《导演小津安二郎》是世界著名导演小津安二郎的电影自述。小津的电影专注于反映普通人家的日常生活，努力刻画人物细腻微妙的情感世界。
《导演小津安二郎》是作者莲实重彦历时四十年时间不停地撰写、增补和修订而成，从主题学的角度深入探讨电影内容的电影学方法论基础，有独到见解且言之有据；
《导演小津安二郎》章节上是以“否定”、“饮食”、“换装”、“居住”、“观看”以及后来增补的“愤怒”“欢笑”及“惊讶”等日常具体场景来分章，再逐一细致地从小津的电影中利用文本来分析电影语法及背后的精神。
作者简介：
莲实重彦（はすみしげひこ）。1936年4月29日生于东京，身高182cm。法语文学家、文艺评论家、电影评论家、小说家，东京大学前校长（1997-2001）《导演小津安二郎》是莲实重彦历时四十年时间不停地撰写、增补和修订而成，在本书中有很多关于导演小津安二郎对于电影思想的阐述和电影方法的表达，莲实重彦先生系统地整理总结加以归纳，为读者送去丰富的精神食粮。
莲实重彦是学术季刊《表象》编辑委员、日本国立近代美术馆电影中心管理委员会委员，贵为日本学术界领袖之一。东京大学的电影专业，是在他的极力争取下开办的，黒泽清、周防正行、万田邦敏、盐田明彦、四方田犬彦、青山真治都是他的学生。2001年被聘为南京大学名誉教授，并且在他的大力帮助下，南京大学成立了中日文化研究中心，对进一步推动中日两国的友好交流具有重要意义。
目录：
二十年后，再一次
序章游戏的规则
I否定
II饮食
III换装
IV居住
V观看
VI伫立
VII放晴
VIII愤懑
IX欢笑
X惊讶
终章快乐与残酷
﹤附录1﹥厚田雄春访谈
二十年后，再一次
序章 游戏的规则
I 否定
II 饮食
III 换装
IV 居住
V 观看
VI 伫立
VII 放晴
VIII 愤懑
IX 欢笑
X 惊讶
终章 快乐与残酷
﹤附录1﹥厚田雄春访谈
﹤附录2﹥井上雪子访谈
﹤附录3﹥《东京物语》《秋日和》摄影记录（厚田雄春）
导演作品
目录：
年谱
参考文献
后记
增补决定版后记
索引 如众所皆知，小津一直只使用一种镜头，摄影机离地板数十公分高，保持与角色坐在榻榻米上的平行角度来拍摄。由于日本人在榻榻米上生活，若用高踞在脚架上的摄影机来观察这种生活，是不真实的，而须以盘坐在榻榻米上日本人的视线水平，来观察他们四周的人、事、物。小津镜头少移动，到了晚年几乎不动，唯一的标点符号是跳接。这个说法，台湾似乎仅有的一本小津研究翻译书，作者唐纳?瑞奇（DonaldRichie）说，在是一种静观的眼界，一种倾听和注视的态度，这和一个人在观赏能乐，这做茶道或花道的时候，所采取的姿态是相同的——侯孝贤
以极简模式成就东方电影之美
小津电影的高贵品格在于他从不夸张和扭曲人物的处境，而扭曲和夸张人物的处境直到今天都是大多数电影的通病。和他的日本同行相比，他既不像老年的木下惠介那样对家庭抱有浪漫的幻想，也不像成濑已喜男那样毫无保留地批判家庭。小津始终保持着一种克制的观察而非简单的情绪性批判。小津的立场是审慎客观的，因此会有人不喜欢他的作品，说他太温和、太中产阶级。尽管日常生活中的日本并不是一个真正克制、真正宁静的民族，但这些美学品格依然是小津的诚实理想。——贾樟柯I否定欠缺与否定的言辞BT2
