稽山之光
————大禹的民本观
四月天，沈园的桃花早已落尽，从大禹陵下来，避开塔山那边的热闹去处，在绍兴一条僻静老街，寻一间临河的酒肆，就着茴香豆喝两碗黄酒，放松一下筋骨。时已近午，夜雨淋透的石板路尚未风干，我奢望在古巷的深处，传来一声叫卖杏花的吆喝，这已是很久以前的绝响了。
大禹陵在市区东南隅，耸立于石帆山顶的禹王青铜像，出城即见。大禹束发而立，右手张开，左手执耒，作疏河现场指挥状，这大约是他的标准像，与其司空的身份相对应，一眼就可以让人觉出，这是个为天下苍生奔忙的人。而禹庙中的塑像却是另一番光景，衮袍冕旒，手执圭玉，已有王者之气。如果玩点穿越，在其生活的年代，大禹真实写照应是《史记》里所述的“左准绳，右规矩”，这是他两件随身之物，用以实地测量，十足的一线水利工程师装束。
我脚下的这座城市，2500余年原址未动，在中国寥寥无几。如果从无余替大禹守坟致祭而开创越国算起，4000多岁的绍兴，早已“白发三千丈”了，与大禹躺在那里的时间差不多。大禹在会稽山麓轻轻一躺，眼前兴起了一座古城，远处崛起了一个帝国。每天早晨，太阳的第一缕阳光，总是从禹像所在那片山麓轻轻越过，抚摸着这座古老的城市，温暖着山下的子民。
作为一个男子，大禹胸怀六合，四海为家；作为一个王者，普天之下，莫非王土，何需叶落归根？对于大禹来说，这个地方太重要了，生命中好几件大事都在这里完成。以现有史料及传说推断，可以确定大禹一生之中，至少两次来到绍兴。
第一次因为治水，做了两件事。一是疏浚了溪，实际上是指今天嵊州的剡溪，又称禹凿，位于曹娥江的上游，现仍有禹溪村、余粮山等遗迹。据传大禹治水足迹起自黄河壶口，终于会稽了溪。王十朋《余粮山》诗云：
禹迹始壶口，禹功终了溪。
余粮散幽谷，归去锡元圭。
正因为治水成于了溪，才有之后的会稽计功。二是娶了漂亮的涂山氏为妻，涂山氏是个贤内助，常给治水现场的丈夫递水送饭。这桩姻缘由九尾狐撮合，它看见大禹常年孤身在外，便将涂山部落的美女介绍给他。九尾狐大约可称中国媒婆始祖了。涂山氏嫁给大禹后，成全了一位帝王，养育了一位帝王，堪称旺夫益子的原始典范。大禹在会稽一带盘桓数年，留下三过家门而不入的美谈；涂山氏也因为思念丈夫，唱出了中国最早的一首情歌————《候人兮猗》，尽管只有四个字，却是南音之始，也印证了艺术来源于劳动。大概遥远的传说时代，可以给人更为广阔的想象空间，所以发酵出更为浪漫凄美的人间佳话。嫦娥与后羿、舜帝与二妃、大禹与女娇等中国最古老的爱情故事，都是那个年代奉献的经典之作。
第二次因为东巡，按《夏本纪》所述推断，两者至少时隔三十年之久，同样做了两件事————会诸侯、禅会稽。召见诸侯，爵德封功，筑坛禅山，祭祀土地，还因与会迟到斩杀了防风氏，以做效尤。显然，此刻大禹已是君临万邦的至尊，担当着巡视天下和稽核百官的职责。后来的事实表明，这是大禹一生之中屈指可数的失误，防风氏为活动在德清一带的部落首领，姗姗来迟的原委，也是因为途中救援遭遇洪水的灾民。大禹为此曾深深自责，并给防风氏平了反。
做完这些，他就病倒了，再也未能回去，东海之滨的会稽山麓成了这次东巡的终点，也成了大禹人生的终点。这里是他的福地，治水之外，还在此娶妻、计功、封禅等，渊源之深，非他处可比。所以他要魂留此间，墓庐朝往故乡，以念养育之恩，这便是禹陵西向而建之故。大禹的墓葬十分简单，既无轩辕庙的无边松柏，更无唐乾陵的龙盘凤翥，甚至与不远处允常的印山木客大冢比起来，也寒碜多了，陪伴他的只有“苇椁桐棺”，所以古书上一直以“禹穴”呼之，现存的陵寝建筑多为清后所修。
是的，一生足迹踏遍九州的山山水水，他太累了，该找个地方息息了，就像虞舜驾崩于南巡途中的苍梧之野，长眠于九嶷山下。而舜禹之后的那些帝王，大多只知道夺取天下，享用天下，不是死于温柔乡中，就是倒在丹药罐前，遥远的三王时代，反而成了无法逾越的道德高地。人类文明史的演进总是如此诡异，令人备感尴尬。
二
