一是出自“归”姓，为黄帝时代东夷“归夷”的一支。以荷为图腾，并在黄河下游的山东菏泽建立何国。
二是出自外族改姓。如北魏孝文帝改复姓贺拔氏为何氏；宋时回鹘族改何氏；清朝赫舍里氏、栋鄂氏、辉和氏、阿礼啥氏、赫舒哩氏、必喇氏、洪克罗氏改何姓等等，皆是。
第三个起源，则是何氏家族共同认可的“韩改何”说。
周文王之孙唐叔虞的十一世孙名“万”，被分封于韩原(现在山西省汾水以北，河津与稷山一带)，世人因其地称他“韩万”。按周王朝的册封规定，到韩万的三世孙韩厥起，成为真正的韩姓。后韩国为秦所灭，韩氏子孙分散于江、淮之间。因当地土音“韩”、“何”不分，逐渐误写成“何”。
另有传说为：流亡江淮间的韩氏子孙中有韩城者，与其妻流寓庐江，操舟为业。后秦皇博浪遇刺，密令捕杀六国遗族。有秦吏登舟盘问韩城姓氏，时值天寒，城笑指河水日：“姓此”。城本无意隐姓，只是以水之“寒”以代“韩”，秦吏竟以为韩城姓“河”。后知其为秦令暗访，韩城惊骇不已，叹日：“幸有上天保佑，吾家才幸免刀斧之难。”遂以“何”为姓，故韩城为何姓初始祖。
何氏形成后，在不断的迁移和发展中形成诸多望族。其中以庐江、东海、陈郡三支最为有名。
福建省漳、泉一带何姓，属庐江支派。唐初，泉州、潮州间“蛮獠”叛乱，陈政率军人闽平叛，陈政死，陈元光代其父领军，上书朝廷获准在泉、潮间设立漳州，陈元光被任命漳州刺史。此间，原居河南光州固始县的庐江支派的何德，号嗣韩，辅佐陈氏父子入闽，叛乱平息后，何嗣韩被任命为泉州刺史。
何嗣韩死后，家遭变故，族谱失传，其后裔世系不明。经过220年左右至唐末昭宗年间，河南光州固始县人王潮、王审知兄弟率军抵福建，请出了何嗣韩的裔孙何衍庆帮他安定社会秩序。二王很快统一了福建，王潮被唐昭宗任命为福建观察使，后升威武军节度使。王潮病逝，传位给其弟王审知。不久，王审知被封为闽王，成为“五代十国”中闽国太祖。何衍庆则功成引退，王审知为报其功，将何世先祖何嗣韩追封为“安抚节度使”。闽人思其德，尊称何嗣韩为安抚公。
衍庆公的第十五世孙何普成，隐居于泉州清源山下清源洞，当地一位同宗何清卿慕何普成清德，前来拜访，在其壁上书“深谷逖居”四个字，后世因称“逖基公”。
何逖基长子何元镇，何元镇第六子何添河迁居平和县，繁衍生息。初建于光绪十年的嘉义县民雄乡平和村的“民雄何氏家庙”，主祀的始祖就是何添河。平和村就是用他们的祖籍命名的，可知嘉义一带的何姓，是从福建漳州平和县移民而来，其始祖为何添河。
《嘉义县志》明确记载：“何健民……先世福建平和人”，可知新港何氏与民雄何氏是一谱同宗，同是何添河之后裔。现在，如果回望何景贤的前人走过来的路，看到的是这样一串身影：
