1 传奇家乡·丹徒儒里说当初
曹东义：“朱老，您好！很多人对于您的生活经历感到很神秘，有些不大了解。有的说是‘朱良春现象’，也有的说是‘朱家军’。很想听听您的解答。比如，您怎么由一个患者，变成了一个名医？您与马太医家是怎样结上师徒缘的？您为什么从太医家里转到章太炎的学校里？您与章次公先生为什么那么投缘？您如何能够把蛇花子、农民变成了研究员？您为何在年近八旬的时候还能够创业？您为何总是能够站在命运的风口浪尖上而开风气之先？”
朱良春：“其实也没有什么好奇怪的。命运是掌握在自己手中的，有一分耕耘，必有一分收获，这是一条颠扑不破的真理。”
曹东义：“那就请您从头说起吧。讲讲您的家乡、您儿时的生长环境。”
朱良春：“我1917年8月20日(农历七月初三)出生于江苏镇江，一个叫做丹徒县、儒里镇、殷家村的地方。这里位于长江南岸，又紧靠大运河，属于鱼米之乡，也是一个充满传奇色彩的地方。丹徒县是秦朝设的郡县之一，已有2000多年的历史。历史上，在这里设过府，也设过路。因此，这里曾经是‘府治’与‘路治’的所在地，也就是地方政治中心城镇的意思。”
曹东义：“丹徒县的含义是什么意思呢？”
朱良春：“这在当地的地方志里有一些记载，也有一些传说。”
秦始皇二十六年尽灭六国，一统天下，把全国分为36郡，郡下辖县，丹徒就是当时的县城之一。秦始皇认为，他之所以能够统一天下，摄天子之位，主要是受命于天，得水德，而周朝属于火德，按照五行相克的理论，水可以灭火，秦国因此得了天下。在五行与五色的对应关系里，水对应的颜色是黑色。所以，他诏告天下，改正朔，易服色，把黑色作为国色。衣服、旗帜都以黑为尚(上)，把全国的人民大众，统称为“黔首”，也就是“黎民百姓”，是黑头发、黑头巾、黑冠冕的意思。
火德对应的颜色是红色，是周朝战败者的象征。因此，受刑流放之徒需要穿红色衣服，“丹徒”正是流放罪犯聚集的地方。当然，丹徒名称的原始含义，也可能是记载于“丹书”之刑徒的意思。《左传·襄公二十三年》就记载说，斐豹是一个犯罪的奴隶，“著于丹书”。
无论丹徒的“丹”是怎样与红色联系在一起的，但是“徒”与刑徒聚集有关是没有异议的。由此可见，镇江在秦朝的时候还是很荒凉的地方。据说，当年这里到处都是水塘和芦苇，又紧靠长江，刑徒们是很难私下逃走的，是一个理想的“自然流放”场所。
随着时代的推移，这一带逐渐繁荣起来。东汉孙权(182——252)就在镇江操练水师。北宋政和三年(1113年)在此设立镇江府，金兀术在公元1130年南渡侵宋，返回时在此被韩世忠围困，成为一段历史典故。元代至元十三年(1276年)改府为路，明代又改路为府，至1912年清朝末年镇江府废，成为江苏的省会。
曹东义：“听说您是朱熹先生的后裔，您的前辈们是怎样从婺源迁到这里来的呢？”
朱良春“我是朱熹公第29代裔孙。丹徒的繁荣，不但引起了政府的重视，知识阶层也把关注的目光投向了这里。理学大师朱熹的后裔，有一个目光敏锐的学人‘八世裔孙亨三公’，把家族迁到了这里。因此，这里又成了读书人的家园，。儒里镇。上自然少不了读书人，而。殷家村。也有私塾。我小的时候，在村里读了五年私塾。”
据说，儒里镇当年人丁兴旺，朱家祠堂盖得也富丽堂皇。富丽堂皇的祠堂，竟然装不下列祖列宗的荣耀，因此又在不远的地方新建了一座祠堂。由于新建的祠堂更高大，也由于建得太晚，因此，在清朝末年废科举兴学校的时候，新祠堂改成了小学校。至今保存完好的老祠堂，上面一块横匾，写着四个大宇“闽婺同源”，揭示了朱家祠堂深厚的历史文化渊源。朱家后人不敢忘记祖先，不能辜负朱熹的教诲。
不曾想到的是，鸦片战争的失败，加快了鸦片烟的“普及”。鸦片的香雾也飘荡到了书香浓烈的“儒里镇”，繁华的街市上游荡着神迷意乱的瘾君子。
曹东义：“您能读私塾，说明家里的情况还比较富裕。”
朱良春：“我祖父年轻的时候，家里的境况还不错。他是一家典当铺里的职员，由于仪表堂堂，精明能干，很受当铺老板的赏识。无论是家珍宝玉，还是字画细软，他一眼就能看出它的价值。没有过人的眼力，没有精明的头脑，是干不了当铺职员的。为了嘉奖他，老板把自己吸食的鸦片给祖父品尝。青年人都觉得那样很提神，不成想很快就成了瘾，本来前途无量的青年，因此而倾家荡产。”
