本书是史上首次对弗洛伊德的小汉斯、多拉、鼠人、狼人与薛伯这五篇著名案例史的集中分析。奥尼尔对每篇案例都进行了细致入微的研究，同时运用混合了精神分析的洞察力与社会理论的叙述方法，对这五篇案例进行了批判式研究。
本书：
·清晰有力地解读了帮助弗洛伊德建立其传奇的那五篇重要案例史；
·将这些案例史与分析置于恰当的社会与历史背景之中；
·别具匠心地解读了作为一种语言的症候式身体与疾病、梦的工作与圣 母情结；
·让我们重返精神分析的经典文本。
我们或可将奥尼尔的理论工作置于20世纪20年代和30年代的那些客体关系分析者的工作之中。奥尼尔与他们都相信，心理生活形成于母亲的身体与存在。不过，本书的优美之处，并不在于其理论性，而是在于奥尼尔对细节的关注。奥尼尔认为，弗洛伊德的案例是他自己对于各种病人的故事化记述——这表达了弗洛伊德本人的普遍化理论。任何愿意认真阅读弗洛伊德的人，都会将奥尼尔的这本新作置于其书架之上。
——艾利·拉格兰德（密苏里大学英语言文学系教授、米德尔布什主席）
奥尼尔并非作为一名关于性之身体的理论家或心智苦难的治疗师，而是作为一名桀骜不驯的作者与弗洛伊德不期而遇，这是阅读本书的快乐之所在。他向我们表明，病人的欲望对于那位治疗师之权力的抵抗，是如何被反射与折射进读者们阅读那五篇案例之文本的过程中的。奥尼尔的症状式阅读，所涉及的医学与批判性文本之广泛，令人印象深刻，也表明了精神分析的科学式雄心，并不能脱离开其家庭的浪漫剧与其文明化了的神话学。与此同时，他关于小汉斯的图画、多拉的梦、鼠人的思维序列、狼人的密码术与薛伯的天鹅伴侣的富于洞察力的图示，将我们引入了一种弗洛伊德本人的精神经济学的盲点与洞见之中。这本绝妙的研究与故事合集，在经过了多年的研究生课程的精炼与多重听众的考验之后，现在将要挑战其读者了。当然，这其中还夹杂着奥尼尔那令人敬畏的诠释性敏锐，以及独一无二的抒情诗语调。而这正是他的天赋之所在。
——托马斯·M. 开普尔（英属哥伦比亚大学社会学系教授） 作者简介
约翰·奥尼尔（John O'Neill），1932年生于英国伦敦，1964年至今，一直任加拿大约克大学教授。1983年受聘约克大学杰出研究教授，1985年受聘加拿大皇家学院院士。主要研究领域为社会理论。梅洛-庞蒂的英文翻译与介绍者，被认为是现象学社会学的代表人物之一，身体理论的开创者之一。曾担任多种期刊主编，出版、翻译、主编学术著作多部。近年来主要集中于弗洛伊德经典文本研究。国内现已出版其著作《身体五态：重塑关系形貌》（北京大学出版社，2010年）。
目录：
致 谢 i
出版商致谢 iii
导 言 1
爱的故事 3
精神分析的身体—灵魂 11
第一章 弗洛伊德的宝贝——小汉斯
（1909） 15
将马车放在马前面 39
第二章 打开多拉的案例
（1905［1901］） 52
多拉的梦 76
多拉的肖像 93
多拉的《 西斯廷圣母》 101
第三章 鼠人的女士（1909） 121
一个关于失明与（ 洞） 见的案例 124
分离结构与制图学 131
捕捉鼠人的思维序列 144
鼠人的（ 错） 婚 152
Contents
目 录
第四章 狼人之醒
（1918［1914］） 162
附录与校正 168
狼人的密码术 187
第五章 薛伯的神佑升天
（1911［1910］） 197
薛伯的阉割 / 创世 212
薛伯的天鹅之歌 229
结语后记： 精神分析之债 265
参考文献 271
索 引 280
译 后 记 285
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