以日本历史为经，从日本人在战争中的表现到日本民族性，从军国主义到武士道精神，从东京由来到都城变迁，从金权派阀政治到幕府政治，从王室兴衰到政党政体，从日本经济的起飞到快速发展，从“中西”合璧到“脱亚入欧”，从多边外交到“美日同盟”……通过对日本的历史、政治、经济、文化、传奇人物、国民性等方面深入解剖，让人思考日本为什么是这个样子而不是别的样子，在一些重大的历史关头，为什么是日本而不是别的国家做出了那样的选择。
作者简介：
司马东西，潜心历史，研究“二十五史”多年，仿若横空出世，无人知其来历。
目录：
源起绳文
日本人的由来
徐福东渡
光一样的弥生时代
邪马台国
大和国崛起
喜欢学习的大和国
圣德太子与苏我氏
圣德太子摄政
中大兄皇子和大化改新
中日第一场战争——白村江战役
大海人皇子和律令社会建设
持统天皇和律令社会建设
奈良时代之开朝女皇
长屋王之变源起绳文
日本人的由来
徐福东渡
光一样的弥生时代
邪马台国
大和国崛起
喜欢学习的大和国
圣德太子与苏我氏
圣德太子摄政
中大兄皇子和大化改新
中日第一场战争——白村江战役
大海人皇子和律令社会建设
持统天皇和律令社会建设
奈良时代之开朝女皇
长屋王之变
风流女皇阿倍内
老皇子白壁王
平安时代之桓武天皇
药子之变
承和之变
摄关政治
院政时代
庄园和武士的兴起
三大集团角逐
镰仓幕府
承久之乱
元日之战
镰仓幕府衰落
中兴之帝
南北朝之争
室町幕府
极盛后的衰亡
战国枭雄织田信长（之一）
战国枭雄织田信长（之二）
丰臣秀吉（之一）
丰臣秀吉（之二）
德川家康（之一）
德川家康（之二）
德川家康（之三）
锁国时代
日本字的前世今生
幕府开国
幕府落幕
明治维新
东京的由来
日本人的姓
明治维新三杰
强兵之策
自由民权运动
对外扩张
甲午风云
日俄战争
扩张中的国内政局
一战中的日本
战后经济危机
全面侵华战争
军国主义与法西斯统治
二战中的日本
战争中的日本人
美国占领下的日本
战后经济复苏轨迹
谁托起日本战后奇迹
日本两大政党的恩怨
自民党和它的首相们
昔日自民党今何从
民主党开启日本两党制源起绳文从现有可查非常有限的考古文字资料，无法得知史前日本先土器时代、旧石器时代以及日本古代这三个历史分期时期的远古事件，我们姑且把它当成一段只有其名的传说。这段苍白的历史，如今只虚无地隐于日本神话类古史《古事记》和《日本书纪》里。那么，我们就从有少量文字记载的绳文化时代和日本民族的由来开始说起吧。绳文时代……
日本人的由来关于日本人的民族来源，学术界众说纷纭，尚无确切定论。其中，“源于中国大陆”的说法在中国比较盛行，大概是因为徐福东渡的故事，又大概因国人“大中国”而“小日本”的优越意识，以及本土与日本隔海相望的特殊近邻地理位置，我们对这个说法都深信不疑。但随着绳纹时代经由考古学家进入人们视线后，日本民族的起源问题，出现了与“源于中国大陆说”不同的可能，日本民族起源的争论也变得更加扑朔迷离。那么，生活在哪个远古年代里古人类到底是什么人呢？他们又来自哪里？
与暴力相反的是日本人性格中的谦恭、和善、彬彬有礼、尚美等，如最能彰显日本形象的菊花与刀（菊花是日本皇室家徽，刀是武家文化的象征）一样，日本人给人一种矛盾的二重性，这完全有别于中国人追求中庸的统一性。如果硬要将日本的民族性归结为一点，那便是为达目的不择手段和无以伦比的集团性，如李兆忠在《暧昧的日本人》一书中说的那样：不管菊也好，刀也好，都是维护大和民族共同体、进取扩张的不同手段。溯本求源，日本人性格中的二重性与其民族构成的二重性密切相关，也就是说，原住民与新移民文化的融合，碰撞出了这样特殊的文化：有万世一宗的皇统，却无一脉相承的道统，前者是大和民族超常凝聚力的根源，后者是日本人能灵活接受新事物的原因，只要有利于日本，怎么都行，不管是何方式是何手段。