王阳明，中国历史上著名的政治家、军事家、哲学家，也是立言、立德、立功三不朽的伟大圣人。他历经仕途坎坷、人生磨难、世间冷暖，曾一度痛苦绝望、不能自拔，却从中国最传统的儒、释、道典籍中汲取了强大力量，充实自我，最终升华提炼，创立心学一派。
500年来，王阳明的心学智慧源源相传，润泽了一代又一代的青年，他们领悟心学的精髓，成就了辉煌的人生。张居正、曾国藩、孙中山、蒋介石、蒋经国、黄宗羲、章太炎、梁启超、李宗吾等，他们叱咤风云，显耀一生，却都奉王阳明为最根本的精神导师。本书作者历时五年，遍读王阳明的著作、言论、生平，总结王阳明心学最本源的精髓和要诀，深入浅出地道出最深奥却又最简单的心学智慧。翻开本书，跟随精神导师王阳明，走出人生迷局，成就强大自我！
作者简介：
燕山刀客，本名张勇，1997年毕业于中国人民大学历史专业，2000年于武汉大学获得历史学硕士学位，擅长明清史写作，曾出版《皇帝是这样炼成的：朱棣的成功之路》等作品。近年来潜心研究王阳明心学，读遍关于王阳明的一切书籍，探幽索隐，深感心学之精深，惴惴不安撰此书。
目录：
自序阳明先生，百世之师
第一章圣人王阳明的少年时代
他还清楚地记得，在自己不会说话的那些年，母亲是如何天天向佛祖祈祷，如何夜夜哭泣；在父亲抡着板凳修理自己的时候，母亲不顾一切地劝阻，不惜跪下为自己求情；有多少个酷暑，母亲守在他的床边，为他驱赶蚊虫；有多少个冬日，母亲还要顶着寒风跑出去，为生病的自己请大夫……
可是，自己却喜欢和母亲顶嘴，因为母亲不会像父亲一样发怒；自己还喜欢捉弄母亲，躲在角落里故意让她找不着，看着她手足无措的惊慌表情暗自得意。为什么不能在她还能看到的时候，为她轻轻擦去脸上的汗水，为什么不能在她还能听到的时候，大声地说一声：母亲，您辛苦了！
每个生命都是这个星球的过客，都有告别亲人的那一天。只是谁也不希望那一天来得太快，总是希望与亲人相守的时候能够长一些。母亲的死，是他生命中第一个重要亲人的永久别离。这个年轻的生命，开始考虑生与死这样宏大的问题。
第二章科举之路不轻松
王守仁的字好到什么程度呢？他的绍兴老乡，大书法家徐渭有这样的评价：王羲之以书掩人，王守仁以人掩书。意思是说，书圣王羲之的书法太有名气了，以至于让世人忽略了他其他方面的才华；而王守仁在其他方面太成功了，让世人忽略了他在书法上的造诣。潜台词就是，我们尊敬的王老师就算在其他方面啥也不做，一事无成，照样可以凭借书法艺术家的身份，在五千年中华文化史上占据重要的一席之地。
当然，王守仁的志向是做圣贤，而绝不是当第二个王羲之。在南昌衙门待了一年半之后，岳父大人终于放过了他，同意他带着妻子返回北京。要说王华这老公公当得也真是稳当，儿媳妇一年半都不来拜见自己，他压根也不着急。
第三章从普通公务员做起自序 阳明先生，百世之师
第一章 圣人王阳明的少年时代
他还清楚地记得，在自己不会说话的那些年，母亲是如何天天向佛祖祈祷，如何夜夜哭泣；在父亲抡着板凳修理自己的时候，母亲不顾一切地劝阻，不惜跪下为自己求情；有多少个酷暑，母亲守在他的床边，为他驱赶蚊虫；有多少个冬日，母亲还要顶着寒风跑出去，为生病的自己请大夫……
可是，自己却喜欢和母亲顶嘴，因为母亲不会像父亲一样发怒；自己还喜欢捉弄母亲，躲在角落里故意让她找不着，看着她手足无措的惊慌表情暗自得意。为什么不能在她还能看到的时候，为她轻轻擦去脸上的汗水，为什么不能在她还能听到的时候，大声地说一声：母亲，您辛苦了！
每个生命都是这个星球的过客，都有告别亲人的那一天。只是谁也不希望那一天来得太快，总是希望与亲人相守的时候能够长一些。母亲的死，是他生命中第一个重要亲人的永久别离。这个年轻的生命，开始考虑生与死这样宏大的问题。
