★一部教你在人生中战胜苦难、获得真正喜悦的正能量之书。
★人生在世，每一天都会碰到烦恼和无奈之事，我们该如何应对，是独自烦恼，还是遁世修禅？百岁老和尚以亲身经历告诉你，远离人烟再怎么修行，都称不上真正的修行；在纷扰复杂的社会中，跨越苦恼一天天活下去才是修行。只要拿得起放得下，人生的道路自会开启。
★人生六十刚开始，九十四岁正青春，百岁高僧传奇经历、智慧问答，为你点破现实种种迷茫与困惑，告诉你如何活得健康、快乐、长寿。
★独家传授高僧长寿秘籍“十二快健康法”
★人生有点苦、有点难，所以更要用智慧的方式解决问题。
本书简介：
舍弃眼前的私欲和执着，却不放弃希望，就一定能跨越人生中的苦难。世间辛苦原本理所当然，人生就是无法遂心所愿。但拿得起，辛苦的“辛”就变成幸福的“幸”；放得下，发怒的“怒”也会变成宽恕的“恕”。
老和尚他阿真圆，出身贫寒寺院，年幼时远离家乡刻苦修行。排除万难进入大学，又逢战争爆发。九死一生熬过战乱，却罹患重病，被宣告死期将近。他与病魔斗争七年，奇迹康复，不断回馈社会，最终当上时宗法主，成为大德高僧。
半生坎坷，他悟出将痛苦转为快乐的方法，精神越来越矍铄，身体越来越硬朗。94岁高龄，他写下本书，告诉世人：人生啊，就是要拿得起放得下。
作者简介：
他阿真圆，时宗法主，俗名加藤圆住，1919年出生于爱知县矢作町誓愿寺，1932年正式出家。1949年，开办矢作保育园，担任园长达53年；1967年，当选冈崎市议会议员，连任4届；1983年，就任冈崎市佛教会会长，在任19年；2002年，成为真光寺住持；2003年至今，任第七十四代时宗法主。因对社会的卓越贡献，获勋五等双光旭日章、内阁总理大臣奖、厚生大臣表彰。
一生坎坷，曾两度濒临死亡，均奇迹生还。他悟得人生真谛，94岁高龄时写下《人生啊，要拿得起放得下》，告诉人们如何活得健康、快乐、长寿。
目录：
前言
第一部 从困苦到喜悦的人生
第一章 生于贫寒寺院，又经历战乱，我度过了没有青春的青春时代
第二章 跨越第二次死亡危机，意外就任法主
第二部 无论何时，道路都会为你开启
第三部 十二快健康法
★现在不论年轻人还是老年人，都会遇到很多困难。我希望大家不要气馁，事事都要拿得起放得下。摆脱了苦难，之后便是人生真正的快乐和喜悦。——他阿真圆
★我也九十岁了，自认比谁都精神，可这里还有位更精神的上人。我们一僧一尼，合计一百八十三岁，在佛像前宣誓，今后也要充满活力好好干！——濑户内寂听（著名作家）
★有过两次死里逃生的经历，年轻时代经受过那么多苦难，他阿真圆上人现在还如此生龙活虎，真是太厉害了。——铃木礼治（爱知县知事）
★他阿真圆两次死里逃生，在这本书中用纯朴的语言向读者传递自己的人生观——“一怒一老，一笑一少”。我们应该舍弃眼前的欲望和以自我为中心的执念，积极地度过自己的余生。——热心读者
——活着就会遇到让人生气的事。古语云“一怒一老”，即每次发怒都会变老。世上既有人惹人动怒，也有人因为一点小事大吵大闹，但是为那种无聊的事情生气会积聚压力，对自己不好。
奇妙的是，发泄到对方身上的怒气，不知从哪儿又会回到自己这里。要是有话和对方说，就等怒气平息后再冷静地开口。“恕”这个字和“怒”很相像，意思是“宽恕”。心情豁达的话，“怒”就会变成“恕”。
“怨憎会苦”是佛教教义“四苦八苦”之一，指与互相憎恨的人相见的痛苦。世间不是只有好人，也有人总妨碍自己。但是把他们当作可怜人就好，心想“那家伙趾高气扬的，修行还远远不够”就行。有讨厌和憎恨的对象是理所当然。觉得理所当然的话，就什么事都没有了。
