彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
————《诗经·王风·黍离》
时代更迭的路口，总有些伟大的灵魂发出声响。有一个人，走在国破家亡的原野上，他看见眼前荠麦青青，心中哀伤。他流着泪在歌唱：青青的原野上，都是麦苗，我走在这里，心里的悲伤谁又能知道呢？仰问苍天，这到底是怎样的一个人？仰问苍天，这到底是怎样的一个人啊！
在殷商都城朝歌倾圮的城墙外，在繁盛过也荒芜过的土地上，几百年后出现了一个新的国家————卫国。公元前690年，有一位小公主在这里出生了。在之后孔子整理的《诗经》中，收录了这位卫国公主的三首诗，《左传》里也有她的踪迹。吹尽历史的狂沙，隔了两干七百年的回响，我们还能否在她悲愤哀伤的诗句里，听一听那些如泣如诉的思量呢？
春秋战国，礼崩乐坏，周天子已经失去了高高在上的威严，诸侯国群雄纷起，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王先后称霸，而她，恰好出生在齐桓公鼎盛的时代。历史总是铭记那些战功赫赫的男人，却少有笔墨书写才情横溢的巾帼，各种滋味，只有那年的明月、那些唱过的离歌才瞳得。
公主的父亲是卫昭伯，母亲是宣姜。刘向这样评价宣姜：“卫之宣姜，谋危太子，欲立子寿，阴设力士。寿乃俱死，卫果危殆，五世不宁，乱由姜起。”一个国家几代的更迭全因宣姜而起，若说红颜祸水恐怕言过其实，不过是一个美貌的女人为一己私利而挣个鱼死网破，到头来得到的不过是史书上的声声骂名，可悲、可叹。
作为宣姜最小的女儿，这位公主自然得到了应有的疼爱，从小在高高的墙垣里长大，学会了知书达理，也通晓礼仪规范。
到了待嫁的年龄，百里之外的国家都来提亲，都想要得到这个美貌与智慧并存的卫国公主。她站在城楼上，俯瞰着远处的河川山峦，白云很高也很远，她仿佛能够听到淇水哗啦啦的声音，贩夫走卒们在城中的叫卖声好像也近在咫尺，而她心里很明白，未来等着她的婚姻不过是一场政治交易而已。
有那么一刹那，她也曾羡慕那些头戴山花的女孩子，之后嫁给了心爱的人，以及那些在清明雨季与心爱的人一起私奔的女孩子。而最终她无力地对着远方模糊的景色笑一笑，回到属于自己的闺房。
然而对于自己的命运，公主还想最后一搏，面对最有力的两个求婚国，一个是许国，一个是齐国，她想自己做个选择。于是她通过旁人婉转地向当时的国君卫惠公表达了希望嫁到齐国的想法。《列女传》里记载着她的话：“古者诸侯之有女子也，所以苞苴玩弄，系援于大国也。言今者许小而远，齐大而近。若今之世，强者为雄。如使边境有寇戎之事，维是四方之故，赴告大国，妾在，不犹愈乎！今舍近而就远，离大而附小，一旦有车驰之难，孰可与虑社稷？”意思是说，跟齐国比起来，许国还是比较弱小、偏远的，要依附强大的齐国，这样一来如果有外敌人侵，齐国很快就来增援，这是从社稷考虑的。
看到上述言语，难免使人惊奇，一个天真烂漫的少女哪里来这样的远见卓识？哪里来这番勇气要决定自己的命运？况且，无论是许穆公还是齐桓公，对她来说都是陌生的，明明知道这只是一场政治联姻，还要用一腔情怀来让自己无怨无悔。
但是，公主的请求没有成功，她还是要嫁到许国去。她擦干了眼泪、收拾了心情，在卫国的最后这段时间里，她尽量让自己每天都开心，多留下一些美好的回忆，以便日后在许国的时候可以拿出来怀念。
出嫁那天，公主的花轿来到淇水河畔，她回望自己的故乡，温热的眼泪流下脸庞，今日一别，与父母就是永别，因为按照当时的礼法，出嫁的公主除非服父母之丧，否则不能回国。临别时的一眼，她知道，她与故国也是永别。
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