这里有人生若只如初见的遗憾，也有长逝入君怀的情怀，更有山无棱、天地合、乃敢与君绝的誓言……那些隐约在字句之间的情感令人低回不已。
本书简介：
醉倒在幸福的尘埃柔化在心灵的凄美在诗的世界里，古老而温婉的水乡，千年的烟雨染白了月光，染出了无尽的美丽与惆怅。月满西楼的夜晚，摇一叶心舟，缱绻于你的青山碧水间，解读你如山的情怀，静享你若水的柔善。
目录：
序为你写诗，是我今生最美的缘
辑一情深深，雨蒙蒙，相思成灾
第一章相思相见知何日？此时此夜难为情
有一种爱情，要勇于去表白——《诗经召南摽有梅》
淡淡的青色，悠悠的情怀——《诗经郑风·子衿》
化蝶去寻花，夜夜栖芳草——无名氏《君生我未生，我生君已老》
仿佛永远分离，却又终身相依——古诗十九首之《冉冉孤生竹》
相思，是一种美丽的忧伤——王维《相思》
羞花美人，胜过万紫千红——李白《清平调词三首》
古今若流水，同看明月心。——杜甫《月夜》
点点滴滴的回忆，化成相思雨——刘禹锡《望夫山》
相濡以沫的爱情，才是真正的浪漫——朱自清《妇难为》
第二章相隔天涯，只念相思情深时
那座沙洲，那排荇菜，那只雎鸠——《诗经周南·关雎》
乐哉新相知，忧哉生别离——《诗经王风采葛》序为你写诗，是我今生最美的缘辑一情深深，雨蒙蒙，相思成灾第一章相思相见知何日？此时此夜难为情有一种爱情，要勇于去表白——《诗经召南摽有梅》淡淡的青色，悠悠的情怀——《诗经郑风·子衿》化蝶去寻花，夜夜栖芳草——无名氏《君生我未生，我生君已老》仿佛永远分离，却又终身相依——古诗十九首之《冉冉孤生竹》相思，是一种美丽的忧伤——王维《相思》羞花美人，胜过万紫千红——李白《清平调词三首》古今若流水，同看明月心。——杜甫《月夜》点点滴滴的回忆，化成相思雨——刘禹锡《望夫山》相濡以沫的爱情，才是真正的浪漫——朱自清《妇难为》第二章相隔天涯，只念相思情深时那座沙洲，那排荇菜，那只雎鸠——《诗经周南·关雎》乐哉新相知，忧哉生别离——《诗经王风采葛》纵然爱是有限的，我也愿以一生的爱——古诗十九首之《行行重行行》思君不敢忘，泪下沾衣裳——曹丕《燕歌行二首》（其一）唯愿终生相携，不离不弃——王昌龄《闺怨》为爱等待，一种望眼欲穿的心痛——徐干《室思》相思两处闲愁，断肠月圆时——李冶《相思怨》纵使泅渡千年，相思仍难绝——杨维桢《相思》爱情，原来并不是要占有——徐志摩《偶然》辑二因为你的快乐，是我生命里的全部信仰第三章天咫尺，人南北，不信鸳鸯头不白坚守爱情，不论贫瘠还是华丽——《诗经邶风·击鼓》一个人的行走，两颗心的相思——汉乐府《饮马长城窟行》愿得一人心，白首不相离——苏武《留别妻》本来无一物，何处惹尘埃——李商隐《锦瑟》沉醉风流，阅过人间几多情——杜牧《遣怀》想忘记你的眉眼，却在微哂中闪现——元稹《离思》相遇相许的故事，让人迷醉——朱淑真《秋日偶成》梦中人，你是我守候的温柔——陈陶《陇西行》春到芳菲春将淡，情到深处情转薄——黄景仁《感旧》第四章一切都像是偶然，你若来我便在天若有情天亦老，情深迷离——《诗经郑风女曰鸡鸣》倾国倾城，只为与你相守——李延年《北方有佳人》美，是一种醉人的痛——汉乐府《古相思曲》生当复来归，死当长相思——卓文君《白头吟》待到归来时，站立风中去相迎——李白《长干行》最是那一低头的温柔——崔护《题都城南庄》初次相遇，闪亮人生最美艳的刹那——崔颢《长干行》春日艳遇，世间最美丽的意外——叶绍翁《游园不值》倚门回首，却把青梅嗅——陈郁《东园书所见》第五章用我三生烟火，换你一世迷离瞬间迸发的情缘，让彼此相遇——《诗经唐风·绸缪》落花人独立，微雨燕双飞——汉乐府《陌上桑》一首简单的情歌，可以唱碎人心——《上邪》大义同胶漆，匪石心不移——贾充《与妻李夫人联句》情人怨遥夜，竟夕起相思——李商隐《夜雨寄北》此刻没有言语，却比盟约更动人——刘禹锡《竹枝词》简单的爱情，是最幸福的——张籍《节妇吟》无论飞短流长，一任波澜不兴——孟郊《烈女操》让我住进你的心里，不舍不弃——徐祯卿《偶见》辑三落红不是无情物，化作春泥更护花第六章九马画山数命运，一生伴君不羡仙举案齐眉时，生命