在人生的假面舞会上，每个人都是戴着面具的舞者，谎言、欺诈，无所不在。因此学习破解欺诈之术是保护自己，保护他人的最佳方法。本书共分五章，系统讲述欺诈之术及其破解和防范。运用大量真实案例，全面曝光常见的欺诈之术；采用科学解析，手把手教你学会破解之术；极具特色的心理提升，帮你从根源上杜绝被骗，让你炼就一眼看穿骗子的火眼金睛，叫大忽悠成为你眼中的跳梁小丑。
作者简介：
李雪，精明洒脱80后，遇到一次骗子之后对形形色色的骗子、骗术产生兴趣，经过长期观察研究，发现骗子、骗术背后的真相，自此之后从未上当。本着分享原则，将所见多得编撰成书，希望所有人都不再被骗。。
目录：
第一章欺诈术总论
第一节著名诈欺师——形形色色的骗子
第二节传统欺诈术
第三节近现代欺诈术
第二章欺诈术探秘——“神秘”的欺诈世界
第一节诈欺师心理与思维方式
第二节诈欺师行为方式
第三节欺诈工具
第三章欺诈术破解——识破骗术
第一节欺诈的线索——察言观色识骗子
第二节借助科学仪器让骗子现形
第三节审讯心理学
第四章控制自我心理
第一节易被诈欺师利用的心理/
第二节对待欺诈的态度/第一章 欺诈术总论第一节 著名诈欺师——形形色色的骗子第二节 传统欺诈术第三节 近现代欺诈术第二章 欺诈术探秘——“神秘”的欺诈世界第一节 诈欺师心理与思维方式第二节 诈欺师行为方式第三节 欺诈工具第三章 欺诈术破解——识破骗术第一节 欺诈的线索——察言观色识骗子第二节 借助科学仪器让骗子现形第三节 审讯心理学第四章 控制自我心理第一节 易被诈欺师利用的心理/第二节 对待欺诈的态度/第五章 常见欺诈术一览一、诈欺师心理千万不要以为骗子都是不学无术、游手好闲的人，他们在踏上骗子之路的第一步往往是人们想也想不到的高深学科——心理学。心理学是骗子们的“必修课”，也是最重要的一门“专业课”。然而，新人的师父们却对市面上卖的心理学教材不屑一顾，他们都自己编纂“教程”，甚至就连上课之前都有备课本。轻松地揣摩对方的心理则是最基本的要求。经过“前辈们”的悉心传授，徒弟们基本上都能掌握通过三两句话和察言观色便能知晓对方的身份、性格、爱好的能力。同时，培训过程中，他们还要学习如何待人接物和模仿各地的方言，等到这些技艺都掌握纯熟之后才能正式“出师”。其实，不论是什么样的骗局，贯穿始终的都只是最简单的“攻心法”，通常他们所使用的伎俩有如下几种：1．舒心法。舒心法是骗子们最经常使用的方法，因为一般人都喜欢听好话，熟知人们心理的骗子自然也都明白要用好话来套近乎，说得你热血沸腾，以为碰到了世间难觅的知音，而后一步步失去了对对方的戒心，殊不知，自己正一步步走进“知音”的陷阱中。2．狠心法。顾名思义，狠心法就是骗子给受害者施压，让对方处于恐惧、惊慌的境地中。比如说有些骗子告诉受害者说他的亲人可能处于危险之中，先制造一个恐慌的气氛，这样受害者的心理往往就被扰乱了，骗子再假装高深地告知破解之法，受害人往往不经多想就相信了。3．混心法。混心法，其实就是我们平时常说的“贼喊捉贼”，在面对受害人时，往往先一步将对方指认为骗子，唯恐受骗上当。这种情况经常出现在网络购物和网络游戏中的以物换物中。骗子先以“现在骗子太多，不能不防”之类作为借口，要求“对方先付款，自己后发货”，或是要求“对方先发货，自己后付款”，然后卷了钱或货就一去不回了。其实，骗子们的主意算不得高明，多半只是些荒谬异常的小儿科，稍微有些理智就能够戳穿，但却屡屡有人上当受骗，这不仅在于骗子们对被害人心理的准确把握，更因为他们也是有着自己的一套哲学的。