“一怒一老”的前一句是“一笑一少”，每笑一次，人都会更年轻。我觉得“笑口常开，好彩自来”是真的。
——我一生中既有树敌的时候，也有被别人厌恨的情况。很多人嘴上说“咱们志同道合”，背地里却傲慢自大，挑别人的毛病。在竞争社会中不管怎样都会树敌，也有人说我的坏话。
但是我觉得有这种人和这一类事都是理所当然，这是人生的常态，没把它当成问题。自己把它当回事，对方也会当回事，就会发生冲突。而你若不理睬，对方再怎么挑衅也不会引发冲突。只要想着这个世界就是这么回事，心境自然会平和下来。
不过，我也不是年轻时就拥有这种心境的，大概是过了六十五岁才有的。以前也嫉妒过别人，有过恨人之心。
人生中总是遇上失败，跌跌撞撞，渐渐地磨平了棱角变得圆润。最后能随口念诵佛经，感觉心态也自然地平和下来，那大概是七八十岁之后的事了。
自己内心平和后，不可思议的是也会心心相通，影响对方。这样，在我意想不到的地方会有不可思议、美好又真诚的帮助。
——我偶然说不是很喜欢圆住这个名字，老师很生气。
“说什么哪，你要好好领会这个名字的可贵之处。”
紧接着，老师在课上竟然围绕着“圆”字滔滔不绝地讲了三十分钟。
“圆”这个字有很多棱角。一次次受挫，一次次跌倒，一次次失败，千锤百炼后磨平棱角才变圆。人生虽然有很多辛苦，但是不屈不挠地跨越过去，最后就会变成滚圆的圆。山口老师如此教导我。
“天台宗、净土宗有很多高僧名号中带有圆字。一遍上人也获得圆照大师的名号。你要感谢得到了这样一个无上的名字。”
从此，我把对名字的自卑也甩掉了，而且又亲身体验了一次“教育就是影响教育和共鸣教育”。
——世间辛苦原本就是理所当然，人生就是无法顺心所愿。人有“求不得苦”，一生中痛苦会接连不断。佛教的教理“四苦八苦”是真谛。既然苦是理所当然，发牢骚和抱怨也无济于事。人说乐是苦之源，苦是乐之源。稍稍痛苦一些正好，这样想的话，人生的道路自会开启。
德川家康说“人生如负重远行”。想到大家都背负着沉重的负担，稍稍有些痛苦也就算不上什么。“视不自在为寻常事，则不觉不足”，这真是至理箴言。
很多人说自己没有钱，有钱就好了，羡慕有钱人。但有钱也有有钱的辛苦。
我曾数次徘徊在生死关头，复员后也差点病死。那时心头不免生出怨恨：为什么只有我总受这种苦？但是，后来听到母亲念诵佛经，自己也随口念诵起来，不知为何获得了一种释然般的安宁平和的心境，感恩之情自然而然地在心中萌生了。
“我这样躺在病床上，但是有如此献身照顾我的母亲，也有不计得失照顾我的医生。自己能活下来是多么幸福啊！”
想到这里，剩下的只有活着的喜悦。一想到那些无法活下去的人，牢骚瞬间消失无踪。
苦教给我们人生的真谛，要心怀感恩地接纳。这是改变内心的机会。
——不要觉得退休后没有事情可做，很寂寞，要把想法转换成“好嘞，从现在起是发挥自己才能的时候啦”。最近，有些企业成功地雇用了已过退休年龄的职员。
想法决定一切。认为“退休了，六十岁了，人生已经到头了”和想着“啊，六十岁了，真期待今后的人生”，带来的效果会截然不同。
对我而言，七八十岁是人生的韶华。更不用说六十多岁了，真正的人生才刚开始。
听说六十五岁以后，患老年痴呆症的几率会大幅增加。真的很遗憾。希望大家退休后先抛弃不好的生活习惯，健康起来。身体有活力，不管是再次工作还是开始做新的事情，都能积极主动地去挑战。
退休之后，才更该品味悠悠自得的生活。
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