作品介绍

张季鸾与大公报


作者:王润泽     整理日期:2021-12-17 03:53:00


  张炽章字季鸾,祖籍陕西榆林。榆林地区在汉朝时属于五原,是关中的高寒地区;到明朝的时候依然属于边防地区,民族矛盾突出,世代多出武官。张季鸾的父亲名为楚林,字翘轩。张翘轩少年时也曾习武,弱冠之年应童子试时三射二中,但因为坐骑受惊坠马,手臂受伤,于是弃武学文。总兵刘厚基和知府蔡兆槐欣赏他的才气,对他悉心栽培。光绪二年(1876年),张翘轩考取了进士。这在该县实在是罕见的喜事,因为从乾隆到同治的百余年里,那里的读书人中还没有出过进士。
  清代读书人中了进士就有资格出任官职,张翘轩因此被分发到山东做知县。他胸怀锦绣,为官清明,但因没有背景,仕途平平,甚至还曾被革职,在山东的二十四年间,做官的时间也不过六七年。
  张翘轩“庚子冬六十六岁上(1900年),病故在济南”。身后家无长物,一贫如洗。但张翘轩留给儿子季鸾一种精神财富,就是“报恩思想”。张翘轩为报答刘厚基和蔡兆槐的知遇之恩,曾在家中设立二人祭祀牌位。张季鸾后来说:“我的人生观,很迂浅的。简言之,可称为报恩主义。就是报亲恩,报国恩,报一切恩!”这种报恩主义已经超越了其父单纯的个人间的报恩,而扩大并升华为一种世界观和处世态度。
  翘轩病逝后,很多人劝其遗孀王氏留在山东生活,但她坚持要将亡夫的灵柩运回老家。1901年,王氏带着14岁的少年季鸾和两个幼女到沂水辞别娘家,母子四人千里扶柩,“一路风雪向榆林”,第一次回故乡。后来张季鸾回忆:“一路的困难不必说了,到家即发生生活问题。全家箱匣中,只有几只元宝。有一处伙开的商业被人吞没,成了讼案,先母自己上堂,而命我早出游学,艰难家计,一身承当。”
  这次回故乡可以看作是“天将降大任于斯人,必先苦其心志”的开始,之后多年的困苦磨练着少年张季鸾的意志,艰难的生活让他更加体恤母亲的辛劳,而在困境中得到的帮助更使他确立了人生的态度,“感恩”!
  张季鸾的母亲王夫人,是一位极慈祥平和的女性。在艰难的条件下,她让儿子去读书,这种选择对她和她的儿子来说都是意义重大的。因为在旧社会,男孩子到了十三四岁的时候,就该选择前途职业了。一般来说,有读书和习业两种。读书的不仅要看孩子的资质、兴趣,而且还要看家境。选择读书,不仅要请名师教授,而且家中还要有书可读;另外读书人要“十年寒窗”,家中必定要有固定收入,可以栽培得起。特别是一些贫寒子弟,一人读书,背后必定有一人甚至数人长年累月的牺牲和支持,甚至一个家族的帮衬。所以在古时,常有士子夺得功名,立于朝堂之上后,皇帝为其孤嫂寡母赏封立碑的故事。而习业,则是很多城市里贫寒子弟的出路,到个小作坊,从学徒做起,熬个两三年,出了徒,就可以有薪水赚,养家糊口了。现在张季鸾的母亲下决心让儿子读书,其实就已经下定决心要付出更大的辛苦了。
  如果没有坚韧顽强的慈母,作为独子的张季鸾可能早就要去习业做学徒,挣钱补贴家用了。当然有机会读书也是因为他聪敏过人,刻苦好学。当年父亲还在世时,常教季鸾读书,他过目不忘,作文一挥而就,词意超群,为父亲所钟爱。现在,母亲下此决心,也有不想辜负先夫对唯一儿子的期许,慰祭先夫在天之灵的意思。
