汉字学是字形学,在字形组构的过程中,蕴涵了古代先民对世界的模仿和认识的诸种信息。其包括天地自然、人类社会,包括经济的、政治的、文化的、哲学的、教育的和科技的,也还包括道德观念、思维信息,等等。正是如此,汉字既是历史与文化的载体,同时它本身也是文化,从某种意义上说,还应当是更为客观的、真实的、内涵无比丰富的文化。 在古往今来的汉字学研究中,对於汉字形体自身组构的研究(主要是传统构字理论六书的研究),应该说是十分丰富的,其著作可谓汗牛?栋。对於汉字文化的研究,不仅是当代才有的,而且从一问世就曾遭遇不少的非议;对於汉字在形体组构过程中,是否有文化信息,或说在构成具体的汉字形体时,古代先民是否将当时的经济的、政治的、社会的、文化的以及思想观念的等等信息,有意识或无意识的渗透於其中,虽然也有高文问世,但是从总体上看,与其所应有的规模和专门性上看,明显地还都很不够。
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