青年人的好奇害了他，在吞云吐雾的鸦片香气里，他不但葬送了自己的前程、身体，也断送了年幼儿子的前途，更不曾想到他美丽而善良的妻子，将会因为他的误入歧途而受尽困苦。
朱良春的祖父因为鸦片之害，三十几岁就因病飘然西去，他留下的不仅是债务，还有生活的无情磨难。
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2006年11月，我接到中国中医药出版社肖培新主任的电话，他说，名老中医的成长经历，不仅对于初学中医的人有启示作用，而且对于世人了解中医也有示范作用，应该加以总结，写成像中央电视台“艺术人生”、“大家”栏目那样吸引人的作品出来，这是一件很有意义的工作。
肖主任我以前虽然没有见过，但是，从他循循善诱的话语里，我知道他是很善于说服人的。我一边赞同，一边听他继续说。他说，已经和朱良春先生联系过，希望把他的事迹作为首批入选的专家进行介绍。我不由地说“好啊”，因为我知道朱老有很多故事，是非常感人的，完全值得大书一笔。肖主任见我已经同意他的看法，就进一步说，只是朱老回话说，他很忙，年事已高，讲述一些事情还可以，写出来就有许多不便。身边的子女也很忙，不容易帮得上忙。弟子们远的太远，忙的太忙，没有合适人选，就不准备参与了。肖主任稍一沉吟，紧接着说，我们觉得，当今中医学家里边，如果写一个系列作品而没有朱老参与，那是很不完善的，我由衷说“是啊”。肖主任话锋一转，立即说：“我们王国辰社长说你是朱老的弟子，而且您的《回归中医》书稿刚由我审过二审，觉得您文笔不错，完全可以做这样一件大事。”我说：“哪里，哪里，您过奖了，我可以参与一部分内容的整理。”他说：“不是参与，而是主要由您来写。”我说：“那就需要您经常给予指导才行。”就这样，我们定下来一同去南通采访朱老。
世界上的事情总是会有某些难以预料，肖主任买好车票之后，他爱人患病住院了，需要他照顾。因此，肖主任换成了包艳燕编辑，我们在上海见面之后，一起去南通。包编辑人很热情，帮助我联系上海中医学会的施杞教授，因为当时打算起诉污损中医药的反中医人士，邓老、朱老也支持为中医伸张正义。这些事情，我在《捍卫中医》里，有所记述。当然，《捍卫中医》的书稿，也是包编辑赞同，并力争在她们社出版的。她说：“中国中医药出版社是中医书籍出版系统里主要的力量，属于国家中医药管理局直接领导，我们王社长正在组织有关选题，我回去就帮您联系，应该会顺利出版的。”后来果然如她所说，王社长以及社里的各位同仁，都热心捍卫中医，使这一部记载斗争史实的《捍卫中医》在半年之内，就顺利定稿、出版，奉献给了中医界以及关注中医前途的广大读者。
在南通、在广州、在北京，通过几次当面采访朱老，以及电话联系、电子邮件多次往返，本书初稿于2007年5月完成，当时的体裁是传记，而不是对话体。肖主任看过初稿，提出来修改意见。他说：“这是一套系列的丛书，各本书之间应该在体例、篇幅、字数等方面，大体上比较接近，还是以对话体为好。因此，请把传记变成对话。”我认为他考虑的有道理，就进行修改，也增加了一部分内容。
完成修改之后，还是有不少缺憾，比如，朱老作为临床大家，书里应该有大量的病例，可以增加感人的力量。这的确是正确的意见，中央电视台《天佑中华有中医》的节目，第一个就是朱老诊治上海施先生晚期淋巴癌，十几年之后仍然健在的现身说法，曾经引来无数电话热线咨询。他70多年的从医经历，该有多少感人的业绩啊！那真是难以记数的。好在朱老自己写的，子女、弟子、学生整理，经过他审阅的学术著作很多，而且《朱良春用药经验》等不仅几次再版，而且每次都是十几次重印，《中国百年百名中医临床家丛书·朱良春》、《虫类药的应用》、《医学微言》、《朱良春医集》等大多都有新版，了解朱老的临床经验应该不是很困难的。