第二章 科举之路不轻松
王守仁的字好到什么程度呢？他的绍兴老乡，大书法家徐渭有这样的评价：王羲之以书掩人，王守仁以人掩书。意思是说，书圣王羲之的书法太有名气了，以至于让世人忽略了他其他方面的才华；而王守仁在其他方面太成功了，让世人忽略了他在书法上的造诣。潜台词就是，我们尊敬的王老师就算在其他方面啥也不做，一事无成，照样可以凭借书法艺术家的身份，在五千年中华文化史上占据重要的一席之地。
当然，王守仁的志向是做圣贤，而绝不是当第二个王羲之。在南昌衙门待了一年半之后，岳父大人终于放过了他，同意他带着妻子返回北京。要说王华这老公公当得也真是稳当，儿媳妇一年半都不来拜见自己，他压根也不着急。
第三章 从普通公务员做起
虽说工作单位是云南清吏司，但王守仁不用离开京城去昆明上班，他只需要待在北京刑部的办公室里，为上司整理需要的公文卷宗即可。对于一般人来说，这样的工作既没有什么难度，又不承担多少风险，待遇还算马马虎虎。这个级别的小官当然不用上朝议政，奉天殿根本没他们磕头的地方。每天他只要卯时（上午五到七点之间）到办公室报到（人称点卯），泡上一杯龙井，翻开一本卷宗，就算开始工作了。大部分时间根本就无事可做。只要领导不在，大可随便聊些国家大事、坊间传言。出去吃顿饭，一个时辰再回来也不扣工资。正是打发时间、耽误青春的良好选择。
可惜，这个岗位上安排的，是一个从十二岁起就坚定不移地以成圣为目标的有为青年。日复一日的单调工作让他无法容忍，没有成就感与挑战性的劳动让他相当痛苦，看不到提升空间与前景的未来让他格外抓狂。虽然自己是官二代，虽然父亲是翰林学士，但在高级干部扎堆的京城里，自己的出身也并不算怎么显赫，更多还得靠个人努力。因此，当有了一个去南直隶淮安府录囚的机会摆在他面前时，他没有任何犹豫就接受了。
第四章 与权力核心作对，仕途艰难
但是，王阳明也并不想触怒刘瑾太过，不想做无谓的牺牲。这个奏疏写得也算是点到为止，既不批评刘瑾的专权，又不讽刺武宗的胡闹，而是相当委婉地提出了一点建议。按说对于这样一个职位低微的小吏，他的奏疏完全没必要看，他的意见也可以根本就当不存在。你越认真对待，就显得对他越重视。你越是要惩罚他，就越显得他不平凡。
九零后非主流的武宗小朋友当然不可能看这份奏疏，看到它的是刘瑾。刘大总管不知道哪根筋出现了问题，憋足劲要和一个六品小官死磕到底。他自行拟了一道圣旨，以武宗的名义，廷杖王阳明四十，关入锦衣卫大牢。
第五章 王阳明的逃亡之旅
当时天色很暗，天上也没有月亮，王阳明走到了上游，先脱下了鞋子放在江边，制造自杀现场。随后，他把情人送的丝巾取了下来，咬咬牙，扔到了江面上，看着它顺流而下。随后，他吃力地抱起一块大石头，拼命向江中扔去。在一片黑灯瞎火之下，两个喝得醉醺醺的锦衣卫，居然就轻易相信，这个王主事真的跳江了。沈玉、殷计也为自己没能成功搭救王先生而痛哭一场。但王阳明自己，却一路狂奔到江滩，找了个草丛躲了起来。
那一晚上，王阳明始终觉得自己离死神只有一寸远。躲在草丛中实属不得已，如果他拼命跑开，就难免发出太大声响，让两个锦衣卫追上，那是万难活命的。即使布置了自杀现场，如果那两个杀手不轻信，沿着江边这么一搜，他一样会被发现。
第六章 龙场顿悟，成就人生大智慧
听说王阳明要开门授课，龙场周边喜欢读书的年轻人都来了。反正书院不收学费，不听白不听，听了不白听。很多抱着不妨一试态度过来的人，很快都不想离开了。很多想贪便宜的人，都觉得不交学费，实在是不好意思，对不起老师的辛苦。
王阳明的讲课别具一格，听他的课，学生不会带着沉重的心理压力，不会受到突如其来的体罚，不会被莫名其妙的问题搞得下不来台，也不会对自己的智商产生严重怀疑。