何姓初始祖“何城”(原名韩城，秦汉时人)————繁衍出庐江、东海、陈郡三大望族，其中“庐江”一族的后人————“何嗣韩”在唐高宗时随陈元光入闽平乱，于国于民有功，被后世追封为安抚节度使，人称安抚公————200多年后，何嗣韩裔孙“何衍庆”因辅助“五代十国”之“闽王”王审知而载人史册————再传十五世至“何普成”。何普成因隐逸而被人称为逖基公，逖基公生五子分布福建各地————逖基公长子“何元镇”生七子，其中第六子“何添河”成为平和县的何氏先祖————何添河的后裔于乾隆年间人垦台湾嘉义，成为嘉义民雄乡何氏的先祖。
开姓初祖何城————何嗣韩————何衍庆————何普成————何添河————何健民一何景贤。2200余年历史，就这样如烟云飘过。
P11-P12
我和景贤相识在他48岁的哀乐中年，他是一位忙碌的教育家兼社会学家，日子过得内弛外张极为紧张，名义上还有个家庭在美国却已经名存实亡，一个人长年独居在台北信义路一幢零乱空寂的老公寓里，白天献身汉语教育事业，艰苦独撑大局，心力交瘁，到了夜晚，面对斗室孤灯，冷灶空屋，就连一口热水也喝不上。生了病，唯有悄悄锁在房内发着高烧，无力独自就医，甚至无粒米充饥，工作上诸多困境也只能暗自吞咽、只手撑持，无人分忧。
这样一个外面风光内里愁苦的工作狂，心中澎湃着对汉语教育的狂热，却丝毫不顾虑自身的健康与生活，任凭疾病与孤独侵蚀，让人怜惜而感叹，尤其当我接触到他极度善良温厚、笃实纯真的心性，以及面对事业无私无我、认真负责、舍我其谁的胸怀，我从仰望他、了解他，开始倾慕他、迷恋他，最后深深爱上他、离不开他，无怨无悔跟随他。这份珍贵的情缘一方面来自景贤君子风范的人格魅力，另一方面由于他对我所付出那份诚挚的关心照顾与相濡以沫。我们的关系从朋友、恋人，到夫妻、情同父女乃至事业合伙人，合作无间共创幸福生活与崭新人生，互信互谅，互相分担与依赖，这份情感，打不破的默契、割不断的脐带，是生命共同体，也是比翼鸟连理枝，我们根本早已经是同一个人。
犹忆在30多年前结缡之初，景贤竭尽全力付出大笔赡养费结束前段婚姻后，只剩下全部财产台币5万元来充当结婚费用，我们买了一枚小小的戒指，付清了酒会、晚宴的开销，把租来的礼服首饰还掉，一切重新开始。这种另起炉灶一切从头来过的人生再出发，对一个年近半百的男人真是需要很大勇氮，但是他毫无畏惧、意气风发地告诉我：“我是一个矿，你开采后必见宝石!”。历经30余年同命相依岁月后的今天，我可以骄傲地向世人宣告：我开矿成功了!无价之宝尽在何景贤这原矿之中蕴藏。我为自己坦率真诚的爱情自豪，当年不因为他的任何外在条件去选择他，更不为任何阻力困难放弃他，彼此之间唯有互信互谅互助互爱，何其纯粹与真实!且一路走来，历久而弥新，愈老而愈坚，转瞬景贤竟然80岁了。
这真是很令人吃惊，我从未想过强人也会老，我挚爱的夫君也要面临人生到头最艰难的一道道病痛关口，可能会丢下我独行踽踽!这个感觉令人沮丧与窒息，如果有一天，没有了他，我怎么办呢?何以独存于世?何以面对残酷余生?
景贤是个情感丰富而热情洋溢的B型魔羯男，既乐观又实在，他用他那最让我着迷的好听声音安慰我：不要愁，我努力多活几年，多陪陪你，我为了你不是已经很努力活到80了吗?
