《思想时代：陈寅恪、胡适及其他》是作者对陈寅恪、胡适思想研究的成果集，本书是《思想时代》一书的增订版，作者在原版基础上新增若干文章，讲述陈、胡同时代学者之往事，并对原作加以修订更改，力求呈现给读者原文完整面目。书中以陈寅恪、胡适等前贤的诗词或通信为材料，从他们的人格立言和学术道德方面着眼，细致考证品读。全书穿插古今学者对比，既有作者对历史偏见和今人误读的纠正，也有一些不为常人所知的有趣掌故，充满人文关怀，前贤风范跃然纸上。
作者简介：
程巢父，京剧编剧。1934年生于湖北汉口。70年代后期迄80年代，从事文艺评论，介入新诗研究，支持“朦胧诗”。1989年以后，研究主题为20世纪的思想与政治。近年从事“陈寅恪诗笺证”、“陈寅恪年谱”及“胡适年谱长编”等专题研究，已发表论文百余篇，作品散见于《读书》、《书屋》、《东方文化》和《文汇读书周报》等处。作者在“陈寅恪研究”和“胡适研究”这两个领域，功力深厚，见解独到。其治学风格重实证，少空言；其行文严谨朴实，隽永可读。
目录：
1说陈寅恪诗《答北客》
2师风照弟品正气养纯才
3人性人情总相通——就陈寅恪“话题”与止庵先生商榷
4仁者之怀
5卞孝萱娱母陈寅恪寄诗
6二十世纪陈寅恪：冷落乎？厚待乎？
7失落的人文精神
胡适篇
8胡适的进步论——为纪念胡适先生诞辰110周年而作
9胡适从传统文化发掘自由资源
10关于《智者千虑》所涉史实的辨正兼及学风
11胡适重才济人之德
12杜威与五四——纪念五四及杜威先生来华讲学八十周年
13关于胡适评价问题
14胡适与京剧1说陈寅恪诗《答北客》
2师风照弟品正气养纯才
3人性人情总相通——就陈寅恪“话题”与止庵先生商榷
4仁者之怀
5卞孝萱娱母陈寅恪寄诗
6二十世纪陈寅恪：冷落乎？厚待乎？
7失落的人文精神
胡适篇
8胡适的进步论——为纪念胡适先生诞辰110周年而作
9胡适从传统文化发掘自由资源
10关于《智者千虑》所涉史实的辨正兼及学风
11胡适重才济人之德
12杜威与五四——纪念五四及杜威先生来华讲学八十周年
13关于胡适评价问题
14胡适与京剧
15张中行误度胡适之——关于林损对胡适怨怼的辨证
16刘半农与胡适之间——就陈四益《乱言未能成一笑》一文提出实证
17胡适来往书信又添一通——新出刘半农致胡适遗札书后
18王实味与胡适
19又见胡适手札一通
20储安平与胡适——精英分子书信中的历史消息
21胡适的集句联
22胡适的“反悔”并非在30年之后
其他人物篇
23士气与正气——储安平致傅斯年的两封信
24大师与御宴
25西南联大的民主习惯
26学问与首长
27周一良先生的《大方联语辑存》
28实庵的书信
29鲲西先生悼师“论人文”、“玩文化”，现在已经成了某些人的“时尚”。但程君决不是这些人中的一个。他并不自作高明地来“论”，也不濠上观鱼似地来“玩”，而是把自己作为历史变迁中的一份子，学而思，思而学；故能于反思之后，深切感到胡适和陈寅恪的被批判，对于学术和文化，进而对于学术道德和知识分子的人格，实在有重大的影响，从而感到一种深切的痛楚，遂不能已之于言。我虽然也未必同意程君对陈寅恪和胡适的每一点认识，却不能不佩服他对前贤也就是对文化和学术自由、对知识分子独立人格的深切关怀，并敢于为之说话的勇气。我以为，这一点比什么都更为难得。
——钟叔河
2004年4月，《思想时代》由华夏出版社选编出版。出版社嘱我请一位知名度高的学者写序，我便请长沙钟叔河先生劳神，因为他最了解我。现在此书是前书的增订本：增加了不少新文章和《胡适遗墨笺注》图版多幅，可读性和观赏性较前略佳，入选的篇目均是自选。
——程巢父
“论人文”、“玩文化”，现在已经成了某些人的“时尚”。但程君决不是这些人中的一个。他并不自作高明地来“论”，也不濠上观鱼似地来“玩”，而是把自己作为历史变迁中的一份子，学而思，思而学；故能于反思之后，深切感到胡适和陈寅恪的被批判，对于学术和文化，进而对于学术道德和知识分子的人格，实在有重大的影响，从而感到一种深切的痛楚，遂不能已之于言。我虽然也未必同意程君对陈寅恪和胡适的每一点认识，却不能不佩服他对前贤也就是对文化和学术自由、对知识分子独立人格的深切关怀，并敢于为之说话的勇气。我以为，这一点比什么都更为难得。
——钟叔河
2004年4月，《思想时代》由华夏出版社选编出版。出版社嘱我请一位知名度高的学者写序，我便请长沙钟叔河先生劳神，因为他最了解我。现在此书是前书的增订本：增加了不少新文章和《胡适遗墨笺注》图版多幅，可读性和观赏性较前略佳，入选的篇目均是自选。
——程巢父
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