在民和县的日子里，记忆里除了快乐，还是快乐。
快乐来自于房东穆萨阿爸(当地人管叔叔就叫做阿爸，父亲叫阿大)。
穆萨阿爸是一个健壮的年轻人，性格开朗，长得浓眉大眼，他的家是一个建在山脚下的土坯院落。院落分为南北两个院，穆萨的哥哥依布拉与他的父亲、几个儿女住在北院，穆萨夫妻和他的母亲住在南院的东厢房。西厢房三间屋子，给武振明一家人住。
在院子外的西北方向有一棵很大的核桃树，核桃庄就是由此树而得名的。这是一棵具有象征意义的树，在很多年以后，武四海的梦中还会出现这棵老树。在树的底下和周围，这里曾经写过一个少年彩色的童年故事。
回族的村民是很和善的，刚到这儿来的那些不适与生疏很快就被热情纯朴的村民们融化了。回族的礼仪中，尊贵的客人都要上炕、喝茶、吃面点，武振明一家一直都享受到这种待遇。核桃庄村非常贫困，但一连半个月，武家过的都是“衣来伸手，饭来张口”的生活，回民们热情地接待，让武家人一下子消除了陌生感，很快就与他们打成了一片。
过了一段时间，河北的堂姑及老乡们也过来拜访了，大名府的邻居刘云胜原来也住的不远，他和他们同在一个村子里。
对武四海来说，住在贫困的核桃庄里，却有种生活在快乐的童话世界里的感觉。那是因为健康、快乐而顽皮的穆萨阿爸，让他见到了童年生活中难得一见的光彩。
穆萨阿爸比他大10岁，当时也就二十一二岁，虽然年纪不大，但却是见过世面的人，年纪轻轻的就去了青海省的格尔木地区，在那里修建飞机场。格尔木距这里一千多公里，路途非常遥远。
因为这段经历，穆萨阿爸与村里的年轻人不太一样，他见识多，人也桀骜不训，是村里有名的“嘎”小子，喜欢打猎，力大无穷，还会唱很多山歌，出力气，做农活，样样精通。
穆萨和他的母亲————被武四海称为阿奶的老婆婆住在一起，阿奶是个很慈祥的老人，对武四海非常好。有一次武四海受凉发了高烧，烧起来就不退，阿奶见了，说：“把孩子交给我吧。”
阿奶把武四海抱到了自己的炕上。当地的炕是石板砌的，上面铺着一层厚毡子，石板一经火烧，热得烫手，隔着毡子也能感觉得非常强烈。阿奶将武四海的衣服脱光，用大被裹着躺到石板炕上，不一会儿，汗就哗哗的流下来了，但阿奶不让他动，不管怎么流汗，还是用被裹着他，炕烧得非常热，武四海用四肢撑着，屁股都不敢着炕。但这么发了一阵大汗后，烧迅速地退了，第二天早上起来生龙活虎，什么事也没有了。
阿奶在给武四海发汗的时候，就一直在炕边上守着，不是亲人，胜似亲人。事实上，小四海早已经把阿奶当成了自己的亲奶奶。但这个慈祥的老奶奶却不太能管住自己的儿子，穆萨发起脾气来的时候，阿奶根本拿他没办法，有时只能出动穆萨的老爹才能镇住他。
性格火爆的穆萨阿爸却是武四海在民和县最好的朋友。在武四海眼中，这位经常背着一杆猎枪、大大咧咧的叔叔是个万事通，有一肚子的故事和一脑门子的奇闻轶事，这些对于一个少年来说，是非常有吸引力的。
有一天穆萨看武四海的历史课本，有一页上画着类人猿的图像。穆萨指着插图说：“这个我在格尔木见过。”
武四海说：“阿爸，老师说过，这种东西已经绝迹了。”
穆萨想了一下，肯定地说：“在格尔木开发盐湖城时见过，这是个野人。”
穆萨开始讲他在格尔木的岁月，他住在一片荒漠里，甚少人烟，到了晚上，掀开帐篷时，在夜幕下，经常看见绿光闪烁，那都是野兽的眼睛。
“我们一次拉淡水，就看见了这些怪物，有野人，也有猛兽。我们平时都带上枪出去，没枪不行，我们带机枪，打连发的那种。”
穆萨在格尔木的打工岁月是武四海百听不厌的故事。而手拿钢枪的英雄好汉穆萨则是他少年时的偶像。他后来开始缠着穆萨，要和他一起打猎。
穆萨禁不住他的哀求，有时候就带着他去担架山，让他和自己一起去打猎。
担架山是核桃庄村邻靠的一座山峰，翻过山峰，里面是一片片树林，当地的青年人，经常去那山上放羊、打猎、采摘果实和草药。穆萨是一个好猎手，担架山就是他驰骋的舞台。
穆萨背着一个简易的自制土枪。他的枪法很准，看见有兔子在眼前跑过，也不见他怎么瞄准，抬起来“轰”的一枪就打中一只，武四海很羡慕，问：“阿爸，你是怎么练的枪？”
穆萨说：“练枪要懂得枪的性子，我来教你装枪和发射。”
武四海和穆萨学着装枪，枪是农民们用的土枪，很粗糙，但是杀伤力也不小，可以打免子，也能打狼等野兽。
武四海和穆萨去担架山打猎，外表看来并不高的担架山，往里面走却很深，穆萨在林子里教武四海辨别各种树木和植物，教他怎么找寻猎物，也趁没有人的时候教他打枪。
两个人有时一大早出去打兔子，每次都有收获，武四海不久就喜欢上打猎这个活动了，他也学会了打枪。
P24-26
《拒绝屈服》一书，是武四海先生的传记。本书的全部素材均取自于武四海先生的口述历史、相关人士的采访实录和大量的历史资料，经我整合、梳理、加工和提炼，最终成书，并形成我个人迄今为止第一部传记文学作品。
