教育活动与人类文明相伴而生，教育从诞生伊始，就有两个方面的维度：超越性维度和政治性维度。教育的超越性是指教育的目的并不局限于当下，更多是指向一种理想的状态——人的完满和幸福。可是人并非单个的存在物，人类从根本上来说是一种类存在，是政治的动物。既然人只能以政治共同体的方式而生活，人的幸福和完满也只能通过政治的途径实现，因而谈论教育问题离不开的政治维度。教育的政治性维度是指一个共同体通过风俗、道德、意识形态、法律等等方面的教化将单个的个体纳入到共同体当中，使其成为政治共同体的一员，成为“公民”或者“人民”的过程。教育这两个维度存在着矛盾与冲突，在不同的历史时期，二者的矛盾呈现出不同的面貌。政治哲学关涉的是“人如何更好的生活”，教育的两个维度及其矛盾关系自然成为其研究的重要范畴。
教育活动与人类文明相伴而生，教育从诞生伊始，就有两个方面的维度：超过性维度和政治性维度。教育的超过性是指教育的目的并不局限于当下，更多是指向一种理想的状态——人的完满和幸福。可是人并非单个的存在物，人类从根本上来说是一种类存在，是政治的动物。既然人只能以政治共同体的方式而生活，人的幸福和完满也只能通过政治的途径实现，因而谈论教育问题就离不开政治性维度。教育的政治性维度是指一个共同体通过风俗、道德、意识形态、法律等方面的教化将单个的个体纳入到共同体当中，使其成为政治共同体的一员，成为“公民”或者“人民”的过程。教育这两个维度存在着矛盾与冲突，在不同的历史时期，二者的矛盾呈现出不同的面貌。政治哲学关涉的是“人如何更好地生活”，教育的两个维度及其矛盾关系自然成为其研究的重要范畴。
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