身体在人类学中从未缺席，如今，人类学关于身体的研究将身体重新界定为一种文化现象，身体作为既定生物实体的观点受到质疑，人们开始重新思考身体的边界。作为一种新的身体改变实践，整容提供了审视身体和文化的又一个重要视角。整容位于医学、审美和消费文化的结点。一方面，它是身体和审美的医学化，另一方面；它也是医学的市场化或者“去医学化”。本研究试图探询的问题是：在现代中国这一特定的历史文化场景中，整容这一身体实践有着怎样的文化涵义，它对整容者而言又意味着什么？研究发现，虽然整容者想要整容的原因是对身体的“自然”状态感到不满，但是却又将“自然”视为整容的理想目标。由此，似乎构成了一个悖论。进一步的研究表明，两处“自然”有着不同的涵义：前者指的是需要借助于整容等人工手段来改善“自然的身体”；后者则是审美意义上的“自然的美”。但无论是从身体上还是审美上，人造“自然”都并非没有边界。本文的结论是，始于“自然”，终于“自然”，却又是通过手术这一人工干预的手段，整容，因而是一个有边界的人造“自然”的过程，而界定这种边界的正是“自然”。
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