几多王朝，建立于一片血光之中。东晋的建立，算是较为平和的。然而东晋虽然是司马氏政权的延续，但司马氏本身在政治上威望不高，整个朝政都由世族大家把持。在世家大族中，代表者有南下的王、谢、袁、萧等侨姓士族与本身居于江南的朱、张、顾、陆等吴姓土族。
或许从一开始，便注定了东晋的纷争不断。“永嘉南渡”后，司马睿在琅琊王氏的王导以及陈郡谢氏的谢安、谢玄、王敦等的支持下才得以立国。一山不容二虎，內乱的爆发，已于此埋下了伏笔。
最初东晋有赖权臣王导主持大局，王导不但拉拢江南土族，且联络从中原南下的士族，以司马家族作为共同拥戴的对象。然而世家大族本身并不真正忠于司马氏，抑或他们有足够实力抗衡司马氏政权。世家大族本身都拥有大量田地，且拥有自家部队，即所谓的“部曲”，而世家大族又是时间与名望的结合体，名声颇高，在当时的社会占有举足轻重的地位。
东晋建立之初，在王导的主持下，东晋政权得以稳定。只是，王导与皇帝平起平坐，皇帝手中的实权有限，时人称“王与马，共天下”。王导与司马睿早年便交好，然而利益的冲突最终导致两人反目。当皇帝羽翼渐丰，王氏亦不肯放权，罅隙便起，战乱一触即发。
偏安于江南一隅的东晋王朝，不过是动荡时局中的一叶扁舟，随时面临着被颠覆的危险。故国哪堪回首，天下大乱，热血之士立志平定天下，企图挽救人们于水深火热中。英雄几乎是乱世的代言词。荆轲刺秦王的胆魄，屈子抱石投江的决绝，勾践卧薪尝胆的毅力，在长期的封建割据与连绵不断的战争中，谱写了一曲曲可歌可泣的英雄史歌。
西晋时柴桑有一位陶侃，家境贫寒，但品行甚佳。《晋书·陶侃》载：陶侃“本鄱阳人也。吴平，徙家庐江之寻阳”。陶氏一族本为鄱阳人，待陶侃的父亲陶丹迁移至柴桑，陶氏一族便在此处定居了下来。
陶丹出身行伍，在三国东吴时为扬武将军。陶丹给年幼的陶侃讲述陶氏一族的起源与变迁，缅怀先祖的功与德。
陶姓的最远祖先为陶唐氏，也就是传说中的古帝尧。尧的儿子名丹朱，传说丹朱没能继承父业，尧禅位于舜。由于丹朱是尧的儿子，舜待他以宾礼；丹朱曾被流放于虞，所以又称虞宾。丹朱的后代，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏。至周代，陶叔做官司徒。
在父亲的熏陶下，陶侃从小立下了远大的志向。然而，人有旦夕祸福，生命无常是常态。在陶侃还来不及长大成才，成为父亲所期望的那个顶天立地的大丈夫时，父亲便因病去世。
陶丹去世，留下孤儿寡母。小小年纪的陶侃，只得与母亲湛氏相依为命。家庭经济状况每况愈下，母子俩经常挨饿。虽然父亲陶丹早早离开了陶侃，但他对陶侃的影响却很大，父亲的坚韧与志气，激励着困境中的陶侃。
P4-5叶喃，真名邓亚兰，历史学专业在校研究生，爱好文学。兴趣阅读，涉猎各方面的书籍，在衡阳船山传媒电子刊物发表过散文、现代诗词等。
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