他是中国近代史上最著名的变色龙，先后效忠于清朝、中华民国、洪宪王朝、国民党、共产党，在君主与民主、专政与宪政、改革与革命之间辗转反侧，是什么造就了他一生多变，却万变不离医民救国之宗？
他是帝王学的传人，少时从大儒王闿运习帝王学，从此以帝师王佐自命，至死不忘“帝道”，然而究其平生，他与帝王师的梦想其实是渐行渐远，是什么导致了帝王学在近代中国的失败，抑或帝王学本身便潜藏病毒？……
杨度曾主张君主立宪，与帝王学密不可分，周旋于二者之间，杨度说“非立宪不能救国，非君主不能立宪”。只是当宪政梦与帝王学发生冲突，需要他取舍之时，他往往选择后者。法治败给了人治，对权力的驯化败给了对权力的迷恋，宪政梦的光芒败给了帝王学的欲望。作者还认为杨度乃是一个书痴，其帝王学，更多表现为一种观念，并无机会去驾驭帝王，更谈不上运用权术。
作者简介
羽戈：著名青年学者、专栏作家。主要研究足球、美女、电影、中国近现代史及政治哲学。自述：文章三流，人才二流，酒品一流，其余则不人流。尝以老友之言自励：慎用玄理明世，不以大义责人。撰有：《从黄昏起飞》《穿越午夜之门》《百年孤影》《酒罢问君三语》《少年游》《岂有文章觉天下》《鹅城人物志》《不为什么而读书》等。
目录：
一、更有湘潭王先生
二、少年击剑学纵横
三、群雄此日争追鹿
四、大地何年起卧龙
五、救世谁为华盛翁
六、诸君尽作国民兵
附录
杨度与梁启超：对一副挽联的注解
杨度与蔡锷：“公谊不妨私”
杨度晚年入党考
后记
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