从2019年底起，新冠疫情的优选流行加剧了社会撕裂、政治纷争、经济衰退，引发了世界范围内的焦虑情绪。值此危机来袭之际，德国哲学家马库斯·加布里埃尔呼吁来一场“形而上学大流行”，以唤起人类对自身生活方式和价值观的反思。中国哲学家赵汀阳认为，人类需要一场有力量的形而上反思，“让思想获得集体免疫”。为回应中外哲学界的这些呼吁，博古睿研究院汇聚了一群哲学家、科学家，针对当下人类面临的困境，试图回到哲学原点，重新反思一系列根本性问题：人的本质、人与其他存在形式的关系、高科技之于人类的意义等。托比·李思深刻认识到微生物与人类同呼吸、共命运的关系，提出我们并非生活在人类世，而是一直生活在微生物世。白书农认为，疫情为人类反思以往的“神本”“人本”文化提供了机缘，是时候人类意识转向对一般生命系统演化规律的探索，并塑造“生本”的思想体系。宋冰则从中国古老的“生生”观中寻求灵感，结合近年来被热议的“共生”思想，探索人类与其他存在形式的联系。赵汀阳认为，“疫情触动了形而上的问题”，我们需要一种维特根斯坦式的“无情”反思，从更高的维度重新思考深层哲学概念。王蓉蓉和沃思分别认为，疫情是“道”的时刻，是体悟疫情“病毒经”的时刻。张祥龙则认为，疫情给高歌猛进的高科技狂热打了一剂镇静剂，或许“适生”科技才能给人带来长久的安康幸福。各位专家普遍认为，人类的生存与发展终究要服从生命系统的基本规律，因此我们必须走出人类意识上的“错位”，摒弃人类中心主义。同时，我们急需进行思想转向和“升维”，重新思考幸福、痛苦、自由、生死等我们习以为常的理念和生命实践，寻找从根本上解决人类困境与烦恼的方法和道路。
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