胡适一生无论是作为学者还是政治人,都饱受争议。本书于学界热衷讨论之胡适之文化思想、哲学思想等论题之外,独辟蹊径,对胡适的政治思想做了专门和深入的研究。以侧重点言,作者虽然也对胡适的政治立场和政治活动作了必要的论述,但更重视胡适“对”政治的态度。以研究方法言,作者借鉴了“哲学诠释学”的方法,对“问题与主义”之争、“好政府主义”、胡适对国体、政体与政党制度等方面的基本看法做了较为通透的研究说明。
作者简介 李建军,安徽砀山人,南京大学历史学博士,现供职于社科文献出版社,副编审。主要从事中国近现代史研究,尤其是胡适的学术思想、教育思想和政治思想研究。博士学位论文《学术于政治之现代诠释——胡适的心路历程》,研究的是胡适学术思想与政治思想之间的关系。
目录: 耿云志先生序 / 1 引论 / 1 第一章 “政论的‘导言’”:?多研究些问题、少谈些“主义”!? ———申论胡适“知行合一”的民主观 第一节 儒家道统及其在中国传统政治社会的作用/ 19 一、君主、民本、道统———中国传统政治社会的基本结构/ 19 二、道统在传统政治社会中的作用/ 28 第二节 民初政潮与社会思潮/ 37 一、民初道统的宗教化与帝制复辟/ 37 二、反帝制思潮与形形色色的外来民主思想的涌入/ 43 第三节 胡适政治启蒙思想的形成/ 53 一、反对政教合一的思想/ 54 二、民主主义启蒙思想的形成/ 64 第四节 “政论的‘导言’”:?多研究些问题、少谈些“主义”!? / 77 一、问题的缘起:新文化运动的转向———从启蒙到救亡/ 77 二、重读?多研究些问题、少谈些“主义”!? / 84 三、研究问题、输入学理、整理国故、再造文明———胡适与新文化运动/ 99 第五节 “知行合一”的民主观———申论?知难?行亦不易? / 107 一、引子/ 107 二、“知难?行亦不易” / 111 三、“知难行难” / 115 四、“知易行易”与“知行合一” / 120 五、“知行合一”民主观之实践篇/ 122 第二章 “本文”:“好政府主义” ———工具主义的政治哲学 第一节 “好政府主义”的出台/ 127 一、五四后的政潮、学潮与胡适思想的变化/ 127 二、“好政府主义”的提出/ 138 第二节 “好政府主义”的基本观念———工具主义的政治哲学/ 148 一、具体主张/ 148 二、“好政府主义”理论依据———工具主义的政治哲学/ 154 三、工具主义政治哲学的前提———“力”的哲学/ 158 四、胡适对其工具主义政治哲学的实用主义解读/ 171 第三节 “好政府主义”的实践及教训/ 188 一、胡适与“好政府主义”的实践/ 188 二、“好政府主义”失败的原因与教训/ 200 第三章 在制度建设方面的基本理念 第一节 主张联邦制/ 219 一、“根据于省自治的联邦制” / 221 二、“联邦式的统一国家” / 231 第二节 坚持自由共和制/ 239 一、反对各种形式的专制制度/ 239 二、立宪共和的思想/ 246 第三节 胡适的政党政治理念/ 266 一、“豆腐店”政治论和“无党政治说” / 269 二、“甲式政党”与多党民主———权力监督与和平转移的工具/ 279 第四章 “容忍即自由” 第一节 胡适早期的自由观/ 305 一、“易卜生主义” / 306 二、“真的个人主义” / 317 三、“人权与约法论战”———人身自由、言论出版自由的争取/ 325 四、胡适早期的自由观———以“科学与人生观”论战为中心的讨论/ 329 第二节 “容忍即自由”———胡适晚期的自由观/ 355 一、对政治自由的强调/ 356 二、经济自由重要性的“发现” / 360 三、“容忍即自由”———胡适晚期的自由观/ 367 结 语 / 381 主要参考资料 / 391
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