有人说敬畏是一种软弱，恰恰相反，敬畏是自我强大的唯一捷径。辜鸿铭先生曾说，敬畏不是因为天性软弱，也不是脆弱屈服，而是没有强硬、苛刻、粗鲁和暴力，这是中国人特有的博大和深邃。正因此，中国人纯朴地经营生活，谦逊地传承文明，灵敏地感知变化，深沉地影响世界。敬畏：上敬天地“大道”，下敬父母先贤、列祖列宗，敬畏力，应超越于一切法律之上。它是至高无上的“善”，它能产生——“世界”。
目录：
推荐序：敬畏力
序章：古树溪流
一、智识
天不欺人
自重者人重
君子谦谦
心平常路坦荡
贫贱不移威武不屈
山不过来我过去
心界宽天地平
二、德行
君子坦荡荡
勇者无疆
揽镜自省推荐序：敬畏力
序章：古树溪流
一、智识
天不欺人
自重者人重
君子谦谦
心平常路坦荡
贫贱不移威武不屈
山不过来我过去
心界宽天地平
二、德行
君子坦荡荡
勇者无疆
揽镜自省
诲人以爱
己不欲勿施人
俭以养德
知行合一
三、仁爱
父母在不远行
手足难舍其一
心手相牵生死相连
舐犊之情如泉
君子之交如水
有余力当爱众
仁者爱人
四、贫富
苦无尽甘无穷
不嫉富不笑贫
取有道用有度
钱财自古没名姓
世间本无平分月
人贵气不贵财
独行不独富
五、经营
成败由人不由天
勤可立业
问然后有学
专方能精深
止即为退
刚必与柔济
变可通百年
识人用慧眼
聆听千年警钟
先人为鉴知百年
六、立威
胸有见识气自华
以“责”服人
先行其言而后从之
奖惩有度有容乃大
己欲立先立人
敬天爱人
七、世故
从苹果到人心
谈话交心听话用脑
宽容亦是度化
低眼看人头难抬高
跨过名利这道槛
聪明常被聪明误
八、齐家
敬爱有家
有家有一切
继先人惠续祖宗恩
生子莫“教”子
男女何别内外怎分
孝乃持家第一道
齐家先修身
九、兼济
为国为民为自己
一人一企一社会
卖牛不可卖绳
担山能走千里
法无情律有据
暴者弱义者强
自由恒久需推己及人
慈悲心善助人
兴兵用术济世需德
十、乐享
乐在其中不在其外
劳非苦作亦乐
莫做王百万
知足乐知不足亦乐
悲不自溺乐不忘形
心宽福乐多
乐一时荣一世
乐不忧生诚不惧死
十一、禅意
进退如卒棋如人生
福祸皆过客不招不进门
取舍殊途丹心同归
苦寒总伴梅花香
怜人即是悯己
浮沉不休但做人中人
善恶同根世人皆圣
大修无形法自然
结尾：上游与下游
跋：擦拭蒙尘的珍宝天不欺人父亲爱树，无论是罗汉松、铁树、桂花树，还是红豆杉，只要是上年纪且生长旺盛的树他都喜欢；无论是近在金华、武义，还是远在桂林、台湾、日本，父亲都不辞辛劳地找来，种在厂区。别人问他，现在那么多人喜欢古董、字画、跑车、豪宅，为什么你偏偏喜欢这些老树，他总这样回答：“树要一天一天、一年一年地生长，要经得住几十年风雨，挨得过百年不遇的旱涝，一棵树要长出精神头，不是嘴巴说说就能做到的。”父亲爱树，还在于他对自然的热爱，对碧水青山的热爱，对环境改善的渴望。
他常在工作疲惫时，开车到郊外，去山林、田间走走，回来又精神奕奕。
父亲爱树，因为种树像育人，也像发展企业，更像他一生的写照。
雨过天晴，山空林幽，一位念佛的老伯在溪门遇到从田间散步回来的父亲，看着悠然的父亲，他施礼问道：你每天都这么自在吗？父亲说：我只知道去学道理，按道理做，自自然然。
对亲友，我做到同甘苦共患难。
对对手，我希望双方都可以做得更好。
对掮客，我坚持熟悉归熟悉，生意归生意。
不同年纪时，支撑我勤奋工作的东西也不同。
十五岁，我了解穷人的孩子早当家。
三十岁，我认为勤奋改变命运。
四十岁，我感觉能吃满碗饭，不说高头话。
六十岁，我希望天下一家，家和万事兴。
所以，从补锅到做企业，几十年里，我偶尔也想，千辛万苦未必能成功，不如放弃，过安逸日子有什么不好。但总有种东西，在我思想下滑时拉住我，把我推回原来的位置，让我再次充满力量地面对遇到的问题，投入到工作中去。那股力量就像一声锣鼓将我从一场噩梦中惊醒，坏情绪都不见了，看着太阳升起，我又开始新一天的生活。
我见过很多人，他们做着不同的事，却有和我一样的想法。
你看，那边田里的老农，粗手大脚，话也不多，他相信人勤地不懒，每块水田、旱田都开垦得有模有样，每一陇、每一秧都收拾得整整齐齐，相信来年一定有好收成。
从日出到日落，从家门口到地头，一步一步丈量。
还有这个村子的村长，一季洪涝、一季干旱、村西老伯害病、村东娃娃读书、村头桥烂路滑、山上树稀竹短、田里草深苗黄，每件事都刻在他脑子里，一条归一条，一码归一码，清楚明了，他收入不高，老百姓却敬畏他。