知识卡片10邪马台国时阶级有别，人们被划分为“王”、“大人”、“下户”、“生口”和“奴婢”五个等级：大人是对贵族的称呼，包括邪马台国及其属国中官吏和有势力的家族集团的首领；“下户”是指平民百姓或只有民，他们有自己的家庭，向国家交纳“租赋”，占人口的绝大多数，是社会生产的主要劳动力，也是战时的主力军，“大人”和“下户”间等级森严，路上相遇下户需回避，与大人说话要蹲下或者跪下，双手距地；“生口”和“奴婢”来源于战俘和罪犯，没有人身自由，任凭“大人”们使用和相互赠与“奴婢”们有时会成为殉葬品。不论是“大人”还是“下户”家庭模式以一夫多妻为主。刑法也已初具体制，犯罪者，轻者没其妻子，重者灭门和及宗族。
风流女皇阿倍公元744年，圣武天皇唯一的儿子在阴谋中死去，只留下3个女儿，其中一个之后遭免籍；另一个则从小远离都城，关于这位命运大起大落的皇女和她的丈夫，我们在之后的叙述里会详细谈及；而阿倍皇女在母亲光明皇后和表兄藤原仲麻吕的策划下登上了皇太子之位，期间师从右大臣吉备真备学习汉学，5年后正式即位，谥号孝谦，年号天平神护。关于孝谦女天皇的政绩，史料中少有记载，我们亦无法得知她对日本的发展有没有做出贡献，记载最多的是她无疾而终的两段恋情，后人多热衷于她的这些风流韵事，而忽视她的政绩。据说孝谦女天皇……
药子之变桓武天皇死后，多病的安殿亲王即位，史称平城天皇，这位体弱多病的天皇在位仅3年就因久病不愈而让位给同母弟弟神野亲王了，也就是嵯峨天皇，自己则隐居在平城京做了上皇。立神野亲王为皇太子是桓武天皇生前的意思，他担心儿子安殿亲王身体虚弱，其子嗣又小，恐皇位继承不在嫡系，故做了这样一个决定。嵯峨天皇刚即位，就册立平城天皇的儿子高岳亲王为皇太子。按说，如此看来皇位交接进行得非常温和，也非常顺利。不想，在这之后却因为一个女人，兄弟俩竟生出一些变故来。知识卡片95《平家物语》是成书于13世纪（日本镰仓时代）的军记物语，作者不详，记叙了1156——1185年间源氏与平氏的政权争夺。主要叙述以平清盛为首的平氏家族的故事。前6卷描写了平氏家族的荣华鼎盛和骄奢霸道；后7卷着重描述了源平两大武士集团大战的经过，渲染了平氏家族终被消灭的悲惨结局。全书引用了相当多数量的中国典籍，通篇以史书编年体为主，形成了以作者寻找平氏衰亡原因为主要线索的结构。其最大的艺术成就是塑造了王朝文学所不曾有过的披坚执锐、跃马横枪的英雄人物。
自民党和它的首相们从五六十年代至八九十年代，充斥两三代人的日本新闻里，自民党基本上就是日本的代名词，无论是冷战时期日本经济的高速增长，还是冷战后泡沫经济破灭导致“失去的十年”，日本经济的荣光与暗淡，都深深刻上了自民党的烙印。可以说它是这些历史时间段里的“经济命脉”和“政治骨骼”，是它撑起了二战后的日本，在其执政生涯里，正是日本腾飞之时，亦是兴衰并济之时。这个成立于二战后的政党，曾控制日本政治近一个世纪，除1993年短暂下野外，连续单独执政长达五十多年之久，其所具备的经济实力和政治势力深深影响着日本政局。这样一个日本政治结构中最为重要的政党，当然值得我们花上一点儿时间专门聊一聊。
日本两大政党的恩怨日本政党政治有其独特的发展轨迹。二战前，为了发动侵略战争，日本实行法西斯专制统治，由军部（海、陆军）的人执政，天皇是最高统治者，为此，各政党备受打压，也就没有“政党政治”。战后，美国占领日本并对其实施“民主”改造，盟军总司令部颁布人权指令，解除党禁，战前受压制（代表不同阶级、阶层利益）的各种政党也相继恢复或建立，至1946年初，日本政治舞台上出现了多党林立的纷繁局面，经过一段时间的沉淀后，各种政治势力经过分化、组合后开始向两极集聚，一个是维护资产阶级利益的民主党和自由党（又合称保守政党）；另一个是代表劳工利益的共产党和社会党（又合称革新政党），社会党和共产党争取利益的方式有所不同，社会党选择合法议会开展工作，而共产党则与当局对抗……
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