他的课堂也不局限于室内，他的讲课也不完全是单向灌输，他会带着弟子们走出户外，与大自然零距离地亲密接触，体会天人合一的美妙感受。
第七章 两京讲学很惬意
王阳明告诉当地百姓：咱们庐陵可是个文化重地，礼仪之邦，尔等这么热爱告状，我这个当知县的感到很丢人啊。我身体很不好，不能整天处理这些纠纷。现在我就跟你们说清楚，今后除非有关身家性命的大事，只能通过告状解决不可的，其他一概不再受理。每份讼词只能说一件事，而且不能超过两行，每行不得超过六十字。不符合标准的一概不受理。故意违反的要处罚。
他开导百姓说：为了一点小事，就忘记自己的出身，攻击自己的亲朋，败坏自己的家庭，遗祸给自己的子孙，何必如此呢？不如广结善缘，与别人和睦相处，到哪里都有个好名声，大家好好想想吧。
第八章 巡抚南赣成军神
既然怎么辞职都辞不下去，王阳明只好硬着头皮上任了。南赣巡抚的治所在江西南部的赣州，今天依然叫赣州，依然是本省第二大城市。正德十一年（1516）十二月初三，王阳明从南京上船，从长江经鄱阳湖进入赣江，由于工作需要，春节都是在船上过的。
下人准备了丰盛的酒宴，向王阳明祝福新年。王阳明看着一桌子菜，并没有多少好高兴的。他想起了十年前在北京度过的那个春节。
当时他得罪了刘瑾，被关在了锦衣卫大牢里，身上的伤口还在痛，心头的伤更是无以平复。而十年之后，他面临的环境，并不比当年在龙场时轻松。世间已经没有刘瑾，但他要面对的敌人，一点也不比刘瑾好对付。
第九章 宁王谋反有预谋
对于生活在十五世纪的普通中国人来说，科举既是能够改变自身命运屈指可数的机会，又是走上不同道路的分水岭。曾经在一个考场共同答题的人，九年或者十二年后，就会发现命运把他们的人生差距拉得好大。
王阳明和唐伯虎，这两个十五世纪最有才华的七零后，在十五世纪的最后一年（1499），共同在北京参加了会试。本来至少能进前十、得会元也丝毫不让人奇怪的唐伯虎，却有些不走运也不明智地卷入了舞弊案，受到了终生不得为官的处分；而考试能力不如唐伯虎的王阳明，却取得了二甲第七名的成绩，得以开始自己的公务员生涯。
第十章 生擒宁王谈笑间
王阳明一听，下令在船头焚香，向北下拜说：“皇天在上，如果哀悯生灵，允许我王守仁匡扶社稷，拯救黎民，那就请现在改变风向。如果有心帮助逆贼，让天下生灵涂炭，那我愿意现在就跳水自杀，不想余生。”说着说着，王阳明的眼泪就掉了下来，随从也都被感动了。
“大人快看，北风来了！”龙光指着飘动的军旗大喊。王阳明一看，果然起了北风。就命令船家火速开船。谁知船家还是不想动，说实在太晚了，等明天吧。
第十一章 成功献俘渡难关
朱厚照钦点十万精兵，带着大学士梁储和蒋冕，将军许泰，太监江彬、张忠、魏彬和张永等人，浩浩荡荡出了京城，开往江西。他们的行军路线基本上是沿着大运河，但没有坐船走水路，而是骑马一路向南。
八月的华北，正是一年中最热的时候。十万士兵们暴晒在似火骄阳下，一个个苦不堪言。朱厚照的辇车也不可能装空调，沿途的道路也并不是都很好，他的龙体也得经受闷热，也得承受颠簸，舒服不到哪里去。不过据消息灵通人士透露，皇上这一路过得很开心，还经常掏出一只金簪看来看去，有时候看着看着还笑了起来，不知道是怎么回事。
第十二章 阳明心学出江西
王阳明是浙江人，但今天的江西，却留下了太多纪念他的历史遗迹。民国时期，南昌、赣州和吉安三大城市，主干道全都被命名为阳明大道。是江西本地的文化不发达吗？恰恰相反，这里是朱熹和陆九渊的故乡，这里的学者可谓是群星荟萃，这里的文化氛围之强，学术水平之高，在两京十三省范围内也是首屈一指。正因为这样，江西民众对外来者王阳明如此尊重，才显得别样的引人注目。
而王阳明能在江西有着如此殊荣，除了他神一样地剿灭南赣匪患和平定宁王叛乱，为江西百姓带来和平和安定之外，还有其他重要的原因。