伴随着小津安二郎的常常是否定性的言辞。针对晚年小津的消极性评价——这种评价在日本电影界长期占据主导地位——就不用说了，即便是最近几年的表现无限赞叹之意的积极性评价当中也非常自然地夹杂着否定性的内容。犹如人们相信，正由于欠缺，小津电影方面的特性才可以叙述一切，人们只顾罗列否定句。无论批评史的过去和现在，不管世界的东西和南北，这样的状态延续下来，没有变化。然而，即便如此，通过否定性言辞之间的相互联系，所谓的对一个作者的肯定究竟是怎样一回事呢？
例如谁都会脱口而出地说，小津电影里的摄影机是不动的。处于低位的摄影机的位置也不变，他几乎不采用移动摄影，除非例外，他是不采用俯拍手段的。像这样的叙述手法层面的言辞中所包含的动词的否定形也非常自然地为一些文章所继承，这些文章指出其描绘的世界非常单调。在小津那里，是不存在激烈的爱情冲突的描绘的。故事的发展很少跌宕起伏。故事背景也只是限定在一个家庭之中，没有展示出其与社会的关联。像这样否定性的言辞还可以举出许多，这些言辞长期以来构成了小津风格的单调性的神话，对此，我们记忆犹新。晚年的小津安二郎所蒙受的批评基本上都是针对他沉溺于他个人的兴趣世界（历史的脚步从来没有影响到它）这一方面。对确信自己正在切身地度过战后日本——不得不经历的社会性变动——的人来说，小津给他们留下的印象只是：他是缺乏自然性的、向抽象的传统性审美意识方面回归的人。摄影机技巧的单调、故事节奏的缓慢、戏剧性事件的缺乏以及社会性批判精神的欠缺等否定性的评价越来越使小津远离了电影言说的最核心的部分。至少到某一个时期为止，没有人相信叙述小津这件事是符合生活在当下电影世界的人们的一种姿态。
现在，事情似乎正发生着细微变化。近十年来，随着人们发现了不为人所知的伟大电影作者小津安二郎，在日本，对小津的评价中也出现了某种肯定性的面向。但这个风潮还不能说值得欢欣鼓舞。因为现在仍有人只会以否定句连锁反应的方式来叙述小津。今天，在国际范围内一时高涨的重新评价小津安二郎的运动中，的确也很明显地反映出一种所谓向传统回归的保守姿态。实际上，如果与世界性倾向——这是重新将视线投射到具有东方特征的文化方面的倾向——相同步，我们也不是完全看不到对小津产生兴趣的姿态。然而这里之所以专门论述小津安二郎，并非表示我们对那个风潮没有一点同感，而是想以极其慎重的姿态把小津与电影的现在重叠起来思考。因此，对小津安二郎，我们一定要用肯定性的言辞做一番肯定。这种肯定性的肯定，就是要从作为特权式作者的小津安二郎——他因作品的“欠缺”（这种否定性的言辞）而获得赞扬——那里剥夺其神话式的例外，对其电影本身，在凸显其非人称性的环境结构和界限的同时，一定要采取肯定的姿态。小津到底是不是天才式的电影作者实际上是无关紧要的。问题不在于从电影史的角度来确认小津相对性的伟大，重要的是我们在把视线投向影片表面移动的光与影时，在“影片体验”的现场切身感知电影为何成为可能，或同时电影为何成为不可能？
毋庸赘言，认为小津安二郎是顽固的传统主义者的观点是完全成立的。在某个方面，他无疑是保守的。这也可以说是前述否定性言辞所带来的必然结果。事实上，小津常常追求一贯性，而非变化性。小津针对一位批评家所做的自我辩解——“让卖豆腐的做炸猪排是不可能的呀”——似乎更加强化了那个结论。而且也可以说，小津本人也意识到自己缺乏做炸猪排的资质，于是有意识地沉湎于卖豆腐的自知之明中，一生从事着那样的工作。因此，否定性的言辞一直追随着小津也是理所当然的。这是一种有意识的选择。
