《晚清中国社会变革与日本》是清华大学日本研究中心年度学术研讨会“香山论坛”文集，探讨了从清末到辛亥革命以及民国初期中国社会变革与日本的诸多联系。本书讨论的既是清末时期的中日交流史，也是从清末到今天的中日关系史的一个重要侧面。围绕这一时期中国社会变革中的日本因素和影响，从政治、外交、国际关系、法律、教育、文化、艺术、思想、宗教、学术史和概念史等方面进行了梳理和探讨。
作者简介：
李廷江，1954年生于沈阳，1977年毕业于清华大学。东京大学博士。曾任中国社会科学院世界政治研究所和日本研究所研究人员。现任清华大学日本研究中心常务副主任。1954年生于沈阳，1977年毕业于清华大学，1979年考入中国社会科学院世界政治研究所，后转入日本研究所。1982年东渡日本，受教于日本东京大学著名教授平野健一郎，1988年毕业获哲学博士学位，是东京大学设立哲学博士后的第一个博士，也是新中国成立以来第一个获得东京大学文科博士学位的首位中国学者。同年为日本亚细亚大学讲师。1991年任日本亚细亚大学国际关系系副主任。1992年10月-1993年9月为美国哈佛大学日本研究中心访问学者。后任清华大学日本研究中心特邀研究员。
目录：
日韩合并在华反响及其对清末宪政改革进程的影响【李细珠】／1
日本“东亚先觉志士”与辛亥革命——以黑龙会为中心【胡连成】／29
辛亥革命时期的日本顾问【李廷江】／36
有关有贺长雄民初制宪活动几个史实的辨正【尚小明】／54
八角三郎的重建中国海军论——民国初期一位日本情报军人的中日提携观【冯青】／70
何天炯：辛亥革命个人史的书写与记忆【李长莉】／81
辛亥革命之后的杨守敬【陈捷】／96
再论亚洲主义的方法【姜克实】／105
博物馆里的辛亥革命与中日关系【马晓华】／114
日美中国通对辛亥革命的不同展望——内藤湖南与J.S.汤普森的比较【陶德民】／127
试论民国时期的民众教育——从与日本对比的视角【新保敦子】／138
他山之石——浅析日本花鸟画家渡边晨亩对民国时期北京画坛的影响【战晓梅】／160
近代东亚佛教共同体之构想——小栗栖香顶《北京护法论》之考察【陈继东】／176
近代中日概念的形成及其相互影响——以“民主”与“共和”为例【陈力卫】／214
权威主义与法治之间——论严复民初的政治思想【李晓东】／231日韩合并在华反响及其对清末宪政改革进程的影响【李细珠】／1
日本“东亚先觉志士”与辛亥革命——以黑龙会为中心【胡连成】／29
辛亥革命时期的日本顾问【李廷江】／36
有关有贺长雄民初制宪活动几个史实的辨正【尚小明】／54
八角三郎的重建中国海军论——民国初期一位日本情报军人的中日提携观【冯青】／70
何天炯：辛亥革命个人史的书写与记忆【李长莉】／81
辛亥革命之后的杨守敬【陈捷】／96
再论亚洲主义的方法【姜克实】／105
博物馆里的辛亥革命与中日关系【马晓华】／114
日美中国通对辛亥革命的不同展望——内藤湖南与J.S.汤普森的比较【陶德民】／127
试论民国时期的民众教育——从与日本对比的视角【新保敦子】／138
他山之石——浅析日本花鸟画家渡边晨亩对民国时期北京画坛的影响【战晓梅】／160
近代东亚佛教共同体之构想——小栗栖香顶《北京护法论》之考察【陈继东】／176
近代中日概念的形成及其相互影响——以“民主”与“共和”为例【陈力卫】／214
权威主义与法治之间——论严复民初的政治思想【李晓东】／231
周作人与《顺天时报》【刘岸伟】／239
介绍几本在日本出版的有关抗战期间中国战争受害者研究的专著【聂莉莉】／247
日本电影与20世纪50年代的中国【晏妮】／257
战后东亚秩序与中日关系——紧张和合作的现代史【李钟国】／280
日本的中国史研究与共同体理论的演变【祁建民】／285前言前言
李廷江《晚清中国社会变革与日本》一书，从准备的那一刻开始到今天，经历了几个春秋，几易其稿，现在终于可以付梓，呈献在读者面前了。
今年，是1894年爆发的中日甲午战争120周年。就120年来的中国历史进程而言，“中国的社会变革与日本”是个老而新的大话题。两甲子的岁月风雨，记载了中日两国以铁血干戈为主的前60年，以及以互利互助为主的后60年的历史，也包含了在今天的东亚世界里，中日两国之间充满了不信与纠结的战略互惠的现实。