如桃花般艳美——《诗经·周南桃夭》美满的婚姻，总是香气袭人——萧纲《咏内人昼眠诗》情深不渝，故两心相知——李白《黄鹤楼送送孟浩然之广陵》抚今怀昔，落花时节又逢君——杜甫《江南逢李龟年》待到重阳日，还来就菊花——孟浩然《过故人庄》悠悠的岁月，绮婉如歌——高适《别董大》生命如此真爱，为你写诗——李贺《苏小小墓》君归未有期，唯有长梦止乡情——欧阳修《宿云梦馆》已过才追问，想看是故人——吴伟业《遇旧友》第七章如果想念，就翻山越岭牵你的手唱一首小情歌，直叫人无比心动——《诗经秦风蒹葭》繁华尽处，看一段岁月静好——谢朓《晚登三山还望京邑》同声好相应，同气自相求——杨方《合欢诗》在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝——白居易《赠内》狂欢，终归是一群人的孤单——李商隐《无题》绵绵悠悠，一草一木皆是情——杜牧《寄扬州韩绰判官》乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去——贺知章《回乡偶书》说不出的痛，只能用微笑来释怀——李益《写情》花虽无香，但意蕴悠然——唐寅《妒花》故乡的歌，是一支清远的笛——谢榛《秋日怀弟》诗意千寻瀑，人间四月天——林徽因《你是人间四月天》辑四相隔无法认记，总是百转千回相欠太多第八章换我心，为你心，始知相忆深错过，一种心痛的误会——《诗经陈风东门之杨》离开即是永别，最苦莫过生别离——王昭君《怨词》如若上天眷顾，短暂的离别又何妨——何逊《临行与故游夜别》情谊浓浓，别意幽幽——李白《金陵酒肆留别》浊酒一杯悲情，离时儿女泪——骆宾王《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》易求无价宝，难得有情人——鱼玄机《江陵愁望有寄》幸福那么简单，却又那么遥远——李商隐《无题》爱情，生命中最美丽的期待——元稹《遣悲怀》穿过千年泪眼，看到的是无尽的思念——李益《喜见外弟又言别》红尘千年，淡了思念，旧了深情——浦源《送人之荆门》离别，就是一段醉心的痛——郑文宝《柳枝词》我不是归人，是个过客——郑愁予《错误》第九章风华是一指流砂，苍老是一段年华只要有思念陪伴，便会一生无憾——汉乐府《有所思》愿为南流景，驰光见我君——曹前言为你写诗，是我今生最美的缘
《诗经》开启了我国千年诗歌的源头，自此以后源源流长。收集了西周初至春秋中叶三百零五篇诗的《诗经》中，不乏有像《伯兮》、《君子于役》这般表达对徭役兵役的憎恨的诗，也有如《静女》、《蒹葭》这般歌颂男女之间真挚的爱情和对美好婚姻生活的向往的诗。
汉乐府民歌和《诗经》是一脉相承的，《诗经》是“饥者歌其食，劳者歌其事”，汉乐府以“感于哀乐，缘事而发”，其中有如《上邪》、《有所思》这般表达对真挚爱情向往的诗。东汉末年《古诗十九首》是汉代文人五言诗成熟的标志，它是东汉末年无名氏文人创作的一组抒情短诗，它并非成于一人一时，抒发了处于动乱时代下层文人伤感；《古诗十九首》长于抒情，它委婉含蓄自然质朴中显出精炼工切的艺术特色，前人有“五言之冠冕”的赞誉。
魏晋南北朝时期，文学开始进入自觉时代，其中诗歌的地位最为重要。汉末魏初，在“世积乱离，风衰俗怨”的背景下，文人诗歌创作进入了“五言腾踊”的大发展时期。以为你写诗，是我今生最美的缘《诗经》开启了我国千年诗歌的源头，自此以后源源流长。收集了西周初至春秋中叶三百零五篇诗的《诗经》中，不乏有像《伯兮》、《君子于役》这般表达对徭役兵役的憎恨的诗，也有如《静女》、《蒹葭》这般歌颂男女之间真挚的爱情和对美好婚姻生活的向往的诗。汉乐府民歌和《诗经》是一脉相承的，《诗经》是“饥者歌其食，劳者歌其事”，汉乐府以“感于哀乐，缘事而发”，其中有如《上邪》、《有所思》这般表达对真挚爱情向往的诗。东汉末年《古诗十九首》是汉代文人五言诗成熟的标志，它是东汉末年无名氏文人创作的一组抒情短诗，它并非成于一人一时，抒发了处于动乱时代下层文人伤感；《古诗十九首》长于抒情，它委婉含蓄自然质朴中显出精炼工切的艺术特色，前人有“五言之冠冕”的赞誉。