身体承载着人的生命，但身体在西方哲学传统中却长期受到鄙夷，没有自己的地位与话语权。二元论哲学造就了一种矛盾的身心观，灵魂地位日益上升却使得身体的地位日渐贬低。心理学研究以哲学为基础，而在心理学的诸多流派中，以行为主义和认知主义理论对课程与教学的影响*为深远。本书稿是在关于具身的课程观建构的基础之上，将课程的实践探索分为两个方面:一是课程的设计问题，在此部分，将着重分析课程设计的原则、环境设计及内容；二是结合中小学的实际分析当下基础教育课程改革中的典型案例，以及分析具身认知理论对现有课程教学，如对故事教学和教育戏剧的启示。受到云南省哲学社会科学学术著作出版专项经费资助,具有一定出版价值。
本书受到云南省哲学社会科学学术著作出版专项经费资助身体承载着人的生命，但身体在西方哲学传统中却长期受到鄙夷，没有自己的地位与话语权。二元论哲学造就了一种矛盾的身心观，灵魂地位日益上升却使得身体的地位日渐贬低。心理学研究以哲学为基础，而在心理学的诸多流派中，以行为主义和认知主义理论对课程与教学的影响*为深远。本书稿是在关于具身的课程观建构的基础之上，将课程的实践探索分为两个方面:一是课程的设计问题，在此部分，将着重分析课程设计的原则、环境设计及内容；二是结合中小学的实际分析当下基础教育课程改革中的典型案例，以及分析具身认知理论对现有课程教学，如对故事教学和教育戏剧的启示。受到云南省哲学社会科学学术著作出版专项经费资助,具有一定出版价值。
|