本书探讨了从清末到辛亥革命以及民国初期中国社会变革与日本的诸多事例。其中有关20世纪50年代以后的4篇论文，虽然与大多文章有时间差，但是考虑到其内容与主题相关，前言
李廷江《晚清中国社会变革与日本》一书，从准备的那一刻开始到今天，经历了几个春秋，几易其稿，现在终于可以付梓，呈献在读者面前了。
今年，是1894年爆发的中日甲午战争120周年。就120年来的中国历史进程而言，“中国的社会变革与日本”是个老而新的大话题。两甲子的岁月风雨，记载了中日两国以铁血干戈为主的前60年，以及以互利互助为主的后60年的历史，也包含了在今天的东亚世界里，中日两国之间充满了不信与纠结的战略互惠的现实。
本书探讨了从清末到辛亥革命以及民国初期中国社会变革与日本的诸多事例。其中有关20世纪50年代以后的4篇论文，虽然与大多文章有时间差，但是考虑到其内容与主题相关，编辑收入合为一本，会更有利于读者对今天中日两国文化交流的内在的理解。这样一来，从时间和内容上，似乎也可以说，本书讨论的既是清末时期的中日交流史，也是从清末到今天的中日关系史的一个重要侧面。
本书汇集的20篇论文，围绕这一时期中国社会变革中的日本因素和影响，从政治、外交、国际关系、教育、文化、艺术、思想、宗教、宪法、电影、学术史和概念史等方面进行了梳理和探讨。其中9篇论文考察了同时代的10位中日美三国的代表人物，有中国的思想家严复、革命家何天炯、历史地理学家杨守敬、作家周作人，日本法学家有贺长雄、日本海军情报军官八角三郎、中国问题专家内藤湖南、佛教家小栗栖香顶、画家渡边晨亩和美国商人汤普森。另外的11篇论文，有《日韩合并在华反响及其对清末宪政改革进程的影响》《日本“东亚先觉志士”与辛亥革命——以黑龙会为中心》《辛亥革命时期的日本顾问》《再论亚洲主义的方法》《博物馆里的辛亥革命与中日关系》《试论民国时期的民众教育——从与日本对比的视角》《近代中日概念的形成及其互相影响——以“民主”与“共和”为例》《介绍几本在日本出版的有关抗战期间中国战争受害者研究的专著》《日本电影与20世纪50年代的中国》《战后东亚秩序与中日关系——紧张和合作的现代史》《日本的中国史研究与共同体理论的演变》。就时期而言，有10篇论文主要研究从清末到辛亥革命时期，6篇论文是民国初期，其余4篇聚焦在20世纪50年代以后。应该说，能够从如此多的角度抓住主题，展开讨论，这是一本跨度大，内容丰富，系统研究有关近代中国社会变革与日本的学术论文集。
通读本书后的第一个印象就是，尽管每篇论文主题不同，但是20篇论文贯穿了分析日本对中国社会变革的影响之主题，至少涉及四个方面。首先，日本的对华政策带来中日关系的变化，直接影响了中国的社会变革。对此，无论是辛亥革命时期还是民国以及其后的各个时期的大量事实，已经充分证实了这一点。辛亥时期的日本顾问以及日本海军八角三郎有关重建中国海军的设想的时代背景，就是最好的注脚。其次，日本的对外政策一直在改变着中国外在的国际环境，持续不断地影响中国的社会革命。比如，日韩合并对中国影响极大，它不仅使本来就十分微妙的三国关系变得更加复杂，更是作为改变传统东亚国际秩序与政策格局的重大事件，改变和影响了中国的社会变革。再次，日本社会的现实和社会思潮的变化，左右了中国各阶层对日本的理解和认识，从宏观和微观的角度影响了中国的社会变革。例如，辛亥革命之后杨守敬的变化和严复在民初关于权威主义和法制主义的政治思想，以及周作人与《顺天时报》的关系，应该称为有代表性的典型事例。最后，日本人中一部分关注中国的团体和个人，以不同的形式积极参与中国事务，或多或少地影响了中国的社会变革。比如，作为团体的日本“黑龙会”，以及作为个人的“东亚先觉志士”，还有法学家有贺长雄，佛教家小栗栖香顶和画家渡边晨亩等人都应该视为这类人。同样的事例，在本书中和历史上则是不胜枚举。