魏晋南北朝时期，文学开始进入自觉时代，其中诗歌的地位最为重要。汉末魏初，在“世积乱离，风衰俗怨”的背景下，文人诗歌创作进入了“五言腾踊”的大发展时期。以曹操、曹丕、曹植父子为核心，加上“建安七子”组成的“邺下文人集团”，创造了“建安文学”的辉煌。建安文人的作品属曹植的文学成就最高，人称“建安之杰”。他的诗歌“骨气奇高，词采华茂”，《白马篇》、《赠白马王彪》分别是他前期和后期诗歌的代表作。唐代诗歌堪称一代文学标志，中国古典诗歌的顶峰，是诗歌史上的黄金时代。初、盛、中、晚各期都名家辈出，大家纷呈。诗歌创作几乎遍及社会各个阶层，《全唐诗》收录的诗人就有两千余家，诗作近五万首。初唐宫廷诗歌承齐梁余风，流行靡丽软艳的“上官体”诗，王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，他们和稍后的陈子昂，上承汉魏风骨，力扫齐梁宫体诗颓风，使唐诗开始由宫廷走向社会，由艳情转向现实，由靡靡之音变为清新健康的歌唱；同期的宋之问和沈佺期在诗歌的形式上也做了大胆的探索，他们共同为唐诗的发展铺平了道路。盛唐时期出现了两大诗歌流派和我国诗歌史上的“双子星座”。以王维、孟浩然、储光羲等人为代表的山水田园诗派，上承陶渊明、谢灵运而别开生面，王维诗歌“诗中有画，画中有诗”。以高适、岑参、王昌龄等人为代表的边塞诗人，诗风刚健，韵味深长，唱出盛唐强音。高适的《燕歌行》和岑参的《白雪歌送武判官归京》等七言歌行体诗，描绘雄奇的边塞风光和艰苦的军旅生活，或悲壮浑厚，或奇逸峭拔，都是唐代边塞诗的佳篇。李白与杜甫是古今诗坛的“双子星座”。李白诗歌豪放飘逸，史称“诗仙”。杜甫诗歌号称“诗史”，风格沉郁顿挫。安史之乱以后，进入中唐时期。经过短期的衰退之后，诗歌创作又形成了一个新的高潮。刘长卿、韦应物的山水诗，是王维、孟浩然一派的继续；卢纶、李益的边塞诗，是高适、岑参一派的余绪。以白居易、元稹为首的诗人倡导了一场新乐府运动，提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作主张，并以巨大的热情投入了新乐府诗的创作实践。这一时期，各具艺术个性的著名诗人还有柳宗元、刘禹锡、贾岛和李贺等，李贺以其浓丽浪漫的诗风独树一帜，并启迪了晚唐的李商隐。到了晚唐，随着李唐王朝走向没落，诗歌气格染上了浓厚的衰亡感伤色彩，最有成就的诗人是杜牧和李商隐。杜牧长于写七绝，可与盛唐“七绝圣手”王昌龄并肩；李商隐的七律沉博绝丽，以爱情诗独擅胜场，他的《无题》诗意蕴深永。诗发展到宋代已不似唐代那般辉煌灿烂，但却自有它独特的风格。宋初诗人杨亿、钱惟演等学晚唐李商隐，讲究声律辞藻，注意华丽典雅，但缺少社会内容。继之而起的梅尧臣，苏舜钦，欧阳修作为宋代诗文革新运动的领袖人物，奖掖后进，倡导平易流畅、注重气骨、长于思理的诗风，形成宋诗的自身特点。北宋诗坛最大的两位诗人是苏轼和黄庭坚。苏轼诗说理抒情，自由奔放，他的作品代表了北宋诗歌革新运动的最高成就，而黄庭坚和他的江西诗派的诗歌最具宋诗的特色，同时陆游、杨万里和范成大，他们都出于江西诗派，最终却分别自成一家。陆游是宋代最伟大的爱国诗人，他的诗篇最感人的是表现了他老而不衰、死而不渝的抗敌复国的爱国壮志；杨万里的诗清新活泼，范成大的诗善写田园风光，颇有生活情趣。南宋后期还出现了“永嘉四灵”和江湖诗派，也有文天祥、汪元量等人的爱国诗篇，浩气磅礴，为诗坛增添了最亮一抹光彩。在诗的世界里，古老而温婉的水乡，千年的烟雨染白了月光，染出了无尽的美丽与惆怅；高高的黛瓦白墙，柳烟笼罩着烛影雕花窗，却藏不住一枝杏花的暗香；悠深的雨巷，青石板上的流水凝结着丁香紫色的忧伤，油纸伞下却掩不住如水双眸的渴望。如诗若梦，望穿隔世的云烟，望不穿今生的红尘彼岸。月满西楼的夜晚，摇一叶心舟，缱绻于你的青山碧水间，解读你如山的情怀，静享你若水的柔善。扬起梦的风帆，一川烟雨中，摆渡我的似水流年；冷月寒塘的断桥上，寻不见花的折翼枯叶蝶，却总会听得到残雪映白衣的清唱.......
