他一开口，整个大唐都为之沉默！聆听千年前的*强音谨以此书，献给诗国里*豪壮、*潇洒的英雄。
李白是独一无二的，他的诗一如他的为人。而他的人勿宁说就是诗。他的文字无处不弥漫着他生命与个性的独特气息。他那元气充沛的诗就是生命张力的自我呈现，充满了原生态的质感。
本书简介：
《绣口一吐，就是半个盛唐：李白诗传》是对李白一生中最具代表性诗篇的读解，也许更是一本励志之书，一本以诗疗心之书。
真正使唐诗千古流传不衰的，是它蕴含的那种文化力量，即中国传统文化中的生命意识与人性精神。而李白的人格特质和思维方式在本质上比其他盛唐诗人更像是诗人。他可称得上是“诗人中的诗人”，“群山之上的高峰”。读李白的诗，我们感受到的不仅是文字、韵律之美，更是诗中透出的一种自由逍遥、蓬勃向上的生命精神，那种鲜亮澄彻、纯美至诚的人性魅力，是一种“天行健，君子以自强不息”的人格力量。无论你的人生是得意还是失意，境遇是平淡还是精彩，都应该来读一读李白，让你的内心变得强大，胸襟更加豁达，生命平添亮色。
读过李白，世界在你眼中也许会和过去有所不同。
目录：
序：大唐天空下的酒神与诗仙
卷一：白衣飘飘的少年
一、白衣少年：犬吠水声中，桃花带露浓
二、《听蜀僧濬弹琴》：为我一挥手，如听万壑松
三、年少气盛《上李邕》：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里
四、人生就是一场漫游：山随平野尽，江入大荒流
卷二：一路风流歌
五、《长干行》：郎骑竹马来，绕床弄青梅
六、风流李太白：楼中见我金陵子，何似阳台云雨人
七、李太白笔下的江南女子：镜湖水如月，耶溪女如雪
八、《少年行》：落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中
九、《侠客行》：纵死侠骨香，不惭世上英
卷三：攀龙入长安序：大唐天空下的酒神与诗仙
卷一：白衣飘飘的少年
一、白衣少年：犬吠水声中，桃花带露浓
二、《听蜀僧濬弹琴》：为我一挥手，如听万壑松
三、年少气盛《上李邕》：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里
四、人生就是一场漫游：山随平野尽，江入大荒流
卷二：一路风流歌
五、《长干行》：郎骑竹马来，绕床弄青梅
六、风流李太白：楼中见我金陵子，何似阳台云雨人
七、李太白笔下的江南女子：镜湖水如月，耶溪女如雪
八、《少年行》：落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中
九、《侠客行》：纵死侠骨香，不惭世上英
卷三：攀龙入长安
十、天降“谪仙人”：蜀道之难，难于上青天
十一、《梁甫吟》：大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人
十二、长相思：美人如花隔云端
十三、欢欣的狂态：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
十四、大唐盛世的形象代言人：一枝红艳露凝香
十五、《妾薄命》：昔日芙蓉花，今成断根草
卷四：李白的月亮
十六、《玉阶怨》：却下水晶帘，玲珑望秋月
十七、长安城郊外的晚上：举杯邀明月，对影成三人
十八、《子夜吴歌》：长安一片月，万户捣衣声
十九、关山月：明月出天山，苍茫云海间
二十、《古朗月行》：小时不识月，呼作白玉盘
卷五：伤花之怒放
二十一、《行路难》：拔剑四顾心茫然
二十二、李白与杜甫：大唐天空的双子星座
二十三、自由与尊严：且放白鹿青崖间，须行即骑访名山
二十四、《登金陵凤凰台》：总为浮云能蔽日长安不见使人愁
二十五、温暖与怀念：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西
……
卷六：醉乡的沉溺
卷七：乱世的悲欢
卷八：末路的歌哭
卷九：捶碎黄鹤楼
卷十：最后的绝唱
参考书目
后记痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄酒入豪肠七分酿成了月光剩下的三分啸成剑气绣口一吐，就半个盛唐樽中月影，或许那才是你的故乡常得你一生痴痴地仰望？
——出自余光中《寻李口》“天生我材必有用，千金散尽还复来”，这是李太白的自信；“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，这是李太白的疏狂。一旦实现理想的机遇降临，这位太白先生便意气风发，不可一世。“车头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。”横刀立马的英雄少年跃然纸上，这是太白所神往的马革裹尸、沙场建功。“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”太白一生豪气如虹，即使忧愁满腹时，笔下也能感觉到豪气干云。
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。……明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。”这就是太白眼中的大唐江山。大自然山水的恢宏景状写得淋漓尽致。只有李白才会如此雄奇浪漫的想象，一如奔放恣意的滔滔江水。
“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”，李白眼中，这黄河之水自天而来，奔腾不息，流淌的是他的天才与豪情。李白的精神世界十分强悍，充满了向往自由的青春激情。
大鹏鸟是李太白诗中的一个经典意象，也是太白自我人格的主观投射，是个体生命自由意志与力量的象征。庄子《逍遥遨》中有：“北溟有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”在李白那里，大鹏之歌则变成一种青春的摇滚：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”
到了人生的最后一刻，李白仍在绝唱《临路歌》中以大鹏自许：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”诗中“大鹏飞兮振八裔”的“八裔”就是八方。这是在歌唱他当年就像一只展翅高飞的大鹏鸟，直冲九霄，其声势震动了四面八方。
李白的一生是诗意盎然的一生，也是在云端凌空高蹈的一生；像一只高飞远举的大鹏，也像一匹云中漫步、独来独往的天马。当然，也有点像一位跨马提剑、大战风车的唐·吉诃德，开头是“仰天大笑出门去”的喜剧，最后却演出了“中天摧兮力不济”的悲剧意味。
李白初到长安，贺知章就赞他为“谪仙人”。杜甫更有诗赞云：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。…‘李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”燕的美貌还得依靠浓妆淡抹，方敢面君，哪里及得上眼前天生丽质的杨贵妃，不施粉黛便是天然绝色。
第三首：“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。”
从仙境回到了眼前的现实。“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。”这里不再借用比喻、传说、神话等，直接放笔直书。“名花”是牡丹这国色天香花，“倾国”是玉环的倾城倾国貌，用“两相欢”将花容人面相提并论。没有牡丹的盛开，也就没有今日的欢聚。而“带笑看”三字又将唐玄宗融入其中，使得名花、美女与君王三者合一。
谁都明白，如果没有君王的关爱与恩泽，花草也罢，花容也罢，哪来如此的风光和体面？“解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。”春风一词历来可以用作君王的代名词，所以这里又是一个双关语。沉香亭在兴庆宫的龙池东面。这一句是说君王哪怕心中再有多大的烦恼，只要和贵妃一起来到这沉香亭畔的牡丹园中，也会被化解得无影无踪了。人倚阑干，花在阑外，春风拂来，丝竹入耳，何其风流蕴藉，令人艳羡。
这三首诗语语浓艳，字字流葩，而最突出的是将花与人浑融在一起写，如“云想衣裳花想容”，又似在写花光，又似在写人面。“一枝红艳露凝香”，也都是人、物交融，言在此而意在彼。读这三首诗，如觉春风满纸，花光满眼，人面迷离。无怪这三首诗当时就深为唐玄宗所赞赏。
……
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