从内容上，日本对中国社会变革的上述影响可以归纳如下：（1）内在影响和外在影响；（2）局部影响和整体影响；（3）主要影响和次要影响；（4）长期影响和短期影响。一般而言，大凡短时段的政府政策的影响，多数属于外在的、局部的、次要的和短期的。李细珠在考察了日韩合并对清末宪政改革进程的影响后，意味深长地指出，面对日韩合并的国际形势，尽管中国朝野反应强烈，并在一定程度上加速了宪政改革的进程，但并没有取得挽救清王朝命运的实际效果。有关思想文化方面的影响，则更多表现为内在的、整体的、主要的和长期的。当然，从本书所收的论文来看，历史也证明，这四种影响是相对的，同时也是交叉和重叠的；是综合的，同时也是正面与负面交融的。很难简而言之，不可以偏概全。比如说，近代中日概念的形成以及互相影响的事实、严复关于权威主义与法制之间的认识、有贺长雄参与民初制宪活动的影响以及亚洲主义的话语变化等，无论是在当时，还是在今天，都具有十分重要的时代意义和深远的学术内涵。另外，民国时期的民众教育、近代东亚佛教共同体的构想、日本画家渡边晨亩对民国时期北京画坛的影响，同样没有完全失去其内在的价值和意义。
还有，通过对中日交往的实证研究，也澄清了历史上一直模糊不清的事实。如杨守敬，在对待辛亥革命以及新政府的问题上，持有保守态度，但是应该承认，他为中国近代历史地理学科的建立与发展奠定了基础，在研究数据以及研究方法方面都有极大的贡献。他只是为了保护古籍才和日本军人寺西秀武交往的真实目的，越来越清晰地为后人了解。他以一生之力，搜集刊书的精神和贡献，重新引起人们的注意和得到社会的客观评价。发掘新资料，澄清历史疑难，这也是本书的特点之一。
从20世纪50年代开始至1972年以前为止，在美苏冷战背景下，中日两国处于无邦交状态。1972年，中日两国关系恢复正常化。1978年以后，中国的改革开放政策，打开了向外学习和交流的大门，中日关系进入新的历史时期。有关其后30多年来中国与日本交流中的相互影响，十几年前就有人注意，观点新颖，颇有分量。这是个值得做大文章的题目，期待日后会有更多的人关注。本书中4篇关于20世纪50年代以后的文章，同样涉及历史上和现实中，中国社会变革中来自日本的影响。如，日本侵略战争给中国社会带来的残酷后果，日本电影对20世纪50年代中国电影界的影响，还包括日本的中国研究对当代东亚共同体理论发展的影响以及中日关系对东亚社会的影响等。
诚然，翻开近代中国的历史，外来影响无时不在，无处不在，中国社会的变革记录，程度不同地留下了无数先辈、志士仁人走向世界的学习痕迹。打开国门，适应全球化的历史发展，乃19世纪直到今天的时代特征。那么，如此特别强调日本的影响是否适宜呢？同时，梳理日本影响的过程中,又应该如何认识日本影响的原因和意义呢？其实，道理并不复杂。首先，19世纪末到20世纪中，中国经历了两场最大的战争，1894年的甲午海战和1937年开始的抗日战争，日本是主要敌人。其次，1895年甲午海战以后，清政府推行了两次大的自上而下的改革，1898年的戊戌变法以及其后推行的清末新政，日本是主要的效仿对象。孙中山先生讲过，辛亥革命就是效仿日本的明治维新，邓小平也曾说，我就是看了日本的新干线，更坚定了改革开放的决心。即便在今天，国人观光访日的最大收获之一，就是感受到了在今后中国的社会变革中，仍然有继续参考学习日本的必要。
日本是中国的近邻，两千多年来，两国在历史、文化、思想和宗教等方方面面，有着密切友好的交往。明治维新以后的日本，富国强兵，脱亚入欧，致力于现代化建设，走在了亚洲各国的前面。当然，作为日本发展的负面历史，到20世纪中叶，日本对中国和亚洲各国的侵略和伤害也同样永远铭刻在历史上。也正因为如此，日本所走过的道路，其经验和教训，都有重要的参考和借鉴意义。
冷静客观学习历史，虚心认真求教他人，这是当今中国社会最需要的心态。本书作者们，从中国社会变革与他者的视角，立足于用事实、资料说话的根本，在一些迄今鲜为人们注意的课题和分野，提出了很多令人耳目一新的新见解，难能可贵。在此，谨向本书作者们致以诚挚的谢意。
清华大学日本研究中心成立时浅，香山会议作为每年一度的学术交流平台，有幸承蒙学界同仁的信任和鼎力支持，开始慢慢地显示出其学术性、交流性、开放性和建设性的特点，得到了越来越多海内外学人的认同和厚爱，对此，我们感到由衷的欣慰。期望本书作为香山会议的第一册文集，像一把刚刚点燃的火炬，一点儿一点儿地发光发热。
2014年11月吉日于哈佛大学
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