大禹选择躺身的会稽山脉，是钱塘江的两大支流————浦阳江和曹娥江的分水岭。这个地方选得太巧妙了，极具象征意义，非常适合这样一个站在中国历史分水岭上的人物。他的生前身后，这个世界的变革天翻地覆。
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不敢沉沦
诚惶诚恐！
在《思想的土地》将要付印之际，我再次有了动笔之初的这种感觉，也更能理解当年张景岳先生在《类经》锓梓之时的那份忐忑心情。
诚如黄亚洲主席所言，绍兴太大，绍兴太深，绍兴太厚，让人望而却步。这本书缘起于寿勤泽老师在我完成《乡关三千年》之后的一个提议————你可不可以为绍兴写一本书？可我竟无从下笔，长达三年之久。直到去年5月，看到习近平总书记《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》之后，才恍然大悟，选择以思想的角度，去掀开绍兴华丽的面纱。
未曾料到，揭开面纱之后，却更感惶恐，太大、太深、太厚的绍兴，的确很难让人找准着力的支点。哪些人可为绍兴文化的代表？从哪个角度去发掘其思想脉络？用哪些资料去支撑论述？我必须有所取舍，有所驾驭，有所发挥。如何敏锐洞察和精准把握，从有着数千年人文史、曾经统辖数省的绍兴（会稽郡）找出具有足够代表性的“样本”，难度真的很大。所幸大数据分析正是我的职业，我把目光投向了名人名士————那些在千百万会稽人中脱颖而出经受了岁月洗涤的优秀人物，他们足以观照一方人文，不然如何称得上名士之乡呢？
假如因噎废食，就会在饥饿的折磨中逝去；假如踟蹰不前，就会在岁月的流淌中沉沦。然而，书中一个个名士先贤的身影，不时浮现出来，向我呐喊，催我前行，让我不能沉沦，不敢沉沦。我出发了，如履薄冰，如临深渊，我的内心满含敬畏。不要说读懂整个绍兴，哪怕读懂其中的一人，也很难很难，比如王充，比如王阳明，比如黄宗羲，比如鲁迅……我以浅求深，以陋涉博，阅读这片依然生长着乡愁的土地，梳理这片依然名人辈出的土地。
我想要避开纯粹思想著作的深涩与枯燥，我想要一点散文的空灵与自由，我试图在人物的叙议中，展示其思想，使更多的人通过本书读懂绍兴，读懂绍兴的人，读懂绍兴的根。我只有把头埋进书堆中————国史、方志、族谱，甚至还有逸闻轶事、坊间传闻，青灯黄卷，笔耕三余，夏去秋来，冬逝春回，才有这三十万言的初稿；继之杀青磨合，考订校核，几乎五易其稿，又历时半年。其间耗费的心力，片言难尽，唯自知耳！他人所见者，我工作依旧，交游如常；所未见者，我朝六晚十一，是基本节奏，除了敬畏，我只剩下一颗坚持的恒心。
尽管如此，我还是诚惶诚恐！
毕竟，我笔下撬动的是绍兴的历史，是绍兴的名士，所有的浅陋之失、无意之失，都将会呈献在读者眼前。如果说不出现明显的纰漏，是我的底线；那么文字能够打动几个读者，则是我的奢望，因为我是学汉语言文学的。我知道，数十人，数十万言，舛误难免，或许会“长见笑于大方之家”，也只能抱以缺憾，因为我尽力了。
这册书得以顺利出版，除了自己的艰辛付出，仍离不开领导、专家、前辈、亲友的扶持，几句感谢的话，尽管有些俗套，但我还是要真诚地说出来。
感谢浙江省文史馆馆长、浙商发展研究院院长、哲学博士、浙江大学讲座教授王永昌先生，百忙之中抽出时间，为本书作序。王馆长原任绍兴市委书记、浙江省政协副主席、浙江省人大副主任，是著名的学者型官员，知绍兴，懂绍兴，爱绍兴。我第一次读到他的著作————《历史的博弈》，是在2006年，当时他还在绍兴任职；离开绍兴多年中，他更在公务活动之外，以“甘于坐冷板凳的坚持”，笔耕不辍，先后写出了《走在山坡上的中国》《金融资本文明论》《实践观念论》《实践活动论》《走进浙江》《飞翔吧，浙商》等十多本著作，凝结着他对哲学和经济的深入思考，一年一本书的效率，不亚于任何一个专业作家，让人肃然起敬————这是何等勤奋的一个“会稽太守”！今年2月以来，老书记又以“竺泉悟月”微信公众号为平台，几乎是一周一期的速度，推送自己的诗作，熔诗歌、书法、朗诵于一炉，给人以浪漫唯美享受的同时，唤起对远方的向往。