  1902年初,张季鸾在榆林师从名儒田善堂先生就读,熟谙“四书”、“五经”,乃至《国策》、《国语》等,延榆绥道陈兆璜很赏识他的文采,又同情他家境贫困,于是把他召入道署,与自己的儿子共读。
  就在张季鸾开始苦读国学,学业起步的时候,摇摇欲坠的清政府正经历着新旧势力激烈的对抗。中国社会各种力量分化组合,各种矛盾此消彼长。1902年八国联军撤离北京,慈禧和光绪自山西返回紫禁城。为实现对洋人的承诺,取消领事裁判权,慈禧宣布改革,实行新政,基本恢复了光绪皇帝在戊戌变法时期颁布的改革措施。慈禧通过经济改革,使中产阶级登上历史舞台,成为无法忽视的社会力量。在教育体制改革中,清政府鼓励年轻人出国留学,接受西方新式教育。由于日本国力飞速发展,又比邻大陆,成为留学首选,1902年成了中国人东渡日本的高峰年。
  政治的松动促使国内外改良派知识分子再度掀起创办报刊的高潮。除了1902年6月17日,英敛之创办的言论性报纸《大公报》外,1904年6月12日,近代中国另一份颇具影响的大型日报《时报》在上海创办,主持者为从日本回来的狄楚青;8月16日北京的彭翼仲倾其家财创办了以城市居民为主要读者对象的《京话日报》;同年3月11日,中国近现代历史上颇具影响的《东方杂志》也在商务印书馆诞生。海外流亡的改良派也创办了很多报纸,最具影响的是梁启超在横滨创办的《新民丛报》。这些报刊提倡君主立宪,改良变法,反对用革命、暴动、暗杀手段重蹈法国大革命的悲剧覆辙。同时,孙文领导的以《中国日报》为首的革命派报刊也大为发展,它们以日本为主体,遍布东南亚、美洲等地,并与改良派大论战,要求抛弃改良,进行革命。
  清末十年是传媒先驱们广泛办报的活跃期,是中国新旧思想激烈交锋期。这期间,15岁的张季鸾又受陈兆璜资助到醴泉“烟霞草堂”读书,遇到了对他学识、品性、人生影响巨大的老师刘古愚。
  大凡一个人,少年、青年时多受家庭和师长的影响,步入社会后,能够影响他的多是环境、朋友。因此我们考察一个人,在少年、青年时多从其家庭、学校、老师入手,特别是他非常喜欢和崇敬的师长,因为这些人的影子常常在他成年后的思想行为中得到体现。如近代著名学者,也是中国近代报人的王韬,就有其师顾惜的影子;而张季鸾成名后对其恩师刘古愚的回忆和评价,简直就是对自己人生、性格作的诠释和总结。
  刘古愚,名蒉,是一位和北宋儒学大师张载志趣学行相仿佛的“关学”传人,对张季鸾学识、人生观有重大影响。张载,字子厚,关学学派创始人。该学派的基本特点是主张“学贵于有用”,比较注意观察、研究与国计民生有关的问题。青年时期的张载,对于西夏统治者不断侵扰、掠夺而造成社会经济的破坏和人民生活的痛苦满怀愤恨,对于北宋的腐朽、软弱大为不满,企图组织武装夺取洮西地区,以解除西夏统治者的侵扰。他对于当时大官僚大地主的巨额土地兼并甚感忧虑,主张用“井田”的办法解决贫富不均的问题。“关学”在当时和后来的中国都产生了一定的影响。张载在陕西眉县的横渠乡间讲学,其规模和南方的岳麓、东林没法比,但是,他的影响却远远超越了地域局限。
  八百年后的刘古愚在醴泉讲学,条件更为艰苦,影响也很大。陕西近现代的文化名人,很多都接受过刘古愚的教育。民国时期著名的“陕西三杰”,其中两个就是他的学生:于右任、张季鸾。他们都深受老师的影响:对人生社会持进取态度,处板荡之世则谈兵论剑,由改良而趋于革命。