第十三章 绍兴讲学结硕果
王阳明之所以把父亲的寿宴办得如此隆重，也是做好了心理准备。王华的身体已经非常虚弱，有经验的老人都提醒王阳明做好准备。果不其然，春节刚过完没多久，嘉靖元年二月，老爷子就告别了人间。他走得非常安详，看到自己曾经最不放心的长子，如今却成为人人景仰的大明军神，桃李遍天下的心学大师。自己是个状元，但儿子的事功学问全面超过了自己。父亲绝不会妒忌儿子的成功，只会为他感到高兴。
王华的死让王阳明痛不欲生，大病了一场。按照惯例，他需要在山阴守孝二十七个月，不能入朝为官。从此之后，他就扎根山阴，教育子弟。
第十四章 广西平叛太轻松
王阳明过去的辉煌经历，他们都非常清楚。自己无论从兵力还是装备，都远远不如宁王，而王阳明可以带两万民军，十四天平定宁王叛乱。现在，王阳明的兵力更充足，装备更先进，并且可以调动四省军队共同围剿。如果与之对抗，无疑是以卵击石，自不量力。
但是，王阳明真的会接受自己投降吗，他们将信将疑。幸运的是，他们并不清楚这个老夫子，当年是怎么收拾掉池仲容的。他们派出自己的心腹黄富，去南宁打探风声。
第十五章 一生俯首拜阳明
世间只有一个王阳明，永远不会有第二个。他为世间留下了《传习录》等数百万字的作品，可以让一代代的中国人永远从中受益，改善自己的思维，完善自己的性格。他为我们留下了太多的传奇故事，可以激励无数在逆境中苦苦挣扎的人，坚持自己的理想，把握自己的机会。他用自己一生的光明磊落，践行了“致良知”的理想，验证了“知行合一”的可能。他无愧于祖先，无愧于自己，无愧于置身其中的那个时代，无愧于孔子之后最伟大哲学家的殊荣，无愧于绝世大儒的美誉。
千古毁誉随风散，只是良知更莫疑。
后记引阳明智慧，解纠结人生，21世纪是王阳明的世纪
——哈佛大学教授杜维明
王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。——曾国藩阳明心学是我终生的精神食粮。
——蒋介石
他在近代学术界中，极其伟大，军事上政治上，亦有很大的勋业。
——梁启超
日本维新，亦由王学为其先导。引阳明智慧，解纠结人生，21世纪是王阳明的世纪
——哈佛大学教授 杜维明
王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。—— 曾国藩阳明心学是我终生的精神食粮。
—— 蒋介石
他在近代学术界中，极其伟大，军事上政治上，亦有很大的勋业。
——梁启超
日本维新，亦由王学为其先导。
——章太炎
彪炳显赫，自明之后，唯此一人而已。
——当年明月
王阳明独具谋略、娴于兵法，是无可置疑的军事天才。
——余秋雨
我推崇王阳明，是因为他在朱熹的理学已经成为正统的环境下，提出心学，有革命性的意义。
——著名经济学家
林毅夫我邦阳明学之特色，在其有活动的事业家，乃至维新诸豪杰震天动地之伟业，殆无一不由于王学所赐予。
——日本学者 高濑武次郎贵人语迟，不会说话有玄机
明宪宗成化八年（1472）九月三十日，已是深秋，万木萧萧。这天中午时分，大明浙江绍兴府余姚县的一个姓王的小户人家，传出了初生婴儿的啼哭声。
这家的少主人叫王华，字德辉，这年二十七岁，是一位饱读诗书的青年才子，已经取得了举人身份。妻子郑氏已经怀孕十四个月了，全家人盼星星盼月亮地盼着她分娩，担心早过了十月怀胎的孩子会有什么事。
就在这一天中午，郑氏的屋里突然传出了婴儿的哭泣声。孩子哭了，大人们都开心得笑了出来。这是王家第一个孙子，有着特殊的意义。这不仅仅是一个新生命的诞生，更是一个新希望的创造，甚至整个家族，都会因此带来一个崭新的前程。
