段德昌将军是湖南南县人。为纪念这位伟大的无产阶级革命家、军事家诞辰110周年，中共南县县委和南县人民政府组织编写了《一代名将段德昌》。
《一代名将段德昌》一书，融史料性与文学性于一体，既有史实的记述，又有后人的评论，叙论结合，图文并茂，真实地再现了常胜将军的革命生涯。编者郭世奇通过一个个故事，讲述了段德昌从一个仗义少年向一个热血青年的转变，从一个爱国青年向一个共产主义战士的跨越。通过这些史实记述，凸显了人物的个性与特色，再现了长沙“六一”惨案、“雪耻会”、“八一”南昌起义和湘鄂西革命根据地波澜壮阔的历史画卷，内容翔实而生动。书中还利用附录记载了段德昌烈士的年谱，记录了第一次国内革命战争时期的有关通知和决议，使人们对那段历史的真相有了进一步的了解和认识。可以说，这是一部革命传统教育的好教材。
目录：
序
第一篇匡世求索救国路
雏鹰展翅
湘江击浪
南洲风云
投笔从戎
第二篇革命征程露锋芒
北伐“文武双铁”
攻克南昌北门
扑不灭的火种
战友革命情深
第三篇星火燎原遍洪湖
公安春雷
洪湖烈火
鄂西挥戈序
第一篇匡世求索救国路
雏鹰展翅
湘江击浪
南洲风云
投笔从戎
第二篇革命征程露锋芒
北伐“文武双铁”
攻克南昌北门
扑不灭的火种
战友革命情深
第三篇星火燎原遍洪湖
公安春雷
洪湖烈火
鄂西挥戈
第四篇战神威震湘鄂西
南平会师
挥师南征
劲旅雄风
三战三捷
七千里转战
第五篇将军英名垂青史
血洒金果坪
一生求真理
永远的丰碑
附录
◎段德昌遗作
给彭璜的信
中共鄂西第二次代表大会关于军事工作问题决议案
鄂西游击战争的经过及其现状
红军纪律歌
洪湖游击战原则与战略战术
悼步云
给苏联工农红军的信
◎回忆段德昌
李清明对“青沪惨案南县雪耻会”的回忆
团南华特支开会报告表
团南华特支书记陈琳致团中央信
智取天育墩
我在监利经历的两次战斗(节选)
新沟嘴之战
湘鄂西苏区党的“四大”前后
历史教训要讲清楚
何长工关于“新华中学”的回忆
张声明给南县党史办的信
历史人物的回忆与评价
段德昌年谱
◎段德昌赞歌
段德昌，不屈的青松！
段氏家族对联
江城子——忆洪湖
赞洪湖
常胜将军段德昌
段将军带我闹革命
游击队长段德昌
反围剿
从军歌
洪湖英雄谣
练兵忙
红军与白军
夜袭天育墩
将军魂(歌曲)
参考书目
后记烟波浩渺的洞庭湖畔，有一个年轻而古老的小县，她，就是位于湖南省北隅的南县。说她年轻，她自清光绪御批于1895年正式设立南洲厅，至今不满120周岁；讲她古老，在这片肥沃土地上，曾出土了7000年前的古人类骨架和殷商、姬周、战国、东汉、晋、隋、唐、宋的人类活动遗址和墓群。在这一马平川、湖港交错、鹭飞鱼跃的湖乡里，杂住着来自五湖四海的垦荒者。这些垦荒者带着各自美好的希望及文化习俗在此生息着、繁衍着……离县城不远的地方，有一块隆起的小土包。宋朝时，就有移民在此拓荒，故叫宋田山。到明成化年间，因属华容县管辖，被划为第九都，又称之为九都山。明永乐年间，一个叫段时中的人看上了这块风水宝地，遂在此开荒立业。明万历年间，又有段道隆、段道德兄弟慧眼识珠，从湖北监利举家迁来此处发家致富。之后，许多人从四面八方来此淘宝。这些来自天南海北的移民垦荒者之中，依次以涂、段、孟三姓居多，被称之为“望族”。
段姓始祖是周平王宜臼与审侯之女所生的小儿子共叔段，为伏羲、炎帝一脉，出自姬姓。洞庭分支段氏“酉阳堂”奉段千驷为开山祖，段德昌就属于这一脉。段千驷因武功卓显，在元顺帝至正年间被封为德威将军。