哲学家齐泽克在《敏感的主体》一书中曾经阐述过这种骗子的哲学：这个悖论对每个成功的骗子来讲都是很有效的：要想达到欺骗的目的，方法就是以一种半合法的方式，向预期的受害者描述赚大钱的机会，以此唤起受害者欺骗“第三方”的意图，而没有注意到行骗者真正的意图，是将受害者变成一个容易受骗的人……齐泽克说出了骗子哲学的奥秘，骗子们正是利用了人们的欲望和弱点来设下圈套，表面上是给了受害者以利益，实际上则是抓住了人性的弱点，并将这些弱点放大到极致，然后利用它来为自己的欺骗服务，这正是所有骗局的根本策略；而受害者们往往就是因为经受不住各种的诱惑，才会在尚未得到骗子许给的“利益”时，就先一步失去更多的东西。二、诈欺师思维方式骗子们不仅对心理学颇有研究，同时说话也很有艺术性，这里所说的艺术性是他们往往不会把话说死，职业骗子们更是在言语间就展示出其定型化的思维方式。1．模糊性思维。《红楼梦》中有“假做真时真亦假”的说法，究竟是真还是假呢？这就是骗子常用的思维方式之一——模糊性思维。模糊性是语言的一种属性，也是骗术中最常用的基本要素。人类在长期的思维实践中，具有了一定的模糊性思维能力和鲜明的特点。在石板上先写后问的算命先生，老北京称其为“嘴金”，这类骗子就是利用模糊性思维方式来进行其欺诈活动的，具体表现为行骗时多用双关语。过去的算命先生在算命者刚来到摊位前时，为了抓住算命者的心，算命先生往往会要算命者报出自己的生辰八字，然后利用模糊性思维方式，也就是双关语，能够简单说出你的家庭状况，因为写在石板上的是所谓“怎么理解都可以”的语言，因此给算命者的感觉就是一个字——“灵”，从而才会心甘情愿花大价钱算其他重要的事宜。举个例子来说，算命先生通常先在石板上写上一句话“父克母，母在父先亡”，而后问对方的父母情况，这就不论实际情况是什么，都可以说得通。若是算命者父亲先去世的，那就可以把这几个字理解为“父克母，母在，父先亡”，即是母亲仍旧在世，但父亲先亡故了；若是母亲先去世的，那就可以理解为“父克母，母在父先亡”，即是母亲在父亲之前亡故。只需要挪动一个标点符号，就可以模糊时间概念上的精确性，从而使算命者对骗子深信不疑。下图为算命先生常用的文王八卦图。为了测试他们识别嫌疑犯的技能，警官拿出一张照片给第一个侦探看了5秒钟，然后藏起来。“这是一个嫌疑犯，你怎样识别他呢？”第一个家伙回答：“那好办，我们很快就会抓到他，因为他只有一只眼睛！”警官说：“因为照片只显示了侧面。”对这个可笑的回答警官感到有点意外，然后又拿照片给第二个家伙看了5秒钟问：“这是嫌疑犯，怎样才能识别他？”第二个家伙笑了：“哈！太容易抓他啦，因为他只有一只耳朵！”警官对他们的回答很不满意：“你们两个是怎么搞的？当然看起来只有一只眼睛和一只耳朵，因为这是一张侧面照！那就是你们的最佳答案吗？”他接着把照片拿给第三个家伙看，很不高兴地问：“这是你的嫌疑犯，怎样才能识别他？”他很快又补充道：“在给出愚蠢的回答之前好好想一想。”那个家伙专心地看了照片一阵后说：“嫌疑犯戴着隐形眼镜。”警官惊得哑口无言，因为他自己也不知道嫌疑犯是否戴了隐形眼镜。“哦，一个有趣的答案……在这儿等几分钟，我去查查档案，再回来告诉你结果。”他离开房间走进办公室，在电脑里查阅嫌疑犯的档案，回来时脸上带着愉快的笑容。 “我简直不能相信这是真的！嫌疑犯确实戴了隐形眼镜。干得好！你是怎样获得这么敏锐的观察力的？” “那容易，”那个家伙回答，“他无法戴普通眼镜，因为他只有一只眼睛和一只耳朵。”（新浪博客）上面例子中的前两个人只表现出最低级别的演绎性思维，而第三个人就表现出对于复杂因果关系地理解了。而骗子往往就是那第三个人，用深入的思维方式将复杂的事物关系摆在受害者的眼前，然后一阵云山雾罩的解说，受害者本来就是属于前两种不善于进行演绎性思维的人，再加上骗子的“忽悠”，自然乖乖上钩了。