在这本传中，莱纳•史塔赫用全新的视角，展示了卡夫卡的生活、写作细节，并且对卡夫卡的著作进行了阐释，用翔实的材料记录了他的精彩一生。再一次展示了那个时代叙事文学厚重、多姿的全景。同时，这本传记也以一种易于产生共鸣的方式将一位非同寻常之人的“私人神话”呈现给读者。 从1916年到卡夫卡去世的1924年，在后一个年代里，卡夫卡身边的世界——从政治到物质——都坍塌了。卡夫卡是一个出生在布拉格的犹太人，这为他打上终生的烙印，成了他永恒的标签，仿佛是西腊神话中的巨石与西绪福斯，彼此成为互为手足的坟墓。他还被疾病折磨着，这使得他无法实现梦寐以求的文学创作者的生活方式。但是这反到提升了他的敏锐度，成就了卡夫卡“私人的神话”——“卡夫卡的小说展示的是一个充满幻想而又一丝不苟、严密真实的世界，将会成为永恒的诱惑留在地平线上“（萨特语）。
读过卡夫卡作品的人，总会从他的字里行间，读到诸如：孤独、恐惧、绝望、威胁、谎言、审判、衰落、毁灭、死亡等字眼，这些文字像暗夜的幽灵一样游荡在他的作品中，几乎构成了他作品的全部主题。 卡夫卡是犹太人，出生在布拉格，这为他打上终生的烙印，成了他永恒标签：犹太人，布拉格，仿佛是西腊神话中的巨石与西绪福斯，彼此成为互为手足的坟墓。正如卡夫卡在一次疗养中，出发前家人送他，当电梯将行李运送到一楼时，卡夫卡竟然指着一只箱子说“请搬这口棺材”，难道这是他对自身命运，乃至那个时代的预言？！ 在这本传中，莱纳•史塔赫用全新的视角，展示了卡夫卡的生活、写作细节，并且对卡夫卡的著作进行了阐释，用翔实的材料记录了他的精彩一生。再一次展示了那个时代叙事文学厚重、多姿的全景。同时，这本传记也以一种易于产生共鸣的方式将一位非同寻常之人的“私人神话”呈现给读者。 更难能可贵的是这部大作不但获得了在德国广受赞赏的海米托·冯·多得勒文学奖特别大奖，其作者还被研究卡夫卡的学者认定为 “卡夫卡传记的标准作者”，大量有关卡夫卡的研究和著作都以史塔赫的著作作为重要的资料和索引出处。这本传记无疑对于理解卡夫卡作品大有裨益，是卡夫卡迷们的*好礼物。
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