“三十年集”系列丛书的作者是一批如今活跃在学术界和文化领域的著名学者与知识分子。他们大多出生于四十年代和五十年代，对于他们而言，过去的三十年是一段重要而又特殊的生命旅程。
本书为该系列中的一本，主要记录了作者俞吾金三十年来的心路历程，他的经历、感受、体悟、思索以及由此形成的独特的精神姿态。
这是他个人的独特道路，也是我们时代的独特风貌。
作者简介：
俞吾金，哲学博士、教育部长江特聘教授。现任复旦大学现代哲学研究所所长、复旦大学国外马克思主义与国外思潮研究中心（985国家级重点研究基地）主任、复旦大学当代国外马克思主义研究中心(教育部重点研究基地)主任、复旦大学学术委员会副主任暨人文学术委员会主任、复旦
目录：
自序
一九七八
踯躅（自由诗）
一九七九
牡丹夜话（寓言）
一九八〇
“蜡块说”小考
一九八一
实践是认识论中的一个环节
对“一切规定都是否定”命题的一点理解
一九八二
德谟克利特和伊壁鸠鲁的原子论不应混同
飞跃是渐进过程的中断吗？
一九八三
要善于限制自己自序
一九七八
踯躅（自由诗）
一九七九
牡丹夜话（寓言）
一九八〇
“蜡块说”小考
一九八一
实践是认识论中的一个环节
对“一切规定都是否定”命题的一点理解
一九八二
德谟克利特和伊壁鸠鲁的原子论不应混同
飞跃是渐进过程的中断吗？
一九八三
要善于限制自己
否定之否定规律新释
一九八四
哲学革命的“纲要”
一九八五
朝着太阳奋进
哲学研究要提倡发散式思维
我们要使哲学讲汉语
一九八六
我们对传统的选择
从罗马帝国的“大逆法”说起
选择你自己
一九八七
野蛮人的心理冲突
一九八八
论当代中国文化的几种悖论
论两种不同的自由观
一九八九—一九九〇
旅德二章
访德散记
一九九一
《围城》与喜剧精神的兴起
一九九二
论历史评价与道德评价的关系
一九九三
去蔽与求知
一九九四
评当代新儒家的“道”与“道统”
顾城之死及其议论
一九九五
哲学研究与哲学学科分类
一九九六
科学精神与人文精神必须协调发展
米兰·昆德拉的话语世界
一九九七
理解瑞士
一九九八
20世纪哲学的特征及未来走向
走向边缘
一九九九
创造性思维三题议
二〇〇〇
超越比较文化研究的无序状态
二〇〇一
重大事件冲击理论思维
“行走”，还是回避？
二〇〇二
“学历史”，还是“学考历史”？
警惕文化生活中的“修辞学转向”
一个批判性的忏悔
二〇〇三
媒体批评如何走出自己的怪圈
二〇〇四
一个虚假而有意义的问题
二〇〇五
如何写好毛泽东
走出传统哲学观的藩篱
告别“自说自话”的时代
二〇〇六
样板戏与怀旧
喜剧美学宣言
二〇〇七
经典解读中的内在张力
高考：真实与梦幻交响乐
二〇〇八
复旦学思传统的真实写照
二〇〇九
金融危机，还是综合性危机？
从“粉丝”概念的误用说到外文书名的翻译
中国传统文化观念的政治诉求
二〇一〇
后世博上海文化发展中的四重关系
附录一：时代的哲学沉思与学术创造——访俞吾金教授
附录二：俞吾金学术年表
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