本书所描述的是一项近代背景下的“改造边疆”的“实验”。它起始于清代晚期，直到今天仍在继续，并且可能永远也不会结束。这项“实验”的内容繁杂，目标却非常明晰，就是在新的国家体制中给“边疆”和生活在这里的“少数民族”寻找一个“合适的位置”。这个“寻找定位”的过程，正是现代国家“化边”工程的核心主题。
作者简介
王娟，女，2013年毕业于北京大学社会学系，获博士学位，目前在北京大学历史学系从事博士后研究。主要研究方向：民族社会学、民国时期的边疆与民族问题。
目录：
导 论／1
一 主题／4
二 研究对象／12
三 学术脉络／16
四 文献回顾／21
五 思路与视角／31
六 本书结构安排／36
第一章 长程历史：两个边缘的交汇／37
一 与中原的关系：州县边缘，王朝藩篱／39
二 与卫藏的关系：政令之外，佛法之内／55
三 边界：人文传统与政治现实／72
第二章 动荡时局：20世纪上半期的政治变迁／77
一 王朝“化边”的绝唱／78
二 川、藏边界上的战争与和平／88
三 川边：城头变幻大王旗／91
四 藏边：“朵麦基巧”的新建制／100
第三章 内部结构：“土司社会”的逻辑／104
一 康区的土司世系／105
二 “土司社会”的逻辑／111
三 土司与寺庙：竞争还是合作？／123
第四章 设流：汉官进入边疆——行政体制建设及其困境／132
一 土制时代的“流官”／134
二 县政府的发展史／143
三 流官遴选与干部培训／151
四 汉官的困境／161
五 废不掉的土官／173
六 如果“土著”成为“流官”／183
第五章 编户：从“属民”到“国民”——身份改革及其困境／202
一 土制时代的土、户、赋、徭／203
二 身份改革：从“属民”到“国民”／213
三 社会控制：户籍、保甲与壮训／220
四 粮税之困：在恩泽与榨取之间／233
五 差徭之困：在道义与现实之间／248
第六章 理俗：从“华夏化”到“现代化”——文化整合及其困境／273
一 “华夏化”的余晖／275
二 来自“华夏”内部的反叛／289
三 政治文化：边疆整合的新纽带／301
四 学校教育：从“传统”到“现代”的桥梁／318
五 喇嘛庙：敌人还是伙伴？／329
第七章 别族：“蛮夷”、“康人”与“藏族”——“人群分类”及其话语政治／353
一 汉文史书中的康区族类／355
二 从“番人”到“康人”：“族称”背后的政治意涵／362
三 “康人治康”之解析／372
四 从“康人”到“藏族”：另一条线索／397
五 康区的汉人：关于“族性”的另一个维度／405
结语：一个扩展的讨论／430
参考文献／437
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