段千驷发脉至四十八代段明理，以其曾祖廷华为始修编“酉阳堂族谱”：“廷若尚明文，一士钟泽湘，光祖修心德，传家孝友先，立朝崇正学，经世在名贤”排列。段德昌的父亲段心铨，为共叔段第五十八代、“酉阳堂”第十四代，是位饱学之士。青年时代，他离开了林木丰茂、风景秀丽的九都山，来到省会长沙，考取湖南甲种农业学校。以优异成绩毕业后，因不满足已学知识，在母亲段尹氏的鼓励下，又远涉重洋，来到东瀛，一举考进日本知名学府——早稻田大学。段心铨深知中国农民饱受的疾苦和不平等待遇，立志要为穷苦人申冤平屈，选修了政法专业。远在异国他乡，家庭经济有时供应不上。他边打工，边勤学，“饥来驱我去，不知竟何之”时，他吟哦着先祖中唐时大文人段文昌那首寒窗苦读诗“上堂已了各西东，惭愧阁黎饭后钟。二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼”以解饥寒。前两句，是段文昌寄居惠昭寺饿着肚子凭栏望着僧侣就斋的羞涩心情，后两句是段文昌官居宰相，头戴“碧纱笼”重游惠昭寺慨叹人生的不易的喟叹。段心铨看着繁华的东京熙熙攘攘的人群，不禁想起在军阀混战中忍饥挨饿的祖国同胞，他情不自禁吐出陆游《赠丐士》中的诗句：“尚能忍耻坟向祭，安用追惭饭后钟。”在那动乱的年代，自己即便“追惭饭后钟”，要想求得“碧纱笼”也是一片枉然。他嘹望茫茫大海上空奋飞的海鸥，不禁发出长长的叹息。
学成之后，段心铨怀着报国救民之心回到阔别已久的家乡。他投亲访友，相伴母亲数日后，应湖南省农会之邀，到长沙任职。谁知每日上班，同事不问农事稼穑，一杯浓茶，趣闻逸事，漫无边际闲聊。他无力改变沿袭的官场习气，发现自己所学也派不上用场。数月之后，便辞职返乡，“采菊东篱下，悠然见南山”。过了十多日，他在朋友的举荐下，到常德市法院担任承审官。他心想，若能一展所学，也能为民办事。就职后没几天，段心铨接受了一件当地乡绅霸占农民田土案。案件事实简单清楚，证据确凿。当他准备判决之时，院长把他叫进办公室，命他把田土判给乡绅。他把证据摆在院长的书案上，据理力争。院长恼羞成怒，呵斥道：“你如果不听招呼，就不要审理此案了！”不几日，那农民的田土硬生生判给了乡绅。生性耿直但秉性懦弱的段心铨气得血直往上涌。本来体弱的他卧病在床，越思越恼。他无力与权势抗衡，病刚初愈，便愤然离职，又回到生他养他的故土，徜徉于山水之间，以酒消愁解闷。伴随着他熟练的京胡，自拉自唱：“一事无成两鬓斑，叹光阴一去不回还。日月轮流催晓箭，青山绿水常在面前……”忧郁衰怒的京腔迴绕在九都山的上空。
段家是九都山的殷实富裕之家，书香传世。段心铨之父早逝，母亲段尹氏精明能干，把家务田户管理得井井有条。母亲见儿子终日郁闷，身单体薄，便为段心铨娶妻，以延续段家香火。女方是本乡桂花园一富家小姐，叫孟当生。段心铨娶妻后，情绪逐渐稳定。他再也不敢涉足官场，便到南县五高小寻了一份教书的职业，一身清淡，两袖沧桑，把自己的知识灌输给天真无邪的孩子们。
妻子孟当生贤淑能干，是公婆的一个好帮手。夫妻相敬如宾，婆媳相处和睦，一家倒也其乐融融。
1904年夏，长江水裹挟着泥沙，沿着藕池河肆无忌惮地横冲直撞，南县县城外河洪水陡涨。堤内却连续两月滴雨未落，禾苗枯萎。农民望着蓝天，求神拜佛，祈求天赐甘霖。8月19日，又是一个烈焰高照，骄阳似火的日子，村民一边挥汗车水，一边跪拜菩萨。刚到中午时分，一片乌云从东而起，顿时将天空布满得漆黑一团。瞬间，伴着惊天动地的雷声，亮起了一道道耀眼的闪电，像一条条火龙直扑湘鄂大地。
顷刻狂风大作，一场倾盆大雨从天而降。九都山的人们来不及返回家中，在田垄里、在屋场上欢呼雀跃。当雷声刚刚停息，突然听到从段家大屋传来婴儿“哇哇”的哭声。那是一个小生命伴着雷声、伴着闪电、伴着及时雨降临到了人间。这个小生命，就是按“酉阳堂”辈行族谱起名的段德昌，第十五代。这年，农历甲辰，属龙。
……
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