3．动态性思维。除了我们上面说过的两种，骗子还惯常使用动态性思维方式，例如明代张应俞的《骗经》中就有这样的叙述：会城中，每逢科试之年，各府举子到者极多。不论大小房屋，举子俱出重租，暂僦以居。东街王寡妇，其先得丹穴擅利，数世积镪巨万，名闻于人。止生二子，一弱冠，一垂髫。内止一丫头，外用一仆代管家，一小厮供役使，不过五六人家口。其厅堂高敞，房舍深广。其外厢每科租与举子居，常收厚利。 辛卯七月初，举子纷至。忽有二家仆，冠服齐楚，来择屋居。王管家引其看左右厅房，皆清幽洁净。二家仆曰：“此屋光明宽大，可中公子意。我全租之，不可再租他人。敢问租金多少？”王管家曰：“往年众人共租，租金常二十两。今你一家租，人少，不乱杂，只十五两亦可。”二家仆还十二两，即以现银付讫。一仆出，引公子，乘四轿，带四仆并一小厮来。行李五六担，皆精好物件。到即以土仪送家主，又值银二三两。王寡妇曰：“往年举子送人事皆淡薄，今这公子真方家手面。”次日，命管家排大筵席，敬请公子，二子出陪。公子放怀欢饮，二更方散。 又次日，公子遣家仆叫厨子来做酒回席。一席请二幼主，一席送入内堂，与主母饮，叫其丫头边陪。命一小厮入，洒酒侍奉。一小席待两管家者，四仆陪之。各饮至二更，公子曰：“带来的酒开来饮。”少顷暖至，其酒味香甜，又不甚严，极是好饮。公子斟两大杯，奉二子曰：“此酒略爽口，各奉三杯。”二子各领饮。小厮在内，亦斟与主母饮。四仆亦劝两管家饮。二更已尽，赍发厨子去，收拾闭门讫。其后所奉酒内放陀陀花，其药性到，将一家人皆昏倒。假公子并六家仆，将寡妇等绑住，夤夜搜其财物，尽数收拾作五六担。晨钟一鸣，开大门公然挑去，并无人知。 次日，至午左右，邻居见其门大开，无一人来往，相邀入看，一家人皆被捆倒，如醉未醒。曰：“此必中毒被劫。”急代请医，解去其毒方醒，乃言被假公子租屋，投毒夜劫。及寻究之，茫无踪影矣。 按：科举租屋，历科皆然，谁知有大棍行此术？其欲独租，不令租他人，犹是常情；惟初至时送厚人事，主必设席相待，理固然也；旋即回席，又且甚丰，一家婢仆皆有酒，即有意投毒矣。善察者，于送人事时犹是难察；惟一家大小皆有酒席相待，此处宜参透之。彼以客回主席，何必并及内外贵贱人哉？然孀妇女流之辈，二子黄口娃儿；若两管家者，彼能以是而预防之，则棍何得而行劫乎！所谓的动态性思维，就是指思维主体随着不断发展变化的客观环境，也不断改变思维程序和方向，对各种环境都做到了如指掌，而后根据所处的环境、情境，来不断调整和优化自己早已设好的陷阱和计划，也就是说，他们的骗局虽然早就已经设定完成，但是根据不同的时间、事件、人物，仍要做不同的调整。第三章 欺诈术破解——识破骗术第一节 欺诈的线索——察言观色识骗子微表情，是心理学经典名词。指人们通过做一些表情从而把内心感受表达给对方看，在人们做的不同表情之间，或是某个表情里，脸部会“泄露”出其他的信息，而这种信息往往才是反映对方真实想法的关键。“微表情”最短可持续1/25秒，虽然一个下意识的表情可能只持续一瞬间，但却很容易暴露出自己的真实情绪。面部的变化，如微笑、皱眉、发怒等等，都可以迅速地提供更多信息，来帮助我们明显地了解人们当时的心情和意图。因此，在面对骗子或“疑似骗子”的人时，我们可以在交流中尽可能多的获取他的语言和非语言的信息，从而达到如下目的：最大限度地了解对方。掌握所处的境况。避免危险、欺骗、窘境或社会地位损失。诱导、确认或控制对方的想法。一、以貌识人《无常经》中有“相由心生”一说，即是指人的本质不仅决定了他的内在素养，还决定了人的外貌气质。