本书是卢卡奇晚年的代表作，也是他一生最重要的马克思主义政治学著作。
卢卡奇对社会主义国家及其民主化的论述，建立在其对“革命辩证法”的总体性重构之上。他始终坚持总体性辩证法立场，对苏联式的社会主义进行了全面的反思和尖锐的批判，指出了变革时代国家的建设要求，从而形成了自己的社会主义国家论。在社会主义民主化问题上，卢卡奇坚持马克思主义的基本立场，批判了资本主义民主化的有限性和虚伪性，反思和批判了苏联社会主义民主政治建设的得失，论述了社会主义民主的特性。
《民主化的进程》是卢卡奇得悉自己患癌的情况下，中断了《社会存在的本体论》这本鸿篇巨著而成的急就之作，虽然表现出仓促完稿的不完善之处，但并不影响它的重要思想价值。本书与《审美特性》《社会存在的本体论》一起构成卢卡奇晚年思想的整体——推动马克思主义的复兴，阐明和倡导社会主义民主化。这是他人生最后留下的重要思想遗产，值得我们研究和借鉴。 作者简介
乔治·卢卡奇（Georg Lukács，1885—1971））
匈牙利著名的哲学家、美学家和文学批评家，20世纪最负盛名、最有争议的马克思主义思想家。1923年的《历史和阶级意识》一书使其名声大振，被誉为西方马克思主义的创始人和奠基人。该书还被称为“西方马克思主义的圣经”。
二战结束后，卢卡奇回到了匈牙利，任布达佩斯大学哲学和美学教授，并当选为匈牙利科学院院士。他热情投身于匈牙利的社会改革运动和民主运动，积极推动马克思主义的复兴和社会主义的民主化。《审美特性》《民主化的进程》和《社会存在本体论》是他晚年重建马克思主义哲学、政治学思想的重大尝试。
1985年卢卡奇诞辰100周年时，匈牙利社会工人党对其一生作出评价，认为他是“20世纪的一位伟人，马克思主义思想的卓越代表”。
目录：
导论
佟德志：经济发展与民主化的进程
诺曼?莱文：论《国家与革命》的超越
第一部分 以资产阶级民主替代社会主义改革是错误选择
第一章 民主及其各种经济形态
第二章 资产阶级民主化的必然发展趋势
第三章 今天的资产阶级民主
第二部分 唯一的抉择：斯大林主义或社会主义民主
第四章 对一个具体问题的理论和历史假设
第五章 斯大林对对手的胜利
第六章 斯大林的方法
第七章 苏共二十大及其后果
索引
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