王华的父亲王伦和母亲岑氏在隔壁听到哭声，心上一块大石头终于落了下来。王伦开心地对老伴说：“生了就好，不管男女，都是王家后代，当然，男孩更好嘛……”
岑氏微微一笑：“老爷放心，绝对是个男孩！”王伦看她的笑容中有几分得意之色，好像有什么秘密似的，便急忙追问。还没等问出个结果，丫鬟来报，少奶奶生下了一个小公子，这下岑氏更得意，王伦更疑惑了。
在王伦的不断追问中，岑氏笑个不停，讲出了她早上的经历：
一阵丝竹之声，把岑氏从熟睡中惊醒，看老头子睡得正香，她就悄悄打开门，顺着音乐声走了出去。太阳出来了，云头之上赫然立着一群人，他们身着华丽的服装，弹着琵琶，拨着箜篌，一派喜庆气氛。为首一位大神身披金甲，怀中抱着一个婴儿。岑氏向天上看，大神也第一时间发现了她。
大神笑呵呵地说：“天降贵人，给你们家送个公子。”说着，他降落到地面，把孩子递到了老太太手中，是个男孩。老太太这高兴啊，那个年头，谁能没有重男轻女的意识嘛。
一行人驾着祥云，很快就不见了。
岑氏抱着孩子，半天还不敢相信自己的眼睛，不敢相信发生的这一切。只见孩子粉嘟嘟的小脸蛋非常可爱，忍不住就想去亲一下。小孩一见陌生人，居然哇哇地哭了起来。岑氏大吃一惊，猛地打了个趔趄……
她睁开了双眼，发现自己还在屋里，还睡在老头子身边。刚才发生的一切，原来只是一场梦啊。
两个人都起床了，岑氏还没来得及给王伦讲这个梦，就听到了婴儿的啼哭声。
老两口来到郑氏房间，看到了他们的孙子。王伦见到孩子生得白白胖胖，不觉大喜，就把老伴讲的故事又给全家人复述了一次，并宣布：“这是富贵之吉兆，既然是神仙从云中给我们王家送来了孩子，就给他起名叫王云吧。”同时决定，把孙子出生的那间屋子，命名为瑞云楼。
圣人的一生充满了传奇色彩，圣人的降生当然也不能平平淡淡。我们的男主角从出世之日起，就显得那样卓而不凡。
如果换算成阳历，那王云出生于1472年10月31日，属于天蝎男。星座说见仁见智，但“天蝎座男性，具有冷静的判断力和敏锐的洞察力，能够客观地观察事物，属于思辨性格”。这样的解读，放在成人之后的他身上，倒还真的是很合适。 孩子的出生，让王家上下都非常高兴，但好景不长，希望就变成了失望，失望甚至变成了绝望，大家都觉得王云这辈子完蛋了。为什么呢？
原来王云到了两岁，到了别人早就会叫父亲母亲的年龄，却无法开口说话。也就是说，他很可能是一个哑巴。语言表达能力对一个人、一个男人的重要性是不言而喻的：你不会说话就不会孝敬父母，不能照顾领导，不能够关心妻子，还得给他们添麻烦。你的人生定然会非常坎坷，你的世界无疑会一片灰暗。
村口的桃花开过又谢掉，村前的河水涨潮又退潮，田里的庄稼收割又播种。五年的时光一晃而过，周遭的一切都在变化，老人去世了，秀才中举了，姑娘出嫁了，但小王云还和五年前一样，无法开口说话。
眼看来到了成化十二年（1476），小王云已经五岁，个子长高了，生得皮肤白净，眉清目秀，很招大人喜欢。但还是一如既往地开不了口，叫不了爹就只能坑爹。王家找了很多名医来看，银子花出去不少，但都看不出结果来。
一遍遍求医，一次次失望，王家人也想通了，不奢求什么了。别说是哑巴，就算再严重得多的残疾，都还是他们王家的儿子，他们要永远抚养他。
这天，王华刚从外面回来，坐在客厅还没来得及喘口气，就听到非常陌生的声音：“爹……”王华愣住了，自己只有一个宝贝儿子，还不会说话，难道……
他抬起头，发现小王云站在自己的面前，真是儿子，他真的在叫自己了！王华虽然是个很稳重的人，这时候却也已经按捺不住兴奋了。他一把抱住了儿子，原地转了三圈才放下来。
“我的好儿啊，改名改得太英明了……”
原来，就在昨天晚上，王伦把老婆儿子一干人召集在一起，宣布了一个重要的决定。
“我要给孙子改名，姓王名守仁，字伯安。”
