王国维是中国著名历史学家、语言文字学家、新学术开拓者、连接中西美学的大家。他在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等领域成就卓著。他博学强识，并世所稀，品行峻洁，如芳兰贞石，令人久敬不衰。《王国维自述》收录的就是他的自述文、交游文、散记，以及为各类古籍和甲骨考据著述写的序跋等作品。
本书简介：
《王国维自述》是“晚清名人自述系列”的一种，为中国近代国学大师王国维先生的部分文集，内容既有其自序和回忆，又有其与时人的交往、为各类古籍和甲骨考据著述写的序跋，还有自己撰写的序跋、评论以及部分散记文章，文字体现了作者在文史哲学方面的深厚造诣，在中国近现代文化史研究上具有重要的借鉴意义。
作者简介：
王国维（1877—1927），字伯隅，又字静安，号观堂，浙江海宁人，中国历史学家，语言文字学家，中国新学术的开拓者，连接中西美学的大家，从事文史哲学数十载，确立了较系统的近代标准和方法，是近代中国最早运用西方哲学、美学、文学观点和方法剖析评论中国古典文学的开风气者，又是中国史学史上将历史学与考古学相结合的开创者，是将甲骨学由文字学演进到史学的第一人，被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”。他生平著述62种，批校古籍逾200种，与梁启超、陈寅恪和赵元任号称清华国学研究院的“四大导师”，桃李门生遍充几代中国史学界。
目录：
海宁王忠悫公传（代序一）
《观堂集林》序（代序二）
第一编自述
《静庵文集》自序
自序（一）
自序（二）
遗嘱
第二编人物与交游
沈乙庵先生七十寿序
郭春榆宫保七十寿序
诰封中宪大夫海宁陈君暨妻邹太淑人合葬墓志铭
罗君楚传
罗君楚妻汪孺人墓碣铭
第三编序、跋与评论
《东洋史要》序海宁王忠悫公传（代序一）
《观堂集林》序（代序二）
第一编自述
《静庵文集》自序
自序（一）
自序（二）
遗嘱
第二编人物与交游
沈乙庵先生七十寿序
郭春榆宫保七十寿序
诰封中宪大夫海宁陈君暨妻邹太淑人合葬墓志铭
罗君楚传
罗君楚妻汪孺人墓碣铭
第三编序、跋与评论
《东洋史要》序
《宋代金文著录表》序
《国朝金文著录表》序
《流沙坠简》序
《流沙坠简》后序
《殷虚书契考释》后序
《殷卜辞中所见先公先王考》序
《周代金石文韵读》序
《古本竹书纪年辑校》自序
《今本竹书纪年疏证》自序
乐庵《写书图》序
《随庵所藏甲骨文字》序
《魏石经考》自序
《圣武亲征录校注》序
《长春真人西游记注》序
《敬业堂文集》序
译本《琵琶记》序
《<汉书·艺文志>举例》后序
《中国名画集》序
《雪堂校刊群书叙录》序
《国学丛刊》序
《玉溪生诗年谱会笺》序
《疆村校词图》序
《南唐二主词》跋
唐写本《太公家教》跋
唐写本《兔园册府》残卷跋
唐写本《残小说》跋
唐写本《春秋后语》背记跋
宋椠《大唐三藏取经诗话》跋
《江氏音学》跋
唐写本《灵棋经》残卷跋
《涧上草堂会合诗卷》跋
刘氏《金石苑》稿本跋
《段懋堂手迹》跋
《明太傅朱文恪公手定（册立光宗仪注稿卷）》跋
孙潜夫校《水经注》残本跋
聚珍本戴校《水经注》跋
唐写本韦庄《秦妇吟》跋
《黑鞑事略》跋
《水经注笺》跋
元刊《伯生诗续编》跋
西域井渠考
《近日东方古言语学及史学上之发明与其结论》译后记