尽管如此，更多的缺憾是对于朱老每一个时期重要学术活动细节的描述太少，本书只能构成一个大致的粗线条的轮廓，有关细节的补充都应该是很精彩的故事。这只能留待将来，留给那些了解朱老的人们，一一去品味，去记述了。朱老是一棵大树，大树底下好乘凉是世人皆知的。但是，大树底下难于展露风采一般人不容易理解。朱良春先生的爱人姚巧凤女士，如果单独地说她的为人、她的作为，很有可能会被人们当作楷模。比如，朱良春先生不仅有七个子女，而且还有母亲、岳母一起生活，其艰难、复杂、众口难调已经很难想象了，但是，有那么一天，他竟然又领来了一个泰兴县的后生朱步先，提着一袋粮食站在门外，说“从今往后，朱步先同学就吃住在咱们家了。”作为妻子、母亲、一个家庭主妇的姚巧凤，她的反应是什么呢？我们设身处地地为她想过吗？然而，她愉快地答应了，就像当年章次公的爱人戴福珍一样，她对于朱良春先生的学生、徒弟就如同自己的孩子一样，这是一种怎样的情怀啊！
说起朱老对待学生、弟子，很多“当事人”都感慨系之。我就亲身经历过，而且也和陈达灿、徐凯、包艳燕分别感受过朱老的招待：在酒楼里摆一桌丰盛的南通特色菜肴，叫上几个子女作陪，那浓浓的热情温暖了每一位远来学子。
朱老的几个子女，很多人都想学习中医，但是，在过去的岁月里，要争取这样一个机会是很难的。大女儿朱胜华虽然学的是西医，后来却考了中西医结合的研究生，成了中西医兼通的专家。二女儿朱建华在农村插队劳动，后考取南京中医学院，现在是南通医学院的中医教授。小女儿朱建平1969年下乡，正好赶上朱老1971年去海安县送医送药的医疗队，她就利用劳动之余跟随朱老学习中医，成了朱家军里最早的“跟师传人”。后来，她报考药学院，虽然考试成绩很突出，由于她在公社卫生院工作，是个能吃苦的劳力，医院领导暂不意放她走，对学校来了解的同志说：“她是插队知青，表现不错，但劳动时间还较短，等明年再说吧！”因此一直等到1974年知青回城时，她上调至印染厂医务市室工作，1975年被推荐到南通卫校中医班脱产系统学习三年，随后她又通过了南京中医学院的课程考试，取得大专学历，2000年调到研究所，任副所长，与琬华所长，紧密协作，共同推动研究所工作的发展。
朱老的大儿子朱晓春，因为一念之差没有成为中医，至今还后悔不已，因此，他让女儿报考南京中医药大学，补上了他没能学习中医的缺憾。小儿子朱幼春的儿子朱彤，立志专攻中药专业，也是受朱老影响。
三女儿朱敏华虽然没有学医，但是，由于她已退休，现如今只有她全方位地围着朱老转，朱老的衣食住行她操心较多。朱老很多学术活动的照片都是她拍摄的，本书里的插图照片也是她一一选出来，复制好，再寄到出版社。
2007年8月底，我再次去南通，在南通良春风湿病医院里，不仅看到开业一年的医院里，病人不断“挤占”原来的预留房间，各种治疗措施逐渐配套齐全，而且看到一棵古香檀木的巨型雕塑，七只仙鹤围绕山顶一棵松树，各展身姿，一派和谐。朱晓春先生介绍说：“真是无巧不成书，我们见到这件雕塑之后，就觉得和我们家的情况很相似，因此，就购买了来，放在这里，成了我们的象征。”
这次去南通，正好看到了著名作家陈祖芬8月15日发表在《光明日报》上的长篇报告文学《朱良春：医乃仁术》。作家以她特有的想象力，把南通的名人张謇、范曾，以及弘一法师、海灯法师、章次公、著名作家张贤亮、外星人和中医功夫片都放进文章里，阐述他们与朱老千丝万缕的联系。就像她2002年写在《文汇报》上的《中医啊，中医》一文一样，把F4与赛车、足球、球迷与中医专家们在广州师带徒的热闹场面一起描述，也就是要把中医放在时代的大背景里来看，中医离人们很近，而且中医大家与生活里的名人、明星一样，受到人们广泛的爱戴与崇敬。
朱良春先生作为中医界的一位优秀代表，不仅救治了大量的患者，造福于无数个家庭，而且在学术上发展了中医学术，在事业上开拓出一片令人羡慕的业绩，在个人修身养性方面更是达到了世人难以企及的高度。
如果说朱良春先生是中医学人的榜样，我想他应该是当之无愧的。
曹东义
2008年9月5日
于石家庄“求石得玉室”
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