正如前面已经提到的，今天重新评价小津是一种人——他们针对的是他有意识的选择——在表明一种姿态，仅此而言，应该说事情并没有本质变化。以“欠缺”所下的定义与否定性言辞的罗列——是它们支撑着否定性的评价——随着时代的发展，完全朝着积极、肯定的方向转移。被理解为单调性的东西，现在作为作者的一贯性得以赞赏；而被认为是欠缺的东西，则作为影片的严格统一性得以颂扬。然而，情况若如此，则呈现出单调性的并不是小津作品，而是观看小津的我们的眼睛本身。“欠缺”这个词描述的应该不是小津作品，而是观看小津的眼睛本身所不具备的肯定性的资质。在这里，现在我们可以完全确信这一点。比起小津的作品，围绕着小津的电影性的言说要单调得多；比起小津的作品，观看小津的眼睛所欠缺的东西要多得多。所以这里展开的有关小津安二郎的论述将竭力尝试对小津作品做极大的肯定。但现实是，极大地肯定小津绝不容易做到。因为在小津安二郎的电影里的确到处都可以指出其欠缺。序言：
二十年后，再一次这里大家将要读到的《导演小津安二郎（增补决定版）》是在1983年出版的《导演小津安二郎》基础上加写三章而成的一部书。
原作由I至VII的七章构成，再加上序章和终章。此次写的“愤怒”、“欢笑”和“惊讶”三章分别作为第VIII、IX和X章，变成了一部由十章构成的新作。写作时间上，第I至第VII章同第VIII至Ｖ章之间相隔了二十年，可以看出文体上的些微差异，这是事实。尽管如此，《导演小津安二郎（增补决定版）》的十章还是具有语言上的连贯性。原作的序章和终章之所以几乎原封不动，无非是因为所有的语言都是以同样的态度写就的，即通过画面明确小津风格的东西和小津风格的作品间的差异。
《导演小津安二郎》被翻译成法语和韩语，其中一部分还被迻译成英语，可以说有幸获得了国内外的众多读者。书中所写内容在诸多细节方面还需要加以更正，这是由于在这部书出版之后，拍摄于1920年代的《日式吵闹朋友》和《突贯小僧》的9.5毫米Pathe-Baby版被发现，应添加到现存小津作品的影片志中。因此，我们可以观看的近乎完整的作品数量应该从“三十四部”更正到“三十六部”，这种令人高兴的变化在序章中未能体现出来。对“增补决定版”的作者来说，包含在1983年写就的序章中的写作意图一点也没有发生变化。出于同样的理由，原作的语言，从序章、终章、第I至VIII，除了极个别之处，几乎没有修改订正便收录到这个“增补决定版”中。关于参考文献，增加了几部重要的著作，列在书后。
为《导演小津安二郎》重新加写几章的愿望在这部书刚刚出版之际就萌生了，这在1989年问世的与厚田雄春合著的《小津安二郎物语》（筑摩书房）中可以说得到了部分实现。自小津去世后，二十年来能够与这位优异的摄影指导一同度过，感到非常幸运，这种幸运由于1992年厚田雄春的仙逝而告结束，但是，对厚田雄春重表深深的敬意和谢意，直至“增补决定版”的写作才得以实现，原作出版后经过的二十年的岁月究竟是长还是短呢？非常巧合的是，这也是小津的去世和《导演小津安二郎》的出版之间所相隔的岁月。《导演小津安二郎（增补决定版）》是二十年再加上二十年后所写的对小津安二郎的献词。对这位导演，我不是将他作为过往的电影作者，而是将他作为现在的电影作者，尝试着使他复活。
2003年12月12日，当世界为纪念小津诞辰一百周年（这也意味着去世四十周年）而深鞠躬时，我祝愿这本著作能够成为重新意识到电影的百年历史既非漫长也非短暂的一个契机。作者
2003年夏
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