《泰戈尔：我前世是中国人》泰戈尔曾多次来访中国。在中国新文化运动时代，泰戈尔及其著作都被大量介绍到了中国，曾经影响了我国的几代读者。泰戈尔对中国人民始终怀着友好的感情。1924年3月21日，应中国大学者梁启超、蔡元培之邀，泰戈尔率领六人组成的访华团，开始他的中国之行。对泰戈尔的态度，在五四以后的知识分子群体中截然不同。梁启超、徐志摩等热情欢迎泰戈尔来华，而陈独秀、吴稚晖、林语堂则攻击甚力，鲁迅在杂文中谈及泰戈尔访华，语气略带嘲讽。这也可以已看出在那个时期的中国，知识分子的独立自主、多样化的简介和开放的风气。本书收录了泰戈尔在中国期间的谈话，包括他的自传、与主人的谈话、与学生的谈话、与教师的谈话以及一些精彩的讲演，语言如诗般唯美，体现了诗人纯真热情和大师的宽广胸怀。
作者简介：
泰戈尔：1861—1941，印度诗人。主要作品有：《故事诗集》、《吉檀迦利》、《新月集》、《飞鸟集》、《流萤集》等。 今天是我欢喜的日子，我多多地感谢你们，把我从遥远的印度请到你们的国家，这真是我难得的福气。 我有几句供认的话对你们讲。最初我接到你们邀请我的信，我心里很踌躇。我从书本上看到关于你们的宗教与习惯的种种不同的说法，我认不清哪一家是对的。我心里想：“他们要我去究竟是存什么盼望，我去时又有什么好消息带给他们？” 年前，我心里只是迟疑不决的，屡次展缓我的行期，一半固然是因为我的身体不健，但是老实说，一半为是决断不下。正在那个时候，春天到了，我们的春天比你们来得早。我本来打算坐定一时，着手我的讲演，因为用英文讲演我是要预备的，但是春光来了，诗人也有了他的感召。一天一天的，乐调来到了我的心里，自然地形成了新鲜的诗歌，我不由地忘却了我自以为应尽的责任。 但是，我那时还是满怀的不自在。像这样的白费光阴，什么事也没有做成，只做什么无聊的诗歌，我如何能对得起中国盼望我的朋友。但是，你们也明知诗人是不会履行什么职务的。诗人的职务，如其有，也无非是开张着他的乐器，擒拿着太空中生命秘密的颤动，调谱他的先觉的妙乐。 是的，诗人的用途只在生命苏醒的俄倾，他来朗声的布告，说虽则人们还不曾察觉，河里的坚冰已经渐次地苏解，严敛的、萧条的、冷酷的寒冰已经无形地消隐。它的无情的冰链曾经封锁住整个的世界，恫吓爱和暖的人群，蛰居在紧闭的户内。紧闭的门户快开放了，现在春天已经来到。 我信托你们一定体谅我的怠惰，体谅我的放弃责任。那时我心里忽然会悟，也许你们的邀请与春风的感召只是同一的消息，你们自己当年潇洒的诗人还不是一样的在春风里举杯自醉，他们也何尝记得他们的职务？我也只得荒废我的职务，我愿意放弃你们的尊敬，取得你们的钟爱与姑息。在其余的国内，我就不敢想望这样的优容，因为他们从不放松他们的严厉与督饬。他们是丝毫不容假借的。所以，我为顾全自己起见，也只得兢兢地尽我的责任，忘却我的诗神。 我方才说过，诗人们的使命是在钩探太空中无声的音响，启示梦境似的微妙的色彩，鼓舞理想的信仰与努力，象春风似的，带来消息。私语怀疑的人间，不久便有绚烂的花朝。 现代的世界上多的是缺乏信仰的人们。他们不知道信仰是创造的势力，不知道对于一个伟大的未来的信仰自身，就会创造个未来，没有信仰，你就不认识机会，你就容易错过机会。有信仰的人们曾经产生过他们伟大的文明。顾虑与怀疑只是滋生无益的争讧，真文化的建设者只是有信仰的人们，他们有的是不存猜疑的童真，他们是梦人。这创造的天才，你们可以在你们的历史里看出，凭着信仰的真诚永远前向进取，不问阻碍与限度。现代所谓怀疑派的批评恰只能摧残，不能生产任何的果实。 节选自《我的到来》
|