八字精批2025运势命中贵人八字合婚



闂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓瀹曘儳鈧綆鍠楅崕鎴犳喐閻楀牆绗掔痪鎯ф健閺岀喓绱掑Ο娲殝闂佸吋婢樺ḿ锟犲蓟閿濆憘鏃堝焵椤掑嫭鍋嬮煫鍥ㄧ☉閻撴繈鏌¢崶銉ョ仾闁绘挶鍎甸弻锟犲礃閵婏箑顦╃紒缁㈠幖閻栧ジ寮婚敐澶嬪亜闁告縿鍎抽悿鍕⒑閸濆嫯顫﹂柛濠冪箞楠炴牞銇愰幒婵囨櫇闂侀潧娴氬鈧柛鐘诧功缁辨捇宕掑▎鎴濆濡炪們鍔岄幊姗€鐛繝鍛杸闁圭虎鍋嗙槐鏉款渻閵堝懐绠伴柣妤€妫楄灋婵せ鍋撻柡灞炬礋瀹曠厧鈹戦崶褏鐛╂俊鐐€х€靛矂宕抽敐澶婅摕闁挎繂顦伴崑鎰版煕濞嗗浚妲归柟顔界懇濮婃椽骞栭悙鑼患閻庢鍠栨晶搴e垝鐎n亶鍚嬪璺猴工瀹撳棝姊虹紒妯活梿闁靛棌鍋撻梺琛″亾闁规儼濮ら埛鎴︽煛閸屾ê鍔滄繛鍛嚇閺屾盯鎮ゆ担闀愬枈闁芥ḿ鍠栭弻娑㈠Ψ椤旂厧顫梺缁樻尰閻熲晠骞冭ぐ鎺戠倞妞ゅ繐瀚В銏㈢磽娴e搫校濠㈢懓妫濋獮澶愬箹娴e摜楠囬梺鍦规鎼佸汲閸垻纾藉ù锝呭閸庡繑銇勯敃鍌欐喚闁糕斁鍋撳銈嗗笒閿曪妇绮旈悽鍛婄厱婵炲棗绻橀妤€鐣濋敐鍛仴闁搞劌澧介幖鐐媴閻戞ê娈屽Δ妤婁簷閸楀啿鐣峰鈧、鏃堝幢閺囩姷顦ㄦ繝鐢靛Х閺佹悂宕曢幋鐘电闁糕剝绋戦梻顖炴煥濠靛棭妲哥紒鐘虫皑閳ь剙绠嶉崕閬嵥囨导鏉戠柧闁归棿鐒﹂悡銉╂煟閺囩偛鈧湱鈧熬鎷�
闂傚倸鍊搁崐鐑芥嚄閼哥數浠氱紓鍌欒兌缁垶銆冮崨鏉戠厺鐎广儱顦崡鎶芥煏韫囨洖校闁诲寒鍓熷铏圭磼濡搫顫岄梺鍦拡閸嬪棛鍒掗崼銉ョ<婵炴垶鐗旂花濠氭⒑绾懏褰х紒鎻掑⒔濞戠敻宕奸弴鐔哄幘缂備礁顑堝▔鏇犵矓濞差亝鐓涢悘鐐插⒔閳藉鏌嶇拠鍙夊攭缂佺姵鐩鎾偆娴e憡鏆梻鍌氬€风欢姘跺焵椤掑倸浠滈柤娲诲灡閺呭爼顢涘⿰鍛紲濡炪倖妫侀崑鎰版倿閸濄儮鍋撶憴鍕婵$偠妫勯悾鐑藉础閻愨晜顫嶅┑鐐叉閺堫剛鈧灚鐗楁穱濠囨倷椤忓嫧鍋撻妶澶婄;闁圭儤顨呴崒銊╂煕韫囨挸鎮戦柛娆忕箲缁绘盯骞嬮悜鍡欏姱濠电偞鍨崹娲疾閺屻儲鐓曢柍鈺佸暟閹冲嫰鏌涢悩宕囨创婵﹥妞介弻鍛存倷閼艰泛顏繝鈷€鍥╃暫闁哄瞼鍠栧畷娆撳Χ閸℃浼�,婵犵數濮烽弫鎼佸磻閻愬搫鍨傞悹杞扮秿濞戙垹绠i柣妯哄悁缁楀姊洪悷鎵憼缂佽绉瑰畷鐢稿即閵忥紕鍘卞┑鐘绘涧鐎氼剟宕濆▎鎾寸厽闁圭儤鍩婇煬顒勬煛鐏炲墽娲撮柛鈺佸瀹曟﹢顢旈崨顓熺彯闂傚倷娴囬崑鎰仚闂佺粯鐗曢妶绋款嚕婵犳碍鍋勭痪鎷岄