有一种爱情，要勇于去表白——《诗经召南摽有梅》《诗经召南·摽有梅》摽有梅，其实七兮！求我庶士，迨其吉兮！摽有梅，其实三兮！求我庶士，迨其今兮！摽有梅，顷筐塈之！求我庶士，迨其谓之！
【诗心藏韵】暮春时节，杨梅成熟，有风吹过来的时候，小梅子不时掉落枝头。树下路旁一位姑娘见此情景，她敏锐的内心感触到虽然青春无价，可是时光流失太快太无情，自己依然婚嫁无期，便有了这首诗歌。这个女孩子可爱伶俐，在话语中把自己比成杨梅，请小伙子们采摘，宛转地表达了自己的心声——来求爱吧，对自己来说保留了女孩子的矜持，自己也没有掉价。一举两得。无怪乎春秋时期晋国人范宣子来到鲁国，想请国君帮助晋国伐郑，却又猜不透鲁君时候，就吟了这一段：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”诗歌运用到政治上，范宣子既表达了请求的意思，又给两国双方留下回旋的余地。那么《摽有梅》中听到女子呼唤的男人们如何作答呢？是不是他心领神会，也以诗作答？答案是让人失望的。随着梅子树上的果实渐渐掉落，身边的闺中密友也一个个陆续嫁掉，女子的心有点急切了，于是接下来唱出的日子数目就变少了：由“七”减到“三”——树上的梅子可就只剩下三成了，要来下聘礼今日也好，要是你不下，明天人家来迎娶了也说不定，到那时候你后悔可就来不及啦。女子的心确实有些急切了，梅子落地，青春太容易失去了，罗丹就说，真正的青春,贞洁的妙龄的青春,全身充满了新鲜血液,体态轻盈而不可侵犯的青春,这个时期只有几个月。眼看婚期将尽，怎能不急？不知道这个女子几次抛出绣球的对象究竟是不喜欢她，还是傻乎乎不明事了，听了女子的进一步表白还是没有一点反应，女子也只好使出自己的杀手锏——放下矜持身段，拿出最勇敢的勇气，也许是她有生以来说过的最勇敢的话语：帅哥，你别走，和我来说几句话，感觉感觉我们合适不？合适就嫁给你了。如此直白的话语，惊爆所有人的眼球，看来女子老大愁嫁，古代也是有的。不知道经过这次赤裸裸的表白，男子是否接受，不过这首诗最令人称道的地方就是女主人公毫不掩饰自己对爱情的渴求，大胆用语言表达出来，情感炙热性格泼辣的程度比今天的女孩子也有及。女性在内心深处对情感寄托的欲求是最真实的，天经地义，无可指责。可生活在现实之中，要将这些想法无顾忌地说出来，是需要莫大的勇气的，即使社会运行到了今天也不是那么容易表示，所以，千百年来，对《摽有梅》的女主人公，人们一直给与讴歌与陈赞。这首召南中具有代表性的诗，比恢弘壮丽的周南诗灵活有余，不时有口语点缀，似是我们日常的对话，不免有些雨中江南小镇与北京城的感觉，生活味道的凝重，更加体现出当时的风情吧，来听：
梅子落地纷纷，树上还留七成。有心求我的小伙子，请不要耽误良辰。 梅子落地纷纷，枝头只剩三成。有心求我的小伙子，到今儿切莫再等。 梅子纷纷落地，收拾要用簸箕。有心求我的小伙子，快开口莫再迟疑。
虽然直白的无药可救，但必须要承认的是，有一种爱情叫表白。
|