前村有位白发老太，相信生死轮回、因果报应，相信救苦救难的菩萨，逢年过节三炷香，大事小事拜一拜。风调雨顺的年月，儿孙康泰的日子，念叨着感谢菩萨保佑。现在年龄大了，上不了山，就每天在神龛前拜拜，一生本分，心宽人慈，身体健康。
我和他们一样，也和我的父辈、祖辈一样，相信天不欺人，人也欺不了天。无论做什么，天都看着。
所以，做每件事，我都摸着胸膛自问：这样做合不合天地良心，有没有伤害别人，能不能给别人带来快乐，做完后我会不会心不安。
有人说，天又高又空，地就踩在我们脚下，你信它们有什么用？我知道这样的人心里想什么，不过就是少做事、多得利，但是他们不知道，我们在天底下活着，地像船一样载着我们，人心如果愧对天地，那还有什么可以依靠的呢？老一辈人都知道：规划村子时，按每年的最大雨量修建下水道，暴雨时就不怕内涝；盖房子时，按阳光的方向，才能冬暖夏凉；植树时，按风刮来的方向种植防护林，暴风来也不担心屋子被掀翻。
爱财，但不损人利己，辛苦经营，不欺不瞒，挣每一分钱心里都踏实。
有人需要帮助就尽力而为，所以能安心入睡；建房子，绝不去贪占邻居的一寸，即使土地不够，也和他们商量好后才开工，绝不强占为己有。
希望自己健康，但绝不靠随意捕杀其他动物，吸取它们的营养来获得。
天气好时去散步，去水塘游泳。自己健康，不仅少给儿女添麻烦，少让亲友担心，也少占用社会医疗资源。健康，对得起天地的健康，安心的健康。
我相信，做到这些，天地能够感应到，自然可以让我安心，还有什么不自在的呢？！自重者人重从小，每个孩子都不止一遍地听“狼来了”的故事，听后都问：为什么前两次，附近村民都拿着铁锹、木棒跑来救他，最后狼真的来了，却没有一个人来救小孩？大部分人都说那是放羊的孩子不诚实的结果。
父亲给孙子说这个故事时这样告诉他：不诚实是对自己的言行、品质、心灵不珍重。人一生的意义，在于创造价值，可以依靠别人，但不能依赖别人，因为一个人的力量有限。但，要获得别人的帮助，先要珍重自己的言行举止，学会做人。先做人，再做事。
想想看，自己都不重视自己的人，别人还会重视他吗？只有懂得珍重自己的人，才懂得珍重世界，才是值得尊重、信任的。
对一个不满意就要跳槽的员工，父亲也讲了这个故事，只是他这样解释：大木老司清楚：“大木一定要坚固耐用，撑起房梁，一百年不坏。”教书农明白：“教学生要教授圣贤的学问，让他们走遍天下人人称赞。
”打铁老司都说：“一块炉铁一定要千锤百炼，才能经久耐用。”泥水匠知道：“筑房子要一砖一瓦，既能遮风挡雨，又要温暖舒适。”这些工匠，珍重自己的手艺，珍重每一块从大自然里取来的材料，珍重每一次为人们改善生活的机会，因此他们备受尊重。
如今，你一不顺心就跳槽，看得出你不懂得珍重自己的工作，不懂得珍重自己。
遇到困难，本可以克服，可你不想提高自己的工作能力，总想着让同事帮你，虽然同事之间的协作必不可少，但对一个连自我提升都不重视的人，公司还怎么重视他的“未来”呢？出现错误，你不从自身找原因，只从别人身上找问题，把自己的责任推得一干二净。一个不能给自己肩头增加重量的人，还怎么承接更重的担子呢？这些工作态度，都是你不珍重自己的表现。但不要怕，你还年轻，还有很多机会改变，往后的路上你要记住：珍重自己的外在。
穿合身的衣服，头发洗得干干净净，桌面整理得井井有条，坐时端端正正，站时挺直胸膛，说话时语速均匀，面带微笑，约见任何人都要像去见你的心上人一样重视。
珍重自己的身体。
养成规律的饮食习惯，工作之余多运动，打球也好，跑步也罢，总之让身体强健。人们都喜欢和眼睛明亮、充满活力、拥有良好生活习惯的人交往。
珍重自己的内在。
勤奋学习知识，乐观应对困难，真诚对待朋友，自信完成工作，勇敢承担责任，不断挑战自我。在家孝敬父母，出外尊重师长，谁都不会拒绝和一个有涵养的人做朋友。
珍重自己的灵魂。
灵魂是一口深井，它是你一切思想、行为的源泉，四面八方的“水”流进来，除了良知、爱、荣耀，不要让任何东西污染你的水源。用一生守卫这口井，打捞自己的生活，你的灵魂越纯净，你的生活越甜美。
“先做人，再做事。”这句话是我走南闯北总结出来的，包括了我所有做事准则：人格第一，得失第二。
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