中国是一个多民族国家。自古以来，各民族分别形成了各自的民族文化，同时也丰富、发展了共同的中华民族文化。不少民族在不同的历史时期创制并使用了本民族文字，这不仅对各民族文化发展起了重大的推动作用，同时也为光彩夺目的中华民族历史文化宝库增添了重要内容。随着社会发展的需要而形成的各种少数民族文字，是各少数民族智慧的结晶。现在行用（包括试行）的中国少数民族文字有蒙古文、藏文、维吾尔文、哈萨克文、朝鲜文、傣文、锡伯文、壮文、苗文、彝文、布依文、侗文、哈尼文、傈僳文、佤文、拉祜文、纳西文、景颇文等。此外还有在历史上创制和使用的少数民族文字，后来不再使用或基本上不再使用，如怯卢字母、焉耆一龟兹文、于阒文、突厥文、回鹘文、察合台文、西夏文、契丹文、女真文、满文、回鹘式蒙古文、八思巴字、东巴文、哥巴文、方块壮字、白文、尔苏沙巴文、满文等。这些少数民族文字在各历史时代，对该民族的文化发展产生了深刻影响。各少数民族文字在加强和完善社会交际、传播知识和文化交流方面都起到了重要作用，显示出其重要的社会功能，同时也形成并保存下丰富的少数民族文字文献。在中国境内，历史上先后创制或使用过三十多种少数民族古文字，形成了种类多样、数量惊人、内容丰富多彩的民族古籍文献。这些少数民族文字及其文献是中华民族传统优秀文化的重要组成部分。
本书是关于研究“中国历代民族古文字文献”的专著，书中具体包括了：隋唐以前民族文字文献的滥觞、隋唐以前民族文字文献的特点、隋唐时期民族文字文献的序幕、敦煌及吐鲁番地区发现的的粟特文文献、藏文大藏经的翻译、古代的金石铭刻和简牍等内容。
作者简介：
史金波，1940年生，河北省高碑店人，1962年中央民族学院毕业，1966年中国科学院民族研究所研究生毕业。中国社会科学院学部委员，民族学与人类学研究所研究员，博士生导师。
目录：
前言
第一章隋唐以前民族文字文献的滥觞
第一节少数民族创制文字前的记事方法
第二节彝族文字的创制和早期文献
一彝族和彝文的创制
二早期彝文文献
第三节怯卢字文献
一鄯善国和怯卢字
二怯卢字文献
第四节焉耆-龟兹文文献
一龟兹、焉耆国和龟兹-焉耆文
二焉耆-龟兹文文献
第五节隋唐以前民族文字文献的特点
第二章隋唐时期民族文字文献的序幕
第一节于阗文文献前言
第一章隋唐以前民族文字文献的滥觞
第一节少数民族创制文字前的记事方法
第二节彝族文字的创制和早期文献
一彝族和彝文的创制
二早期彝文文献
第三节怯卢字文献
一鄯善国和怯卢字
二怯卢字文献
第四节焉耆-龟兹文文献
一龟兹、焉耆国和龟兹-焉耆文
二焉耆-龟兹文文献
第五节隋唐以前民族文字文献的特点
第二章隋唐时期民族文字文献的序幕
第一节于阗文文献
一于阗王国和于阗文的使用
二现存的于阗文文献
第二节粟特文文献
一粟特人和粟特文字的使用
二敦煌及吐鲁番地区发现的的粟特文文献
三摩尼体粟特文
第三节突厥文文献
一突厥汗国和突厥文
二突厥文文献
第四节回鹘文文献
一回鹘王国和回鹘文
二早期回鹘文文献
第五节藏文文献
一吐蕃王朝和藏文的创制
二藏文大藏经的翻译
三医学文献的编纂
四敦煌发现的藏文文献
五藏文书籍的特殊装帧形式
六古代的金石铭刻和简牍
第六节隋唐时期民族文字文献的特点
第三章宋辽夏金时期民族文字文献的发展
第一节契丹文文献
一契丹文的创制及汉籍的翻译
二契丹字碑刻文献
第二节西夏文文献
一西夏文字的创制和使用
二翻译中原地区的典籍
三西夏撰著的书籍
四西夏的刻本文献
五西夏的活字本文献
六西夏的写本文献
七西夏文碑刻等金石文献
八西夏文献的价值和意义
第三节女真文文献
一女真文的创制
二翻译汉文书籍
三现存的女真文文献
第四节回鹘文文献．
一回鹘文文献的编译
二回鹘文的雕版印刷
三回鹘文的活字印刷
四喀喇汗王朝的回鹘文文献
第五节藏文文献
一佛教经典的继续翻译
二世俗文献的撰著
三西夏地区的藏文刻本文献
第六节傣文文献
一傣族文化和傣文的创制及使用
二傣文文献的特殊载体
三傣文大藏经
四傣文世俗文献
第七节纳西东巴文的创制
一纳西族和东巴文化
二纳西东巴文的创制
第八节宋辽夏金时期民族文字文献特点