书《宋旧宫人诗词》、《湖山类稿》、《水云集》后
读书记
片玉词
桂翁词
花间集
尊前集
草堂诗余
书辜氏汤生英译《中庸》后
第四编散记五篇
墨妙亭记
此君轩记
二田画顾记
传书堂记
库书楼记
罗君楚传君楚名福苌，浙江上虞人。祖树勋，江苏候补县丞。父振玉，学部参事官。君楚幼而通敏，年十岁，能读父书。其于绝代语释，别国方言，强记县解，盖天授也。年未冠，既博通远西诸国文学，于法朗西、日耳曼语，所造尤深。继乃治东方诸国古文字学。当光绪之季，我国古文字古器物大出，其荦荤大者，若安阳之甲骨，敦煌塞上之简牍，莫高窟之卷轴。参事实始为之搜集、编类、考订、流通，有功于学问甚巨。而塞内外诸古国，若西夏，若突厥，若回鹘，远之若修利，若兜怯罗，若身毒，其文字器物，亦多出于我西北二垂，胥与我国闻相涉，而梵天文字，则又我李唐之旧学也。我老师宿儒，以文字之不同，瞠目束手，无如之何。唯君楚实首治梵文，又创通西夏文字之读，将以次有事于突厥、回鹘、修利诸文字。故海内二三巨儒，谓他日理董绝国方言，一如参事之理董国闻者，必君楚其人也。有唐之季，拓跋氏割据夏州，及宋初而滋大，拓地数千里，传世三百年，自制文字，行于其国，迄蒙古中叶，社稷虽墟，河西陇右，尚用其文字。然近世所传，不过二三金石刻，且举世莫能名焉。光绪末，俄人某于甘州古塔中，得西夏译经数箧，中有汉夏对译字书，名《掌中珠》者，君楚得其景本数叶，以读西夏石刻《感通塔记》，及法属河内所藏西夏文《法华经》残卷，旁通四达，遂通其读，成《西夏国书略说》一卷。嗣后元初所刊河西字藏经，又颇出于京师，君楚治之益力，撰《华严经·释文厶》卷未成。由是西夏文字，所识十逾八九矣。又尝从日本槲教授亮受梵文学，二年而升其堂，凡日本所传中土古梵学书，若梁真谛翻梵语，唐义净《梵唐千字文》以下若干种，一一为之叙录，奥博精审，簿录家所未有也。君楚体素弱，重以力学，年二十二而病。
疡生于胸，仍岁不廖，二十六而天，时辛酉九月也。所著书多未就，以欧文记者，尤丛杂不可理。今可写定者，《梦轩琐录》三卷；即古梵学书序录，及攻梵语之作也；《西夏国书略说》一卷；宋史《西夏传》注一卷；译沙畹、伯希和二氏所注《摩尼教经》一卷；《古外国传记辑存》一卷；《大唐西域记》所载《伽蓝名目表》一卷；《敦煌古写经原跋录存》一卷；《伦敦博物馆敦煌书目》一卷；《巴黎图书馆敦煌书目》一卷。余初见君楚时，君楚方六七岁。
盖亲见其自幼而少，而长，而劬学，而著书。君楚为学，有异闻必以语余，余亦时以所得告之。余作《西胡考》，君楚为余徵内典中故事。君楚所释《华严经》刻本，今于其殁后数月，始得考订为元初杭州所刊河西字《大藏经》之一，恨不得以语君楚，然则余亦安得复有闻于君楚耶？将突厥、回鹘、修利诸史料，不能及今世而理董耶？即异日有继君楚之业者，如君楚之高才力学，又岂易得也！君楚没，海内知参事及君楚者，无不痛惜。嘉兴沈乙庵先生与余言君楚，辄涕泗不能禁。然则君楚之死，其为学术之不幸何如也！君楚之葬也，沈先生为铭其墓。妻汪氏割臂以瘵君楚，寻以毁卒，余亦铭之。无子，有女子子一，卒之次年。弟福葆生子承祖，参事命为之后。余既哀君楚之亡，乃掇其学问之大要为之传，使后世知君楚不愧为参事子焉。
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