我要说的是：80远远不够，因为你的事业正面临转型面向科技时代的挑战，你还有多少理想尚未达成，你必须再使劲儿活至少20年，亲眼见到你当年22岁时开创的“汉语教育”这一独门行业独步全球，你的事业后继有人。
我的年龄小景贤16岁，所以在他面前永远只能是个青春不老的小女生，他对我既溺爱又纵容，“三千宠爱集一身”，凡事让着我，总是心疼我护卫我，像是个贴身保镖，总爱抢着站在我前面替我挡风遮雨，老怕我受了谁的委屈欺负，这么高龄的老爷爷了，常忘掉自己的身体状况，还要去为我涉风险出意外，但对自己的健康安危则一点不上心、不考虑、不认真维护，让我操碎了心，这真是令人忧虑的一个老小孩呀。
我这一生是幸福的，因为拥有景贤如山高如海深的爱，但我也是辛苦的，因为像他这样热爱工作的男人基本上完全不可能有自己的私生活，任何名胜山水对于他都不过一堆砂石泥土，任何美食美味也难敌青菜豆腐，景贤一生不重物欲、不图享受，不好逸不恶劳，凡事躬亲，永远站在事业第一线上，所以Dr Marvln Ho这个TLI创办人的名字响遍了全世界，只要是曾经在台湾学习过汉语的洋人，无论东洋西洋，谁都知道有个TLI，有个MarvlnHo．他是TLI的创办人，也是代言人，更是形象大使，TLI是他的Baby，也是他的掌中宝心头肉，早在1956年的上世纪50年代，他就能预见58年后的今天汉语会成为世界语言主流，以一个22岁青年人早熟的智慧他就能独创出“汉教”这门行业!他是真的做到了。是他，何景贤，在22岁的1956年就把“汉语教育”这个独门行当放在了芸芸众行业的尖端，兼具语言与文字的特长，开展一对一小班教学，蔚然自成一派体系，称他一声“汉教之父”并不为过，他是汉语教育领域中的领头羊、狮子王，以“一代宗师”尊崇他在汉语学教领域中的牛耳龙头地位，相信没有谁可挑战。
在此为景贤80华诞以秀才人情祝寿，唯有著书立言一途。景贤的人生极度辛苦忧劳都在努力工作，也没有什么休闲上的尝好兴趣，我们如果一起所谓“度假”，那一定是去开会或参访，见到的人都是和TLI业务相关人士，吃的也一律公事饭，谈的更三句话不离本行，无啥趣味。所以景贤空长了一付风流潇洒的尖头鳗形象，脸孔还有点“乱世佳人”男主角克拉克盖博的意思，当年嘴里常衔了一根雪茄烟，浓眉大眼大胡子，张口是像播音员般标准的好听京片子，迷倒不少粉丝，却只有我这保姆兼小秘明白，他既不可能在家帮忙家务洗衣烧饭做模范丈夫，也不可能扮演浪漫情人制造罗曼蒂克惊喜，他唯一会做的就是每文钱都交库奉献给太太，名下不留任何财产，自己过着安贫乐道的满足日子，还要一脸幸福地笑：我要钱做什么?有好太太就有金山银山!
“何语录”中另有句名言：只要有我太太的地方就是我家。所以我们无论相见于天涯海角，哪怕一间斗室旅馆之内，只要两人携手同心、并肩齐步，家就存在于彼此默契之中。
从2000年到2014年，迫于台湾政局的演变，共有14年我们不得已分居异地，夫妻登山各自努力，每天打的国际长途电话费合计应该已经可以买幢房子了，但正因为电讯发达，千里传音，聊解相思，我们对于对方每天的思想行动可谓了如指掌，既分享欢乐有趣生活点滴，也巨细靡遗不厌其烦互倒垃圾，我们的悲欢与共、得失共享，天涯若比肩，我们之间除了爱情亲情和友情，还有对TLI的感情，对TLI比什么都亲。
在景贤创办TLI之初，他是个身长玉立的“韩剧明星”造型，同仁们昵称他“小何”，给他取个“火爆浪子”的外号，笑他做事雷厉风行、风风火火。而今他日益眉目慈祥，被岁月磨去了棱角，众人尊称为大家长，一部TLI60年发展史和何景贤的80人生史话不可分割，交织成台湾的汉语教育发源史与进化史，何景贤这个名字已经在青史上驻留鸿名，在后生晚辈心中留下崇敬与光辉，立德立功立言俱全，特以此何景贤的人生记录给予世人一份记忆，他是TLI王国的永恒太阳，汉语教育的开山师祖，何景贤走过的路，值得研究汉语教育的后辈们参考借鉴。
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