的新情况，提出了一种理想的生活方式和全新幸福观，即“少即是多”——“少一点物质占有，多一些精神体验。”这是一种类似《断舍离》的使生活更轻松的人生整理术。我们生活在一个全新的时代。拼命赚钱，再把钱努力花掉，像这样用力“加速”的时代慢慢结束，整个社会正逐渐进入减速时代。在新的时代，怎样生活才能获得幸福快乐？为了找出答案，《少即是多：北欧自由生活意见》作者本田直之前往“世界幸福排行榜”前几名的北欧各国，采访当地居民，发现他们都摈弃了旧有的物质至上主义价值观，崇尚物质简朴、精神丰盈的“Less is more（少即是多）”简单生活方式，更为珍视精神和体验带来的幸福感，并将时间与金钱投入其中。《少即是多：北欧自由生活意见》提倡的生活方式并非苦行僧似的节约和忍耐，而是认真思考自己的生活与人生，仔细甄选对自己来说*为重要的东西之后的主动选择，以此摆脱金钱、时间、场所等束缚，享受真正自由的生活。北欧自由生活有着更丰富的内容：享受工作、有关系亲密的朋友和家人、拥有富于刺激性的兴趣和生活方式、具备有效的思维习惯、能够放眼未来等。尽管每个国家的社会、经济、文化等具体情况各不相同，北欧自由生活方式并非只有住在北欧才能实现。如果现有的生活让你感觉不到幸福，只要放下负担，主动选择，你都可以尝试 Reduce（减少） —Reset（重新设定）— Rebuild（重建），去实行一种更适合自己的生活方式，一步步迈向真正的幸褔
与《断舍离》并提的人生整理术。少一些物质占有，多一些精神体验！在一个什么都不缺的年代，做足减法才会让人感到幸福☆ 寻找北欧国家“幸福指数”位居世界前列的答案。☆ 少一些物质占有，多一些精神体验。☆ 风靡亚洲，与《断舍离》并提的人生整理术。☆ 日本畅销书作家、花旗银行高管本田直之极力推崇、身体力行的生活意见！Less is more.（“少即是多”）。一个优秀的减法作品极简而富有蕴意，一种“少即是多”的简单生活方式，外观看上去非常质朴，却静水流深，简朴之中蕴含着更为丰富的质素。“少即是多”，这个概念并非本书作者本田直之首次提出来，却被他阐释得更丰富、更多维，因他遍访“幸福指数”位居世界前列的北欧各国而更具说服力，因他曾为花旗银行高管却身体力行简单自由的生活方式而更具号召力和可操作性。“少即是多”推崇的是“比起金钱和物质，更重要的是精神层面的充实感”。如果说十年前在中国推行“少即是多”的生活方式有些超前的话，那么现在正在其时。时代不同了。在过去物质匮乏的年代，不断做物质加法——为家里添置冰箱，买回电视机，配齐洗衣机，再买辆车……从一无所有的状态到“全副武装”的过程，确实能给人幸福的感觉。但现在，物质空前丰富。与《断舍离》并提的人生整理术。少一些物质占有，多一些精神体验！在一个什么都不缺的年代，做足减法才会让人感到幸福☆ 寻找北欧国家“幸福指数”位居世界前列的答案。☆ 少一些物质占有，多一些精神体验。☆ 风靡亚洲，与《断舍离》并提的人生整理术。☆ 日本畅销书作家、花旗银行高管本田直之极力推崇、身体力行的生活意见！Less is more.（“少即是多”）。一个优秀的减法作品极简而富有蕴意，一种“少即是多”的简单生活方式，外观看上去非常质朴，却静水流深，简朴之中蕴含着更为丰富的质素。“少即是多”，这个概念并非本书作者本田直之首次提出来，却被他阐释得更丰富、更多维，因他遍访“幸福指数”位居世界前列的北欧各国而更具说服力，因他曾为花旗银行高管却身体力行简单自由的生活方式而更具号召力和可操作性。“少即是多”推崇的是“比起金钱和物质，更重要的是精神层面的充实感”。如果说十年前在中国推行“少即是多”的生活方式有些超前的话，那么现在正在其时。时代不同了。在过去物质匮乏的年代，不断做物质加法——为家里添置冰箱，买回电视机，配齐洗衣机，再买辆车……从一无所有的状态到“全副武装”的过程，确实能给人幸福的感觉。但现在，物质空前丰富。在一个万物俱备、什么都不缺的年代，占有物质很难再刺激我们的感官，让我们获得长久的满足。在新的时代，比起金钱和物质，更重要的是精神层面的充实感。从实物中获得的满足感只能持续很短的时间，但是我们宝贵的经历以及从中获得的知识，将永久地入驻我们的生命。时代不同了。我们身处的整个社会正逐渐进入减速时代。由于大环境的影响，我们身处的企业和机构并非必然直线式上升，相反，可能会因为某种原因而下滑、没落、倒闭。舍弃和伴侣、子女、朋友相聚的时间，拼命工作，未必能获得与之对等的金钱，未必能升职。既然如此，我们为何不实行新的生活方式？“少即是多”建议我们降低满足“阀值”，只选择对自己来说*重要的东西。“如果你真想好好浪费、奢侈一番，可以去吃大餐，买高级香槟。但是这些都不是人生的必需品，也不必展示给别人看。就算是土豪，也不必把这两个字刻在自家的门牌上。”我们没有必要再追求更多的不必要的东西。如果一个人清楚了对自己来说什么是*为重要的，就可以干净利落地砍掉那些生活中不需要的东西。与其说是“化繁为简”，不如说是“刻意放手”更为贴切。这样就能清晰地了解自己应该往什么方向行进，找到真正属于自己的幸福。可以选择的东西太多了，难免就会叫人心猿意马。可以选择的事物越少，人越容易感到富足。因为自己到底想要什么，心里面一清二楚，而且也很容易分辨出什么东西对自己来说是*为重要的。“少即是多”并不是贫穷者自我安慰的阿Q精神，更不是酸葡萄心理。“厉行节约”、“拼命忍耐”，过着缺乏梦想，没有激情，度日如年，了无生趣的生活，并不是作者所提倡的。“少即是多”是一种良好的生活方式。作者并没有空泛地停留在光喊口号上，而是提出了很多具体的方法和建议。它提供高效、高质量的工作方法，教你如何进行良好的自我管理，注重自身个人品牌的打造和专业技能的不断提升，进而获得财务经济的自由。它帮助你**程度地减少物质对个人的束缚，告诉你在拥有足够的金钱以外，什么是真正的自由和全新的幸福，“晚上等红灯的时候，抬头看看皎洁的月亮，心里涌出无限感动，也是一种幸福；女儿给我画了一幅很美的图画，这也是一种幸福。”比起短暂的大幸福，长久且可持续的“小确幸”更令人感动。更多推荐：王阳明大传：知行合一的心学智慧 *全面、*丰富的阳明传记!*权威、*严谨的心学读本!国际儒学权威冈田武彦二十五年心血力作!大陆弟子钱明亲自审校！禅与摩托车维修艺术 一部奇特而有趣的哲学读物，又是一部心灵自传，寻找到了生命的意义名获得了自我拯救。心理罪 给罪犯画像、罪与罚的仪式、黑暗心灵的救赎、人与城的和解。源泉（美国精神的奠基人安·兰德经典之作；影响无数世界**人物的“世纪之书”70周年精装纪念版）阿特拉斯耸耸肩（安兰德：美国精神的奠基人！无数世界**人物的精神偶像！）一花一世界：跟季羡林品味生活禅，钱文忠倾情推荐
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