感谢中国电影文学学会副会长、中国作家协会影视委员会副主任、《诗刊》编委黄亚洲先生，愣是在忙碌的创作活动和密集的学术交流之余，不嫌鄙陋，亲自披阅不才拙作，并命笔赐序。作为第六届中国作家协会副主席、第六届浙江省作家协会主席、中国鲁迅文学奖得主，黄主席是诗坛巨擘，也是在全国影视界有着重大影响力的剧作家，却如此谦冲自牧，和蔼可亲，让人感动。说真的，我本不敢奢求黄主席援笔为序，以为即便写了也是应付，没想到他竟如此认真，如此“抬爱”。“乞言”半月之后，我就收到了他的《期待更多更深刻的绍兴————序许伟君散文集＜思想的土地＞》，实出意料之外。黄主席兼擅诗歌、散文、小说、戏剧创作，著述等身。诗歌集有《父亲，父亲》《磕磕绊绊经纬线》《密密的小树林》《如期而至》等；散文有《外婆家的曙光》《不是呓语》《空中声音》等；小说及小说集有《雷锋》《交叉口》等，《日出东方》获“国家图书奖”和“国家五个一工程奖”；电视剧有《老房子新房子》《日出东方》《野姑娘茉莉花》《张治中》《淞沪风云》等，三年前热播的《历史转折中的邓小平》也由他参与编剧。黄主席与绍兴也颇有渊源，诗集《行吟长征路》曾获第四届鲁迅文学奖。他诗歌里的文字，透出的那劲那势，总是如此与众不同，充盈着一种张力，洋溢着一股生气，让人欲罢不能，就连本书的序言，也渗出一种诗歌的味道。诗人的洞见总是如此犀利，卓尔不群。我于绍兴，苦思数年而未果，黄主席却能在短时间内轻松道破————“绍兴太大，绍兴太深，绍兴太厚”，寥寥数语，就给出一个既大又深且厚的“立体”绍兴。他的激情似乎永不枯竭，“黄亚洲工作室”微信平台“每日黄诗”栏目更是天天向读者传递黄主席“无私”举荐的好诗，还亲自挂帅，隔三差五奉献力作，数日前就以一首《绍兴的夜生活》，为我们送上了一个满街鲁迅印记、飘散着黄酒香味、摇曳着西施舞步的夜绍兴。
也不能忘记原省政府参事室主任、省政协常委、社法委主任方泉尧先生，为本书的顺利出版，奔走忙碌，玉成其美，做了不少事情，并对书中内容提出修改建议；当然还有知我惜我的余建松老师，多次给我鼓励和勇气的浙江古籍出版社社长寿勤泽老师，多次替我新书书稿进行初校的市史志办金星先生等等，此处点到为止，不一而足，衷心地道一声：“谢谢！”
多年来，浙江古籍出版社在组织实施省政府主导的“浙江文丛”出版工程中，对浙江历史人物的遗著佚文进行了系统的挖掘整理，其中《王阳明全集》《虞世南诗文集》《刘宗周全集》《陈洪绶集》《黄宗羲全集》《秋瑾诗文集》《景岳全书》《张岱全集》《陆游全集》等，均为本书所涉的绍兴先贤作品汇编，为世人深人认识浙江历史和传承地域优秀文化作出了重大贡献，我撰写《思想的土地》的初衷正好与之不谋而合。这是我的幸运，也是我选择浙江古籍出版社的原因，而且编辑团队对会稽文化的熟稔，也使本书的质量有了更好的保障，在此一并表示感谢。
带着垂爱期待，带着亲情友情，《思想的土地》就要与读者见面了，我希望这不是一个结束，而是一个开始，我仍视之为压力与动力，视之为过往岁月的证明。如果还能行走，无论远近，我都没有理由停止前进的步伐，否则就会上惭师长之顾，中负亲友之知。
我不敢沉沦！
我必须在路上！
我依然诚惶诚恐！
鲁迅文学奖得主黄亚洲主席是著名诗人，他的诗歌有着大量的拥趸，为了再次表达谢忱和敬意，我不避陋劣，操斧于班门之前，自题小诗一首————《如果》，权作后记的尾声：
如果岁月是风
我也要在风中撒落几粒蒲公英的种子
即使漂泊
也能植根大地
哪怕孤独
仍可笑傲春日
如果岁月是歌
我也要在歌中发出几声叫天子的吟唱
就算呢喃
也称小我华章
倘若悠扬
便是生命逸响
（注：蒲公英、叫天子为曾出现在鲁迅故乡百草园中的两种生物）
丁酉中秋桂花香中许伟君书于西施故里浣沙溪畔
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