众人面面相觑，这是唱的哪出啊，王云是你老人家起的，瑞云楼是你老人家叫的，守仁又是什么典故？不过王老在家里的威望是无可动摇的，他说改就得改。理解要执行，不理解也要执行。
王伦看着大家疑惑的眼神，有点不耐烦地说：“你们知道我今天遇到了谁？”
原来这天中午，王伦陪着小哑巴在家门口乘凉，一个和尚远远地走了过来，他看到这么大的孩子咿咿呀呀地说不出一句完整的话，不免很是着急。于是和尚叫住了王伦，在他耳边说了八个字。老王一听幡然醒悟：宝贝孙子这名字是非改不可了。
“他爹，老和尚说的是什么啊？”岑氏忙问。
“好个孩儿，可惜道破！”老王一捋胡须，“听明白了吗？我孙子是从云中来的，但叫云就道破了天机，上天这是略作惩戒……”
王华博览群书，很有见识，觉得老爹听信一个来历不明的和尚之言，就轻易改孩子的名字，这样的行为相当不靠谱。
但事实证明，王伦这个决策，不仅相当的靠谱，而且相当的英明。
提起这个王家，那可是名门望族，他们的家谱可以追溯到山东琅琊，西晋末年“五胡乱华”之时，为避战乱迁到了江南。也就是说，他们和晋朝大书法家王羲之有着共同的祖先。甚至也有人说，王阳明就是王大书法家的直系后代。
王云的六世祖王纲，生活在明朝初年，和大明第一谋臣刘伯温是好朋友，官至兵部郎中，广东参议，在平定苗民叛乱时死难。儿子王彦达用羊皮将父亲的尸体包裹运回老家，并发誓不再为朝廷出力。王彦达之子王与准精通《礼》《易》，响应父亲的呼吁，一生平民，自号遁石翁。王与准之子王世杰，人称槐里子，却入朝当上了太学生。王世杰的儿子就是王伦。
王伦字天叙。他特别喜欢竹子，在自己家的屋前屋后都种满了这种植物。这还不算完，他还给自己起了个“竹轩翁”的号，似乎只要有一间竹屋，能给他遮风挡雨，他就别无他求了；有一张竹床，能让他躺下休息，他就心满意足了；有一辆竹车，能载着他游历四方，他这一生就无怨无悔了。
竹子在汉语中有着特殊的意境，象征着读书人超脱的性格，清高的风骨。王伦也希望自己和王家后代，在大明王朝这么一个认钱不认人的污浊社会中，能保持自己的节操，也能像竹子一样品行端正。
王老爷子最大的遗憾是自己未能考取功名。在那个科举取仕的时代，一个读书人没有功名，就如同今天一个歌手开不了演唱会，一个球员进不了国家队，一个教授出不了论文集，一个美女买不起爱马仕，都是很没面子的事情。因此，他把全部的精力，都放在栽培自己的宝贝儿子身上，希望王华能够承担起光宗耀祖的使命。
王华当然要努力，他不但要自己中进士，还要教育好儿子。他牵着小守仁的手来到书房，想让宝贝儿子见识一下自己优越的学习环境。
王华让儿子坐下来，顺手操起了一本《孟子》，冲着儿子微微一笑：“孩子啊，天将降大任于斯人也……”突然，他笑不出来了，双眼直勾勾地盯着儿子。他的表情越来越吃惊，神色越来越紧张，最后，干脆一下子坐在了凳子上！
小守仁却还摇头晃脑，站在那里念个不停：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也……”
天哪，这小子把《生于忧患，死于安乐》轻松地背出来了，而且一点错都没有。别人都是学而知之，我儿子是生而知之，太邪性了。莫非，这孩子真是文曲星附体？
这也太可怕了吧，王华想到这里，额头上的汗都流下来了。他稳定了一下情绪，严肃地问：“你怎么会背这个，谁教你的？”
“禀报父亲，爷爷以前读书时，孩儿听过几遍，故而就全记下来了。”
呵呵，不能开口说话不代表听不见，听得见的人不一定能背得下来，能背下来的不一定能背全对，但我的孩子做到了，我的孩子可不简单。
王华抚着孩子的脑门，很快乐很满足。
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