作为一部政治哲学的导论性作品，本书既不是政治思想史的纵向叙述，也不是政治意识形态的平行罗列，而是以这一古老学科的基本问题为中心，呈现重要的理论争论并展开批判性的分析。全书围绕政治权威、权利与美德、社会正义三大主题，聚焦于西方现代的相关理论争鸣，同时兼顾政治哲学史的视野，以富有启发性的方式呈现了一幅论辩式的、开放的政治哲学理论图景。
作者简介
谭安奎（1977—），北京大学哲学博士，中山大学政治与公共事务管理学院政治学系副教授，美国芝加哥大学（2009—2010）、哈佛燕京学社（2014—2015）访问学者。主要从事政治哲学研究，研究兴趣包括政治中立、社会正义、公共理性、商议民主等，著有《政治的回归——政治中立性及其限度》（中央编译出版社2007年版）、《公共理性与民主理想》（生活?读书?新知三联书店，即出）。
目录：
目录
导 论1
一、政治哲学的基本关切1
二、实践理性与政治辩护5
I 政治权威与政治义务
第一章 政治权威与政治义务：问题与概念18
一、政治权威：主体、权利与威信18
二、政治义务及其相近概念22
三、政治义务问题在近代以来的凸现25
第二章 政治义务的自愿主义理论：同意与契约30
一、圣约与契约30
二、三种契约论及相应的同意概念33
三、契约，抑或授权与信托42
四、对同意与契约理论的主要批评46
第三章 公平游戏原则及其政治应用53
一、我们因谁而受益53
二、公平游戏原则及其政治应用54
三、实际受益与自愿接受57
第四章 从自然责任到成员身份62
一、自然责任理论及其局限62
二、成员身份理论中的义务与义务感63
第五章 无政府主义与公民不服从69
一、无政府主义的由来与基本主张69
二、哲学性的无政府主义：一种被夸大的挑战？72
三、如果没有政治义务75
四、公民不服从76
II 权利与美德
第六章 幸福、完善论与政治中立84
一、客观的幸福概念与完善论84
二、自主性与自由主义的完善论88
三、价值多元论与宽容92
四、善观念的多元论、宽容与宽容悖论96
五、从宽容到政治中立102
第七章 自 由110
一、 康德与贡斯当：自由概念的初步区分110
二、伯林：消极自由与积极自由113
三、第三种自由概念？116
四、自由的派生概念：自由权项与自由的价值119
第八章 自然法与权利123
一、自然法的基本理念123
二、自然权利与人权127
三、权利的概念及其内容扩展所带来的难题130
四、个人权利的哲学检讨：共同体主义的挑战135
第九章 公民性与公民美德143
一、现代权利话语之下的公民美德问题143
二、私人性的美德：作为自由主义之典型特征的公民性146
三、聚焦于政治商议的公民性及其疑难152
四、作为公民性责任的公共理性160
五、现代社会中权利与美德的张力166
第十章 爱国主义及其对立面170
一、为何重申爱国主义170
二、共和主义的爱国主义与宪政爱国主义172
三、仅有爱国主义就够了吗？179
III 分配正义
第十一章 正义、分配正义及其一般性的哲学挑战184
一、正义的一般条件184
二、正义的评价对象：个人行为，抑或社会状态186
三、分配正义与平等理念191
四、分配正义、自我所有权与自由市场193
第十二章 功利主义与福利平等200
一、功利主义及其批评200
二、福利平等及其缺陷203
第十三章 运气平等主义209
一、运气平等主义的核心关切209
二、资源平等与福利机遇平等211
三、对运气平等主义的质疑216
第十四章 公共辩护与背景制度的正义221
一、正义的主题与选择正义原则的初始情境221
二、理性、合情理性与选择正义原则的推理225
三、超越运气平等主义：罗尔斯式的公共辩护231
四、来自商议民主理论与可行能力思路的批评236
第十五章 全球正义及其批评者248
一、分配正义的范围：从国内到全球248
二、平等主义的全球正义：从人道之责到正义之责250
三、一种弱版本的全球正义观254
四、对全球正义的批评256
五、正义的范围、内容与道德主体的统一性261
引征文献265
后 记284
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