此书策划于2008年，定稿于2011年岁末，其间经历整整四年时间。三十万字的稿件，历经五次大的修改，小的修改不计其数，每一页，每一行，每一句，均有所改动。成书在即，眼见铅字扑面，墨香袭人，眼前闪现的却是四年多的时间里，作者和传主本人心血的凝聚，那些字字的推敲，句句的斟酌，大段大段的修改，历历在目。四年过去了，有关一本书的记忆并未随时光的流逝而淡去，相反却如化石标本般镌刻心中，愈显弥足珍贵。
在几年间的接触中，我对四海先生由陌生到熟悉，由道听途说的街巷传闻到走入他的心灵，是一个渐进的过程。四海先生是位奇人，奇在他能够在各种不同的领域里，都有非凡的成绩。科学家，企业家，艺术家，三种身份能够集中于一身的人，在这世上少之又少，但四海先生竟然做到了。他是卓有成绩的科研工作者，三十年来较早的一批“海归”；是中国著名的合资企业的老总，改革开放以来第一批“CEO”；也是一位在摄影领域取得了卓有成绩的摄影家，在中国美术馆和平遥等地举办过多次影展并出版两部影集；他还是国际著名行业协会的领军人物，与张瑞敏、柳传志等一批风云人物同期荣获过世界最佳经理人桂冠；一个人的生命是短暂的，四海先生却在有限的时间里，把自己的价值发挥到了极致，留下了璀灿的成绩，着实令人“妒羡”。他的一生，是情商与智商完美结合的一生，也是企业家应有的“胆商”素质充分发挥的一生。“三商”禀赋让四海先生具有常人难以具有的能力，他精力充沛，思维敏健，意志坚定，在温文尔雅的外表下，却有着一股男人独有的刚性与猛劲。“拒绝屈服”是四海先生的人生格言，也最后成为本书的书名。在这四个字里，我似乎也读到了四海先生一生的历史，以及他性格和命运的结合。四海先生的一生与共和国的历史始终联系在一起，也经历了共和国成长历史中出现的种种转折、变革，机遇和发展。从年少时期的举家移民，到青年时期卷入“文革”的狂潮，直至留学归来，投入到改革开放的热潮中，在危难之中接管中阿公司，率领公司迎接了一个个挑战，最终让中阿公司成为“南南合作”的成功典范；同时他作为民主建国会河北省主委，积极履行参政议政的职责，心系民生，仗义执言。如今，四海先生已经从中阿公司等重要岗位上退了下来，多年来面对着种种来自内部、外部的各种压力，谣言与困惑，逆境与挑战，年近七十的他仍然坚持着“拒绝屈服”这样的人生信念，直面挑战。在“拒绝屈服”这四个字里，体现着一种昂扬上进的精神，这也是中华民族不屈不挠的精神在一个人身上的体现与拆射。
四海先生拥有着阳刚强劲的性格，但他也是一个待人宽容、胸怀坦荡及行事低调的人。他的低调有时甚至难以让人理解。本书在形成过程中之所以历经数次大的修改和调整，是因为四海先生多次发现文中有对他的溢美之词，他十分慎重，提出要把文中所有对自己有拔高之嫌的语言全部剔除，更要求把华丽的词藻换以平实的语言，把那些工作业绩用实实在在的数据和资料来显示。他的宽容也体现在他对人和事的态度上，他用一颗宽厚的心来对待别人，用大胸怀度人间事，甚至对于曾经受到的伤害，也能够做到一笑置之；在四海先生的坚持下，我也曾不得不将那些自认为精彩动情的文字更换和删除，未免有遗珠之憾，但这正说明了四海先生的品质，他身上所特有的科技工作者的严谨和实事求是的作风永不稍减，始终以一颗平常心来面对个人的付出与所得。
四海先生的一生，经历无数大风大浪，与共和国的成长轨迹契合无痕。我能够从最初的忐忑不安到欣然命笔，开始创作一种我从未尝试过的文学形式，更多的是出于这种契合的魅力。在我看来，四海先生是幸运的，他紧紧贴近了时代的脉搏，追上了时代的脚步，融入了时代的潮流，成为与时代共同进步、成长的一分子。他的成功，包括他领导的中阿公司的成功，并不全是个人的努力与天赋，更多的体现着时代的精神与风貌，是一个时代历史的真实写照。这与四海先生信奉的“天人合一”的理念也是契合的。
本书能够顺利出版，还要感谢很多为完成此书提供了无私帮助的人。感谢中阿公司的赵世民、刘树海、张兵印等人，提供了大量宝贵的资料；感谢突尼斯GcT的突尼斯方代表MondherMaaref先生、中阿公司常务副总N9jib Beji先生，在百忙之中接受采访；感谢人民出版社的侯俊智老师，为本书的修改提供了宝贵的意见；感谢秦皇岛晚报原总编辑李守森先生对文字的最终审读和订正；更要感谢我的老师兼挚友孙志升先生，在本书的写作过程中，他始终关注与参予，提出很多真知灼见，对稿件最终的顺利完成，起到举足轻重的作用。
最后，要感谢的是本书的传主武四海先生，在几年与他近于朝夕相处的时间里，他让我学会了很多难得的品质：执着，坚强，低调，谦卑，宽容，慷慨，责任心，大局意识，而这其中，最珍贵的和最让人受用不尽的，是四海先生在拒绝屈服的信念之下，浓浓的感恩情怀。武先生对身边的人，对一个时代始终怀有的感恩之情，也成为我披星戴月、孜孜不倦地完成此书后的最大收获。
刘剑
2011年小年夜
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