哺閺呪晠姊洪崨濠勭畵閻庢凹鍓熼垾鏍醇閵夛腹鎷洪梺纭呭亹閸嬫稒淇婃總鍛婂€垫繛鎴炲笚濞呭洨绱掗纰卞剰妞ゆ挸鍚嬪鍕熺紒妯荤彇闂傚倷鐒︾€笛呮崲閸屾娑樷枎閹存柨浜炬慨妯挎珪閻濐亞绱掔紒妯兼创妤犵偛顑夐幃娆撳箹椤撶噥妫濋梻浣藉吹婵敻宕濆Δ鍛獥闁哄稁鍘奸弰銉╂煃瑜滈崜姘跺Φ閸曨垰绠抽柟鎼灡閺侀箖鏌f惔銏㈠暡闁瑰嚖鎷�
闂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓瀹曘儳鈧綆鍠楅崕鎴犳喐閻楀牆绗掔痪鎯ф健閺岀喎鈻撻崹顔界亾缂備胶濮靛Λ鍐蓟濞戞ǚ妲堥柛妤冨仦閻忓秵绻濆▓鍨灍缂侇喗鎹囧濠氭晝閳ь剝鐏掓繛鎾村嚬閸ㄨ京鐟х紓鍌氬€烽悞锕傚蓟閵婏附娅犻柣锝呮湰椤洟鏌熼幑鎰靛殭缁炬儳鍚嬫穱濠囧Χ閸曨厼濡介梺缁樼箖濡啴寮婚敐鍡樺劅闁挎稑瀚划鐢告⒑閹稿孩纾搁柛銊ョ秺椤㈡岸鏁愭径濠傜€銈嗗姂閸ㄨ崵绮i悙瀵哥瘈闁汇垽娼у瓭闁诲孩鍑归崣鍐晲閻愬樊娼╅柤鍝ヮ暯閹峰搫鈹戦悙璺鸿敿妞ゆ泦鍥у嚑婵炲棙鍨圭壕濂告椤掍礁绲婚柍褜鍓氶〃鍛祫闂佸綊鍋婇崗姗€寮ㄦ禒瀣€甸柨婵嗙凹濞撮鎮┑瀣拺閻犲洩灏欑粻鎶芥煕鐎n偆鈯曢柡鍛埣閹崇偤濡疯瑜扮偓绻濋姀锝呯厫闁告梹鐗犻幃鈥斥枎閹邦喚顔曢梺鍓插亝缁诲嫭绂掗姀鐘嗙懓饪伴崨顓濇闂佸搫鐭夌紞浣割嚕娴犲惟鐟滃繘鎮℃径鎰€甸悷娆忓缁€鍐┿亜閵娿儻韬鐐寸墳閵囨劙骞掑┑鍥ㄦ珖闂備焦瀵х换鍌毼涘▎鎾村仼濠靛倸鎲¢埛鎺懨归敐鍥ㄥ殌妞ゆ洘绮庣槐鎺斺偓锝庡亜閻忔挳鏌熷畷鍥ф灈妞ゃ垺绋戣妞ゆ挾鍠愰妵婵堚偓娈垮枙缁瑦淇婇幖浣肝ㄧ憸蹇涙偘椤曗偓閺岋絾鎯旈敍鍕殯闂佺ǹ瀛╂竟鍡涘箯鐎n喖钃熼柕澶堝劤閿涙盯姊洪崷顓炰壕闁哄銈稿畷濂割敂閸喓鍘遍梺缁橈耿濞佳囥€傛總鍛婂仺妞ゆ牗銇涢崑鎾崇暦閸ャ劍顔曢梻渚€娼х换鍡涘箠閸ヮ剙纾婚柟鍓х帛閺呮煡骞栫€涙ḿ绠橀柡浣圭墪閳规垿鍨鹃崘鑼獓濠电偠灏欓崰鏍ь嚕婵犳碍鏅插鑸瞪戦弲鈺呮⒑閸濆嫬顏╂繛瀛樺哺瀹曨剝銇愰幒鎾嫼闂備緡鍋嗛崑娑㈡嚐椤栨稒娅犳い鏍ㄧ矌绾惧ジ鎮归崶銊ョ祷闁逞屽墯閹倿骞冩ィ鍐╁仺缂佸鐏濋懓鍨攽閻愭潙鐏﹀畝锝呮健閹繝骞嬪┑鎰瘜闂侀潧鐗嗗Λ娑欐櫠椤掑嫭鍤曢柕鍫濐槹閻撴洟鎮楅敐搴′簼鐎规洖鐭傞弻鈩冩媴鐟欏嫬纾抽梺杞扮劍閹瑰洭寮幘缁樻櫢闁跨噦鎷�

上一本:丹青碎影 下一本:致富圣经--感悟生命智慧的真谛

作家文集