无论是饱受沧桑还是娇生惯养，都能够从容貌上看出端倪，当我们对人有了最基础的认知之后，便能更好地把握与他人的交往，也更能拆穿骗子的把戏。其实中国古代就有“识人术”之说，但多为古代的算命先生所用，也许有些科学根据，但也无法考证了。中国古代的相书上曾说：“鼻者画之山，不高则不灵。鼻通于气，以察神志之躁静，心胆之强弱。”因此，古人观鼻识人之术认为：鼻高而不对称则凶；鼻塌而鼻尖肥，是劳碌命，难以成事；狮子鼻属政治家、外交家类型，不论男女都是精力充沛且好动、活泼、进取心强；伏犀鼻属于艺术家型，鼻子直长，细而凸出，这种人大都内向、性情平和、温柔，不容易走极端，富有理想，也有艺术天分；折欠鼻型，鼻子尖往上翻，为人多固执、爱嫖、好赌、喜欢问东问西；鹰钩鼻，鼻尖向下留钩，这种人贪婪、自私自利、为人多奸诈狡猾。古代相书上对于人的口唇型又有这种说法：“喜怒哀乐，有动于中，必形于外。”古人观口唇之相认为：唇厚的人是富贵长寿之相，这类人好辨、机灵，但外刚内怯，是薄情之人；长唇的人竞争心强、重事实、能力强；短唇的人富于想象，但性格之中缺乏果断的因素，常常犹豫不决，而且嘴里存不住话；唇两端上翘的人乐观、进取、幽默；唇两端下垂的人忧郁、悲观、易怒；樱桃口属女性口型，这类人爱美，且温柔多情；方口则属男性口型，这种人多能力强、重实际、好享受；吹火口型的人能力弱、缺乏果断力，并可能一生孤苦；覆船口型的人奸猾且贪心不足；仰日口型的人乐观、不平凡，并常能一鸣惊人。除了上面说的两种之外，中国古人还时常以人的脸型来识人，他们认为：三角脸的人想象力丰富，但欠缺实际能力，性格多属于浪漫型，想多做少，心机较重；正方脸的人聪明而有行动力，这类人品格高尚、心胸宽阔、充满精力，并有外交本领，幽默感强；长方脸（即国字脸）的人活动性强，但缺乏扎实性，人际关系较差，这类人多不懂得体谅他人；圆脸型的人宽宏大量，且为人忠厚、心慈手软，不害人亦不防人，与谁都过得去；宽广无型脸的人，耐力强，感情脆弱，能替别人着想，容易被他人左右，上当受骗；尖下巴的人多为现实派，成功与失败对等，易受异性爱慕；宽下巴的人则头脑聪明、野心大，长于谋略并为达目的不择手段。这种古代相术的科学性究竟有多少，我们不得而知，但在犯罪心理学上，的确存在着“犯罪心理画像”这一学科。从犯罪心理学的专业角度来讲，这只是一种对犯罪心理的另一角度的研究，并非像人们想象的那样，是种神秘莫测的读心术，但它确实在很多方面都对我们有着很大帮助。世界公认的第一位通过数据比较来划分犯罪人的犯罪学家——意大利19世纪的切萨雷龙勃罗梭认为世界上存在以下三种罪犯：第一种是天生犯罪人，这种犯罪人往往在生理上具有低等进化的返祖现象；第二种是精神病犯罪人，这些犯罪人在生理上和精神上都患有疾病或有明显缺陷；第三种是有犯罪倾向的犯罪人，和前两种相比，大部分犯罪人其实都属于第三类，他们并不具备明显的识别特征，但是在某些精神上的缺陷往往会使他们在特定情形下倾向于实施犯罪行为。龙勃罗梭甚至在其晚年出版的《犯罪人类学》一书中对于上述理论提出了近乎“脸谱化”的总结：“刺客的下颌突出，颧骨间距大，头发和胡须稀疏、细碎且通常是黑色的，脸色苍白；攻击者的脖子短，头盖骨比较圆，手臂长；纵火犯四肢长，头小，身材瘦弱；骗子的下颌宽大，颧骨突出，体重大，脸色苍白；盗窃犯手臂长，个高，黑发，胡子稀疏。”尽管龙勃罗梭这种深受达尔文理论影响的观点存在很大的片面性，但这种与犯罪行为可能存在密切关系的生理特征标识法却开辟了日后犯罪心理画像发展系统化的先河。
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