第四章元代民族文字文献的繁荣
第一节回鹘式蒙古文文献
一蒙古族和回鹘式蒙古文的创制
二回鹘式蒙古文文献
第二节八思巴字文献
一八思巴字的创制与使用
二八思巴字蒙古语文献
三八思巴字碑铭
第三节回鹘文文献
一回鹘文文献印刷的发展
二回鹘文宗教和世俗文献
第四节察合台文文献
第五节藏文文献
一藏文文献及
目录：
的编著
二世俗文献的撰著
三藏文文献的刊本
第六节西夏文文献
一蒙古时期刊印西夏文佛经
二元代刊印西夏文大藏经及单部佛经
三西夏文活字版佛经
第七节元代民族文字文献的特点
第五章明代民族文字文献的延续
第一节四夷馆和《华夷译语》
一四夷馆的设立和组织机构
二四夷馆的日常事务
三四夷馆编纂的《译语》
第二节蒙古文文献
一明代蒙古族的历史与文化
二明代官方编纂的蒙古文文献
三明代蒙古地区蒙古文文献
第三节察合台文文献
第四节藏文文献
一藏文大藏经的继续编辑和刊印
二个人著作大量编撰
第五节彝文文献
一彝族的发展和彝文的使用
二彝文书籍的编撰
三木刻本文献
四文献的质料和装帧
五文献传播的特殊地点和方式
六金石资料
第六节其他民族文字文献
一女真文文献
二西夏文文献
三回鹘文文献
四傣文文献
五方块白文文献的编写和流传
第七节明代民族文字文献的特点
第六章清代民族文字文献的创新和发展
第一节四译馆及其编辑的《译语》
第二节满文文献
一满族的兴起和满文的创制、使用
二满文文献的滥觞
三满文官刻图书的发展
四满文官刻图书的繁荣
五满文官刻图书的鼎盛
六满文官刻图书的式微
七满文坊刻本
八满文抄本
九满文档案
十满文碑铭
第三节蒙古文文献
一蒙古文文献的编纂
二蒙古文文献的版本和印刷
三蒙古文档案和铭刻
四托忒蒙古文文献
第四节察合台文文献
一文学作品
二史学和其他作品
三翻译作品
第五节藏文文献
一藏文大藏经的雕刊高潮
二丰富多彩的世俗著作
三德格印经院
第六节纳西东巴文和哥巴文文献
一纳西族的发展和东巴文文献的类别
二东巴文文献
三东巴经的版式、收藏与传播
四哥巴文和玛丽玛萨文、阮可文文献
第七节彝文文献
一综合类典籍《西南彝志》的形成
二史书的继续编写
三文学类典籍整理
四医书和字汇书的编写
五继续雕版印刷
六碑刻
第八节方块壮字文献
一壮族的历史和文化
二方块壮字
三现存的方块壮字文献
第九节其他少数民族文字文献
一傣文文献的编写和流传
二水书文献的编写和流传
三尔苏沙巴文文献
第十节清代民族文字文献的特点
中国历代良族古文字文献大事记
参考著作论文
目录：
后记第一章隋唐以前民族文字文献的滥觞
在中国古代，中原地区的族群称为夏或华夏，其社会发展较快，力量强大；而周边的族体被称为“四夷”，社会发展较慢。在殷商的甲骨文、周代的金文中，都有关于中原族体和周边族体历史的记录。如认为商王的祖先本是东夷，周王的先民是夏人的一支，杂居戎、狄之间，与羌人关系密切。春秋战国时期，群雄割据，夏族从黄河中下游向东北、西北、西南延伸。
殷商时代，中原地区已使用甲骨文。甲骨文距今约三千六百多年的历史，用于统治者占卜吉凶，刻记所占事项及事后应验的卜辞或有关记事。目前出土数量在15万片以上，大多为盘庚迁殷至纣亡期间的王室遗物，因出土于殷墟，故又称殷墟文字。它记载了当时中国社会政治、经济、文化等各方面的资料，是现存最早、最珍贵的历史文献。甲骨文已具备“六书”的汉字构造法则。比甲骨文稍晚出现的是金文，也叫钟鼎文，指铸在或刻在青铜器上的铭文。金文的内容是关于当时祀典、赐命、诏书、征战、围猎、盟约等活动或事件的记录，反映了当时的社会生活。在战国时期，又有用帛作为书写材料的书体——帛书。汉代总称丝织品为帛或缯，所以帛书也叫缯书。中国目前现存最早的帛画是20世纪30年代在长沙的楚墓中发现的。近些年又出土了这一时期的帛书和大批竹木简。甲骨文、金文、帛书、竹木简，主要是书写材质的变化，文字本身随着文化的发展、材质的改变也不断规范和进步，但汉字的性质和特点没有改变。这些是中国早期的珍贵的汉文古籍文献。
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